曾国藩-清末历史解密：曾国藩的“王道”为何救不了大清？

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标题：清末历史解密：曾国藩的“王道”为何救不了大清？

　　晚清名臣曾国藩在中国人和外国人眼里，完全是不同的脸谱。

　　在造反的农民军眼里，他是嗜血的头狼——“曾剃头”;曾国藩攻下太平天国首都南京(当时称天京)时，制造了早于日本侵华七十年的浩劫——南京大屠杀。他在整个过程中，不仅不对部下的胡作非为稍加制止，而且指使其弟曾国荃参与其中。

　　史料记载，湘军进入南京后，见人就杀，见屋就烧。直杀得南京城内血流成河，尸体涌进长江，几乎使江水不流。

　　清人记载：“金陵之役，伏尸百万，秦淮尽赤;号哭之声，震动四野。”所谓伏尸百万，除了战死者，就是曾国藩在城内外屠杀的平民。“皖南及江宁各属，市人肉以相食，或数十里野无耕种，村无炊烟。”

　　这次屠杀最保守估计也应该在50万人以上，清人所说的伏尸百万也是有可能的。而屠城和对城市的毁坏程度也是历史之冠。屠城、焚烧城后，南京连一棵完整的树都找不到了。

　　太平天国强盛时，南京城最多有100万人。但到光绪登基的1875年，人口还不到50万。后来李鸿章署理两江，认为南京城需要百年方可恢复。

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　　据传，由于曾国藩在南京的屠杀手段残暴，当时南京小孩夜哭，妈妈说“曾剃头来了”，小孩就立刻收

中国历史人物曾祖

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com。可见，这是一匹多么令人恐怖的“头狼”。

　　但在“夷人”眼中，曾国藩却是另一张“温良”的面孔。

　　“天津教案”验证了曾国藩“窝里横”的“圈中狼”本性。

　　1870年6月21日，因怀疑法国天主教堂“贩卖人口、虐杀婴儿”，天津发生数千名群众攻击教堂事件。包括神父修女、法俄国侨民和中国信徒在内的50人被杀，法国领事馆被焚。事件发生后，英、美、法等国联合提出抗议，并出动军舰兵临城下。朝廷派直隶总督曾国藩前往天津办理天津教案。

　　天津民众以为这位曾帅会像平“长毛之乱”那样痛击“夷狄”、让中国人扬眉吐气。然而曾国藩到天津后，经过一番“深思熟虑”，决定赔偿“夷狄”损失46万两银，派使团至法国道歉。并且按照法国开出“杀人名单”，“但冀和局之速成，不问情罪之一当否”，不问情节轻重，对本国“刁民”大开杀戒。

　　曾国藩办案结果，令民众大失所望，曾的声誉就此一落千丈。

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　　有人认为这是曾国藩的一次外交失误。但我认为这是“圈中狼”必然表现。只不过之前人们尚未看清他的真实面目——终其一生，曾国藩践行的还是

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名为“中原王道”、实为“中原狼道”的四字基本原则：内残外忍推荐。

　　对“中原王道”，曾国藩除了实践，还有“理论贡献”。在晚清行将就木时刻，曾国藩给出了“救国之道”。认为治理天下的办法，在于如何运用孔孟的“王道”(指儒家的三纲五常)和法家的“霸道”(指法家的刑狱杀罚一套暴力镇压工具)。提出盛世用“王道”，乱世用“霸道”，平时互为参用。可见，所谓“救国之道”

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还是没有脱离荀子思想——“将儒法二家的统治思想加以结合”范畴。

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