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标题:不是赵匡胤 保全周世宗柴荣遗孤的竟是他!
960年正月初四,后周殿前司都
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欧阳修编书的时间距离陈桥兵变还不到百年,他不可能不知道柴熙让、柴熙诲的下落,史学家胡三省认为他是在有意回避着什么。那么究竟柴熙让、柴熙诲去哪了?两宋文人的记载让后人不禁大吃一惊,柴熙让、柴熙诲中不仅有一人存活,而且收养他们的人竟然是小说中“潘仁美”的原型——潘美!
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关于这件事有两个版本,其一是北宋文人王巩的记载。陈桥兵变后,赵匡胤在赵普等人的簇拥下进入皇宫,见到宫中嫔妃抱着一个小孩子,询问之下得知是柴荣的儿子,赵匡胤便询问众人,赵普等人建议除掉,只有潘美默不作声。
赵匡胤言道:“我即位于周世宗,如果杀了他的儿子,不忍心这么做。”潘美说:“臣与陛下曾都是周世宗的臣子,劝说陛下杀掉这个孩子,则
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第二个版本是南宋文人王铚的记载,说的也是赵匡胤陈桥兵变后进入皇宫,发现宫人还抱着两个小孩子来参拜,赵匡胤询问下得知这是周世宗的两个儿子纪王和蕲王。赵匡胤对诸将说:“这还留着干什么?”左右随即就将两个孩子提走,唯有潘美在赵匡胤身后用手扶着宫殿的柱子,低头不语。
赵匡胤发现后对潘美说:“汝以为非也?”潘美回答到:“臣岂敢!但以为于理未安历.史.网。”赵匡胤醒悟,随即命令将两人追回,将其中一人赐予潘美,潘美将他收养为儿子,赵匡胤此后对此事也不再过问。
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