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标题:解密:为何北周武帝宇文邕注定无法统一全中国?
宇文邕,中国南北朝北周皇帝,武川人,宇文泰第四子,明帝宇文毓之弟,560年,权臣宇文护毒死明帝,在明帝临终遗照下即位为帝IDe。
1、巩固皇权,诛杀暴臣
自560年宇文邕即位后,他就知晓宇文护的为人。宇文护内心的想法,可谓是“司马昭之心路人皆知”。宇文护,西魏时,任大将军、大司马。所以他可以说是开国元勋。北周开国皇帝宇文觉就是在宇文护的支持和帮助下才当上皇帝的。后来宇文护又架空了宇文觉,另立了明帝宇文毓,大权实际上已经旁落到宇文护手中。他也一直想要当皇帝,只是碍于六大柱国的监视和百官的非议。
宇文邕即位之后,深知宇文护的势力已经形成,自己的哥哥明帝的前车之鉴也摆在那里,所以他表明上对宇文护是
572年,宇文护自同州返回长安后,宇文邕和他一起来面见太后,武帝一边走,一边说:“太后春秋高,嗜酒,虽屡劝,不应,兄今入朝,愿且启请”。说着说着,有从怀中掏出了一篇《酒诰》交给宇文护,请其于此面见太后,进行劝说。宇文护听完后,便听从了宇文邕的安排,向太后读《酒诰》。正读之时,武帝突然举起玉珏向其砸去。宇文护顿时跌倒在地,一旁的宦官见状,赶忙抽刀动手,但由于心生胆怯,连砍几刀都未切中要害。一旁的太后亲弟弟卫公也见状动手,才联手杀了宇文护。
宇文护死后,周武帝逐步的夺取了北周的政权,并开始了一系列的改革,希望能使北周富强起来。
2、发起灭佛运动
南北朝时期,佛教兴盛,北周身为北方大国且地近西域,自然也是佛教的兴盛地。北周开国皇帝宇文觉和宇文毓都信仰佛教,武帝宇文邕开始也信仰佛教,但后来认为佛教太过兴盛,已经极大的制约了国力的增长,且武帝立誓要消灭北齐,为了迅速增强国力,武帝决定“求兵于僧侣之间,取地于塔庙之下”。
574年,他下诏禁断佛、道两教,把僧侣地主的寺庙、土地、铜像、资产全部没收,以充军国之用,近百万的僧侣和寺院所属的僧户、佛图户编入户籍,青壮年收入府兵,北周借此获得了大量的土地,钱财,极大地充实了军用物资,为消灭北齐提供了物质条件。
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3、统一北方
宇文邕是一位很杰出的军事家,575年和576年,北周
此时,周军内部一片求战之声,北齐内部却战和不定,齐后主高纬询问群臣意见,却有人提出:“你们都是天子,他们远道而来,我们怎么能守堑示弱呢?”这本是一条可笑的意见,但高纬却“欣然纳之”。
本来武帝就想进攻,但苦于齐军广设地堑。现在齐军自己填了地堑,不禁大喜,立刻挥军进攻,高纬见状,竟落荒而逃,结果齐军阵脚大乱,连战皆溃,伤亡惨重,“军资甲仗
北齐灭亡后,武帝积极吞并、消化北齐领土,维护统治秩序,并在原北齐境内实行灭佛政策。武帝雄心勃勃,准备在安定北方后南下灭陈,却在578年时一病不起,最后撒手人寰,时年35岁。他的离世,留给了后人无尽的思考和惋惜,似乎注定了北周无法统一全国。
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