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大多数的圣君贤主似乎都有一个通病,那就是在继位前期勤廉为政、爱民如子,社会太平,百姓安居乐业,而到了后期就开始骄傲自满、穷奢极欲起来nyq。唐太宗李世民也没有逃脱这个“怪圈”。在“贞观盛世”的成功面前,他自认为在文治、武功及怀远三个方面都超越了古人,于是,骄傲自满的情绪开始滋长,思想与行为也逐渐发生变化。原本引以为戒的“隋亡教训”也被他抛在了脑后,封建帝王的贪欲与专制本能,在他身上体现得越来越明显。
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在贞观中后期,唐太宗李世民与大臣之间的关系也发生了很大的变化。他不再像从前那样信任大臣,重用贤臣,而开始疑忌大臣,并且,这种猜疑心理越来越重,尤其是在贞观后期,对
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在贞观后期,唐太宗李世民还做了两件非常愚蠢的事情:两次讨伐高丽与过问起居注。由于他没有认清形势,连续两次发动讨伐高丽的战争,结果不但全部以失败而告终,还激化了国内的阶级矛盾。在中国古代的历史上,史官在进行中一直占据着特殊的地位,肩负着神圣的责任:秉公直笔,如实记载,不虚美,不隐恶,即使是皇帝也没有权利干涉。
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