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与明代相比,清代禁娼又严厉了,但也是反反复复,清初依明制,在京城设教坊司,但顺治皇帝曾两次裁减教坊女乐,宫中搞活动时,培训48名太监替代乐妓,顺治八年(公元1651年),朝廷下令停止教坊女乐,开始禁娼,从上至下掀起了清代的“禁娼运动”,顺治十六年(公元1659年),则直接裁革女乐历 史 网。
康熙皇帝继承了顺治禁娼政策,康熙十二年(公元1673年)复令重申禁娼,康熙
嘉庆皇帝进一步加大对卖淫嫖娼的处罚力度,嘉庆十六年(公元1811年)修订的《大清律》规定:“京城内外拿
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清代的禁娼可以说是真正的“法律禁娼”,朝廷“扫黄”的声势很大,一时颇有效果,以当时全国著名的“红灯城市”扬州为例
在古代中国各个朝代中,清朝禁娼是最明确的,但实际上也没禁住,民间卖淫嫖娼依然严重,特别是在咸丰皇帝奕詝主政后,北京的娼妓又趋活跃,“禁娼令”名存实亡,在封建时代行将结束前,管仲提倡的性产业罕见地出现了最后的辉煌,当时全国形成了大大小小多个“红灯区”,如京城的“八大胡同”,以及时称“十里洋场”的上海,成了世界“性都”,到1949年新中国成立前夕,上海登记的妓院还有800多家历 史 网。
性产业在清末为何又繁盛了?一是由于西方列强打开国门后,商业经济刺激了原本就未消失的性产业;二是由于皇帝带头享乐,同治皇帝便喜欢“冶游”,经常乔装私访妓院,坊间传其系患“花柳病”(性病)而死,并非空穴来风,最重要的是,清政府的禁娼政策出现松动,史家称为“弛禁”,好多地方政府抽取“花捐”,在事实上承认了性工作者的合法性。
古代中国的禁娼,始终在这种禁与非禁中博弈,直到新中国成立后,禁娼才变成了现实。
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