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言语值不值钱,各有各的感受,李白就以为万言不值一杯水,当然在有些人看来,高明的言语文章价值何值百金,那位汉武帝的陈阿娇,就觉得司马相如的言语十分的值钱,这时的阿娇已经被武帝冷落,如何唤回君王的眷顾这是个问题,过去的皇后与妃子总会在各种花样上下功夫,让君王的太阳照耀自己的冷清清的深宫,只阿娇在言语上下功夫,当然她自己是有情却说不出,于是司马相如成了她的枪手,那些动情的文字,还真的让武帝回心,长门内再次沐浴太阳的光辉,或者此时除阿娇外,三千粉黛无颜色,出了百金其实是非常的值,帝王富有天下之财,获得宠爱就意味金源不断,但钱财还不是最重要的,重要的是君王的重视,那身价完全的不同,心理的感受同样完全的不同,看来世人得佩服阿娇,知言语的价值,当然知司马相如而不是其他平庸之笔手的价值,言语值不值钱,得看人来的。
诗言志,言为心声,言是文雅的哭,是心理有失衡时的渲泻,同时是让人窥视其内心的窗口,赤子刚出世,无法言语,所以哭是最简单省事的办法,到大了以后,言语训练到一定的程度,无任口头与书面的,就成为其抒情的工具历史网。人的天赋总是有高低不同,所以言语的能力总是千差万别的,同样是导师为鬼谷子二学生张仪、苏秦,三寸不烂舌灿出莲花各为其主,赢面更看重的其实还是主子的态势,所以同样的才能,选择对了主子,才是赢家VLy。人仅百年的寿命,如果想长久地让人世的人记得,有三种选择,最上是立德,其次是立功,再次就是立言了,言语也许在大多数情况下是不什么值钱,否则陶潜那些诗文能换点酒水钱了,但人的心理总希望自己万世流芳,当然没弄好可能是遗臭万年,两种方式实际达到了名传千载,虽然有优劣的区别,仿佛不好的名声比淹没在历史长河中的无名之辈好历.史.网。
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实际上言语是最下的选择,
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