蔡京-揭秘宋钦宗继位后为何第一个拿蔡京开刀？

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　　虽然说蔡京有点干才，做过实事，但蔡京也绝不是什么好鸟ztQw。他任相那些年，为巩固权

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位，他几乎把人给得罪遍了，几乎把坏事做绝了。

　　为了巩固地位，为了与宋徽宗在政见上保持了高度一致，蔡京通过打击反对改革的元祐大臣来表态和站队。他把元祐、元符间司马光、文彦博、苏轼等三百零九人列为奸党，请皇帝亲书碑文，刻于石碑，置于文德殿门东壁，称“元祐党籍碑”。他自己又再书写，颁布天下，让全国各地翻刻。对于司马光、文彦博、苏轼等已故者，依然毫不放

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过地丑化。对于黄庭坚、苏辙等在世的同僚，则远贬至宜州、雷州，黄庭坚等许多大臣均被贬死他乡。

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　　在君主专制时代，邀宠或能得意一时，但邀宠者也往往不得善终。当金兵南下，当宋徽宗去位，蔡京的末日也便到了。宣和七年(1125)年十二月，金人大举南侵，宋徽宗赶紧传位于长子赵桓，是为宋钦宗。宋钦宗继位于北宋大厦将倾的危难时刻，大敌当前，首要任务是稳定人心，稳定人心必须找到把国家糟蹋成今天这个模样的罪魁祸首，于是，蔡京成了众矢之的。

　　宋哲宗靖康元年(1126)，年届八十、昏耄衰老的他，先贬为秘书监、分司南京，再贬崇信军、庆远军节度副使，衡州安置，又贬韶州、儋州，一年之内，连贬五地，这在北宋贬官史上也十分罕见。当他行至潭州(今湖南长沙)，贫病交煎，忧愤难当，最后贬所未到，竟客死于长沙城南东明寺。

　　蔡京死前几天曾作《西江月》一词：“八十一年往事，四千里外无家。如今流落向天涯。梦到瑶池阙下。玉殿五回命相，彤庭几度宣麻。止因贪恋此荣华。便有如今事也。”这首词既是他辉煌一生的生动写照，也是他被打入地狱的深刻反思，句句刻骨，声声泪下。

　　《宋史》把蔡京列入了“奸臣传”，说他“天资凶谲，舞智御人”;宋钦宗时期的太学生陈东“伏阙上书”，把蔡京定性为朝廷“六贼”之一、奸臣之首。这基本形成了后来人们对蔡京的印象，认为他是误国奸臣，若不是他惑乱君主、结党营私，北宋或许不会亡国。然而，王夫之在《宋

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论》中，却认为蔡京还远远够不上“奸臣”之称，他认为能堪称奸臣的，像李林甫、卢杞、秦桧等人，“下足以弹压百僚，而莫之敢侮;上足以胁持人主，而终不敢轻。”

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　　而蔡京与这些宰相比起来，其权威相距又何止十万八千里。他任相伊始，皇帝案上弹劾他的奏折就从未断过，陈东等几个草泽之士就可直接上书骂他国贼，至于“胁持人主”，则更是无稽之谈，宋徽宗三次让他致仕退休，就是明证，拿掉他就像拿掉桌上一个杯盘那么容易，有什么机会让其“胁持”?

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　　所以，就威权和地位来讲，蔡京不过是一个不断满足皇帝欲望、哄皇帝开心而巩固其权位的“弄臣”而已。的确，蔡京是以弄臣形像出现在宋徽宗面前，获取他的欢心的。宋徽宗有一次生日，想在生日宴上用玉杯、玉盏宴请大臣，又因太奢华，怕人闲话，便与蔡京商量。蔡京说，我当年出使契丹，契丹人就曾用玉盘、玉盏在我面前夸耀，说宋朝无此物。今在皇上生日用用，符合礼制。事情只要合理，何畏人言?陛下贵为天子，应当享尽天下荣华，受尽万民供奉，区区玉器，何足挂齿。

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