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在岭南大地的西翼,静卧着一座被誉为“石都”与“禅意家园”的城市——云浮。这里不仅是西江与南江交汇滋养的沃土,更是一座活态的民俗博物馆,承载着千年积淀的古老仪式、鲜活的艺术表达与令人垂涎的舌尖记忆。从新春时节万人空巷的非遗巡游,到日常炊烟里传承的手艺,云浮的风俗与特色,如同一幅徐徐展开的斑斓长卷,等待着每一位探寻者的深入品读。

云浮的年味,是一场从腊月持续到元宵乃至二月的漫长庆典,其核心便是一场场凝聚了社区力量与古老信仰的非遗巡游。其中最负盛名的,当属郁南县连滩镇的“张公庙会”及与之相伴的盛大巡游。每年农历正月二十前后,为纪念明代抗倭名将张元勋而兴起的庙会迎来高潮,“张公出巡”队伍长达数里,神话人物、历史故事通过“连滩飘色”这一独特艺术形式栩栩呈现——孩童们身着华丽戏服,巧妙地立于隐蔽的钢架上,凌空而立,演绎着古老传说,其精巧设计令人叹为观止。巡游队伍所经之处,锣鼓喧天,万人空巷,市民与游客争相触摸醒狮、麒麟,以期沾得新年福气,这场面不仅是视觉的狂欢,更是情感与信仰的集体释放。

与巡游相辅相成的,是源自远古稻作文化的“禾楼舞”。作为国家级非物质文化遗产,舞者们头戴莲花冠,手持禾穗,在唢呐与锣鼓声中向四方起舞,每一步都踏着“风调雨顺庆丰收”的古老祈愿。新兴县天堂镇传承五百余年的“抢花炮”活动,则将新春热闹推向另一高峰。元宵前后,炮圈随鞭炮冲天而起,青壮年们奋勇争抢,夺得者寓意着新的一年将顺风顺水、六畜兴旺。这些活动早已超越单纯的娱乐,成为维系乡土情感、传承文化记忆的重要纽带。

云浮的习俗深深嵌入个体的生命历程,从诞生到婚嫁、寿辰乃至辞世,形成了一套完整而富有温情的礼俗体系。生育习俗中,最富仪式感的莫过于“灯酒”。家中若添男丁,便会在来年正月于祠堂或社坛悬挂“花灯”,寓意“添丁”,并设宴款待亲朋,共饮“灯酒”。这一习俗在云安区富林镇等地尤为讲究,玲珑别致的“子母灯”从正月初十挂到十六,期间笙歌鼓乐,热闹非凡,昭示着家族血脉的延续与社区的祝福。
传统婚嫁程序则曾颇为繁复,涵盖“文定”、“报日”、“迎娶”等多个环节,新娘需经历梳髻、谢恩、跨火盆等传统礼俗。尽管现代社会中自由恋爱与旅行结婚已很普遍,但在许多乡村,这些古朴的仪轨仍被珍视和部分保留,成为连接过去与现在的文化桥梁。至于寿礼与丧葬,亦各有章法。寿礼通常从花甲之年始隆重举办,亲友以寿桃、寿面等食物相贺;丧葬则包含“出厅”、“买水”、“做七”等仪轨,寄托着对逝者的哀思与对生命轮回的敬畏。
云浮的民间艺术宝库璀璨夺目,其中“连滩山歌”被誉为南江文化的“活化石”。这种流传于郁南一带的民间歌舞,旋律悠扬,歌词即兴创作,生动反映了劳动人民的生活与情感,是广东省非物质文化遗产的重要代表。与之齐名的还有“泷州歌”,一种半诗半歌的民间歌谣,常通过诗歌社赛歌的形式流传,展现了深厚的民间文学底蕴。
在造型艺术上,“云浮石艺”堪称一绝。云城区素有“石都”美誉,其石雕、石拼图及装饰实用工艺,极具南方特色,是广东省非物质文化遗产。从明朝万历年间的开采雕刻至今,云浮工匠将冰冷的石材赋予了生命与灵魂,作品既可用于庙宇宗祠的庄严装饰,也可化作案头清供的雅致工艺品。起源于明代、以南江流域特有香茅草编织而成的“茅龙舞”,则由当地女性舞动,长龙随铿锵的唢呐锣鼓翻滚腾跃,展现了刚柔并济的独特美感,是节庆活动中不可或缺的风景。
云浮的文化品格中,“禅文化”占据着核心地位。这里是中国佛教禅宗六祖惠能的故乡,其“落叶归根”的典故深刻影响了这片土地的气质。新兴县境内,国恩寺、六祖故居等古迹林立,每年农历二月初八和八月初三的“六祖诞”活动,吸引着无数信众与游客前来朝圣、纪念。当地更着力打造“禅文化”品牌,建设了惠能广场、禅文化创意产业园、禅域小镇等,推动“禅文化+旅游”深度融合,让人们在温泉养生、生态休闲中感悟禅意的平和与智慧。
与之相映衬的,是坚韧进取的“石文化”与绵延千年的“西江文化”、“南江文化”。西江作为“黄金水道”,孕育了云浮开放包容的商贸传统与多样的民俗。而南江流域则留下了大湾古建筑群、光二大屋等蕴含时代特色的古建筑瑰宝,以及独具特色的民歌舞蹈体系。这些文化脉络共同编织成云浮厚重而多元的精神底色。
云浮的饮食文化同样底蕴深厚,诸多美食已被列入非物质文化遗产名录。过年时节,一口酥香脆甜的“炒米饼”是刻在云浮人骨子里的年味记忆,其制作技艺是市级非遗项目。而“罗定皱纱鱼腐”更是名声在外,拥有七百多年历史,是地理标志保护产品。它选用泷江鲮鱼手工制成,外形圆润似纱,寓意团圆美满,既可酥炸即食,也可入菜煮汤,久煮不烂,嫩滑无比,是宴席上的压轴佳肴。
云浮的特色小吃与菜肴琳琅满目。郁南都城的糍粑软糯香甜,冷藏后食用清凉解暑;云安的“茶洞酿豆腐”因当地特殊水质而格外嫩滑,酿入土猪肉馅后香气扑鼻。还有祛湿驱寒、冷热皆宜的非遗“擂茶粥”,以及清代流传至今、酥脆甘香的“南乳花生”等。这些味道,不仅满足了味蕾,更承载着浓浓的乡愁与地域文化认同。
云浮的民俗活动并非仅集中于春节。农历五月,逢子、卯、午、酉年,郁南的马塘庙会便盛大开场,其中最隆重的“关公巡城”仪式,队伍浩荡,演戏、买卖、饮食、娱乐活动纷呈,旨在祓除不祥、祈求平安丰收。农历二月初二,云安区都杨镇金鱼沙村会举行“土地诞炮会”,各村余姓兄弟乘船而来,抬烧猪、舞醒狮、放炮仗,热闹非凡。
新兴县则有农历正月间的“走大王”习俗,村民抬着“大王”神像巡游村寨,沿途焚香祈福,祈求阖家安康、五谷丰登。以及农历二月初十在太平社墟村举行的“舞火簩”,这项始于唐代的省级非遗,以对火图腾的崇拜为核心,融合了驱疫祈福的愿望。这些散落于四季的节庆,如同珍珠般串联起云浮人一年的生活节奏与精神寄托。
从震天锣鼓中的非遗巡游,到静谧禅院里的文化沉思;从古老生命礼俗的温情脉脉,到千年石艺与歌舞的生生不息;再从唇齿留香的非遗美食,到四季轮转的节庆狂欢——广东云浮,远不止是“石都”那么简单。它是一座用风俗雕刻时光、以特色定义风骨的宝藏之城。这里的每一段舞蹈、每一首歌谣、每一口美食、每一次庆典,都是南江文化血脉的搏动,是云浮人写给生活最深情、最鲜活的情书。探寻云浮,便是在探寻一种扎根于土地、洋溢于生活的文化自信与传承力量。
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