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甲骨文记载的"疾年"是现存最早的瘟疫记录,商王武丁曾为消除疫病举行大规模人祭。《周礼》中"疾医掌万民之疾病"表明官方医疗体系萌芽,而《黄帝内经》"五疫之至,皆相染易"已认识到传染病特性。考古发现的秦代隔离病房遗址,证明当时已有严格的防疫措施。
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建安二十二年(217年)的大瘟疫让"建安七子"凋零殆尽,张仲景家族二百余人死亡三分之二。《伤寒杂病论》的诞生标志着中医辨证论治体系成型。三国志记载赤壁之战前"曹军大疫",这场血吸虫病可能是曹操败北的关键因素。
唐代《备急千金要方》记载的"取脓汁接种"是人痘术雏形,宋代《太平圣惠方》则出现完整接种流程。苏轼在《与章子厚书》中描述的杭州疫情,揭示当时已建立病坊隔离、药物配给制度。马可·波罗游记称元大都设有专职的瘟疫医师。
1633-1644年的华北鼠疫造成500万人死亡,北京城"十室九空"。吴又可《温疫论》创造性地提出"戾气说",比西方早200年发现空气传播原理。地方志记载的"染者三日辄死",与李自成攻破空虚的北京城存在隐秘关联。

1910年东北大鼠疫中,伍连德发明的"伍氏口罩"与现代防疫体系震惊世界。《海关医报》显示通商口岸的霍乱流行,暴露传统中医面对新型传染病的无力感。传教士建立的协和医院,成为西医防疫技术传播的桥头堡。
2003年SARS期间,《温病条辨》的古方被重新启用。屠呦呦从葛洪《肘后备急方》获得青蒿素灵感,印证古籍的现代价值。《中国疫病史鉴》等新著正构建起贯通古今的防疫知识体系。
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