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原文标题:历史上的山西省出了哪些宰相?
傅说傅说是商王武丁的应梦贤臣,后拜相在此之前他因生活所迫自卖为奴。他对商王的谏诤言论,大胆泼辣,精辟深刻,成为商王治国的座右铭;特别是他亲自实践,辅佐商王发展生产,改善民生,富国强兵,传达王命,调兵遣将,征伐常来侵扰的周边游牧部落和氏
百里奚
晋献公借道伐虢灭了虞国,俘获百里奚之后,用他做秦穆公夫人出嫁时陪嫁的奴隶送到秦国。百里奚逃离秦国跑到楚国宛邑。后入秦做大夫,为秦穆公时贤臣,是秦穆公用五张黑羊皮从市井之中换回的所以又称“五羖大夫”。百里奚在主持秦国国政期间,“谋无不当,举必有功”,辅佐秦穆公倡导文明教化,实行“重施于民”的政策,让人民得到更多的好处,并内修国政,外图霸业,开地千里,称霸西戎,统一了今甘肃、宁夏等地区,开始了秦国的崛起。这一时期,秦孝公称之为“甚光美”的时代。史载百里奚“三置晋国之君”,“救荆州之祸”,“发教封内,而巴人致贡;施德诸侯,而八戎来服”,使秦国成为春秋五霸之一,为秦国最终统一六国奠定了牢固基础。
张仪
张仪运用纵横之术,游说于魏、楚、韩等国之间,利用各个诸侯国之间的矛盾,或为秦国拉拢
在昭帝时期,霍光得到汉昭帝的全面信任,因而得以独揽大权,多次下诏赈贷农民,废除一些苛法,屡次减免田租、口赋等税收,减轻农民的力役负担。恢复和发展农业生产。推行一系列经济的措施如招抚流亡、安定民生等,使社会生产重新得到恢复和发展。这些政治、经济措施的实行,使一度国力衰退的西汉王朝又兴盛起来。史称“昭宣中兴” 或“孝宣中兴”。
狄仁杰
狄仁杰的一生,可以说是宦海浮沉;为人正直,疾恶如仇,把孝、忠、廉称之为大义。狄仁杰作为一个封建统治阶级中杰出的政治家,每任一职,都心系民生,政绩卓著。身居宰相之位后,辅国安邦,对武则天弊政多所匡正;狄仁杰在上承贞观之治,下启开元盛世的武则天时代,作出了卓越的贡献。
裴度
他支持宪宗削藩,因而与宰相武元衡均遇刺,武元衡遇害,裴度亦伤首。不久代武元衡为相。后亲自出镇,督统诸将平定淮西之乱,以功封晋国公,世称“裴晋公”。历仕穆宗、敬宗、文宗三朝,数度出镇拜相。裴度坚持正道,辅佐宪宗实现“元和中兴”。为将相二十余年,荐引李德裕、李宗闵、韩愈等名士,重用李光颜、等名将,还保护刘禹锡等人。史称其“出入中外,以身系国之安危、时之轻重者二十年”,被时人比作郭子仪。
司马光
司马光为人孝顺父母、友爱兄弟、忠于君王、取信于人,又恭敬、节俭、正直,温良谦恭、刚正不阿,是杰出的思想家和教育家。在历史上,司马光曾被奉为儒家三圣之一(其余两人是孔子、孟子)。他做的每一件事都有法度,每一言行每一举动都符合礼节。对财物和物质享受看得很淡薄,没有什么爱好,对学问却没有不精通的。他是中国古代士大夫保守思想的典型代表,反对变法,拜相后很快就废除了免役法、青苗法。
文彦博
文彦博历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,任将相五十年,声名闻于四夷。 虽位极人臣,但平常接待人谦逊下士,尊德乐善,生怕做得不好。 他执政于承平之时,史称:“至和以来,共定大计,功成退居,朝野倚重。”文彦博辅助朝政,平雪冤狱,在北宋中期社会的稳定与发展中,起到了一定的积极作用。为相期间,稳固朝局,大胆提出裁军八万之主张,精兵简政,减轻人民负担,被世人称为贤相。赵鼎
赵鼎 成为宰相后,大力举荐贤良,为宋金之战的人才储备添砖加瓦。岳飞、韩世忠、张浚等一大批主战派成员开始在南宋政坛上崭露头角,南宋的军事实力也因此与日俱增,渐渐有了与金人一决高下的能力。举荐岳飞为帅,一举收复襄阳六郡,打出了宋金之战中南宋第一个大胜仗。坚持让高宗御驾亲征宋金双方在淮南展开一场大战,宋军在抗金名将韩世忠的带领再次大破金兵,一扫多年恐惧金人的阴霾。力主抗金的同时,赵鼎也不忘全力发展经济搞生产,南宋朝廷呈现出少有的欣欣向荣之景, 时人称之为“小元祐”。赵鼎被称为南宋中兴贤相之首 ,与李纲、胡铨、李光并称为南宋四名臣。为昭勋阁二十四功臣之一。
王家屏执阁六年,时间虽短,但给当时朝野留下了深刻的印象。他不贪权武断,“推诚秉公,百司
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