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民国初年,留学归来的青年画家沈墨,在北平一间不起眼的古籍铺里,购得一幅无落款的残旧古画。画中是一座掩映在竹林深处的唐代风格宅院,月门半开,隐约可见一袭白衣女子的背影。画纸触手生凉,沈墨不以为意,只觉其笔法古拙意境幽深,遂悬挂于新式画室中。自此,他夜夜梦见自己漫步于画中庭院,竹叶沙沙,总觉那白衣女子近在咫尺,却始终无法窥见其面容。更诡谲的是,他白日所作的新画,角落总会莫名浮现与古画中相似的竹叶纹样。
梦境愈发清晰,甚至能闻到院中飘散的淡淡药香与霉味。沈墨根据梦中细节,查阅大量地方志与唐人笔记,竟真在江南某地志中找到线索——画中景致疑似唐代被贬官员“李攸”晚年隐居的“竹闲居”。李攸其人在正史上记载寥寥,野史却称其擅长丹青,尤工人物,但因卷入宫廷巫蛊案,家道中落,最后郁郁而终,宅邸亦在宋初一场大火后荒废。沈墨心中疑窦丛生,决定南下寻访遗址。
历经周折,沈墨在一片荒僻的山坳中找到了“竹闲居”的残垣断壁。时值黄昏,残阳如血,照在焦黑的梁柱上。他踩着瓦砾,竟一步步走进了与梦境、画中完全重合的庭院布局。在原本应是主屋的位置,他发现了一个被石板封住的窖口。撬开石板,一股阴寒之气扑面而出,窖中别无他物,只有一具蜷缩的骸骨,身边散落着几支腐朽的画笔与一方未用完的、色泽诡异的朱砂砚。骸骨的手指骨,紧紧攥着一卷几乎朽烂的丝帛。
沈墨强忍心悸,用特殊方法小心翼翼展开丝帛。上面是密密麻麻的蝇头小楷,竟是李攸的绝笔自述。原来,李攸并未参与巫蛊,而是因其画技通神,受命为一位早夭的公主绘制遗容。过程中,他出于悲悯与艺术狂热,竟以秘传颜料混合自己的血,试图在画中“留住”公主一缕芳魂。画成之日,公主容颜在画上栩栩如生,他却开始被幻象纠缠——画中人时而对他浅笑,时而泣血。他恐惧之下想毁画,却发现公主的怨念已与他的精魂通过画作联结,毁画即同归于尽。最终,他带着这幅“活”画隐居,精神日渐崩溃,在自我囚禁于地窖后了结生命,而那幅至关重要的公主画像,却不知所踪。
读完遗书,沈墨如坠冰窟。他猛然意识到,自己在北平购得的那幅“宅院图”,很可能就是李攸后期为困住“公主画灵”而绘制的“囚笼之画”!画中白衣女子背影,或许正是被封印的公主残魂。自己夜夜入梦,画笔沾染异象,皆是画灵试图通过他这个新宿主脱离束缚。当夜,在废墟之中,沈墨再次展开随身携带的古画。月光下,画中宅院景象竟开始流动,那白衣女子缓缓转过身来——面容赫然与沈墨这几日因心力交瘁而梦中浮现的、自己臆想出的“完美女性”面容一致!画灵在读取他的意识,并以此为形,试图显化。
千钧一发之际,沈墨想起李攸遗书中一句模糊的记载:“灵寄于物,畏其本源之火。”所谓本源,或许就是画家作画时的最初意念与载体。他奔回地窖,捡起那方李攸的朱砂砚残块,又割破自己的手指(作为当前画意联结者),将血滴在古画上,然后用尽力气将古画投入李攸骸骨旁早已准备好的、一个用于焚烧画稿的破旧铜盆(或许是李攸曾想用而未敢用的),以随身火柴点燃。火焰腾起的瞬间,他仿佛听到一声凄婉的叹息,画中景象在火中扭曲、消散,那白衣女子的面容也归于模糊。火焰熄灭后,盆中只剩灰烬,再无异常。沈墨大病一场,愈后再也无法提笔作画。而那一段跨越千年的恐怖因缘,似乎随着古画的焚毁,重归寂静。只是,无人知晓,那幅真正的“公主画像”,是否仍隐匿于世间的某个角落,等待着下一个有缘(或不幸)之人。
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