历史-古代战场上是如何计算军功的

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原文标题：古代战场上是如何计算军功的

在古代，为了鼓励将士奋勇杀敌，随之而来便衍生出了相应的军功制度，而最著名的想必就是“首级”军功制了。所谓的“首级”军功制，就是按照砍下敌人脑袋的数量来确定军功。可是这会造成一个现象，那就是一旦敌人被杀死，往往很多人冲上去抢着割人头，这便是所谓的“抢人头”了，事实上这种现象在古代战场上还是比较常见的，但却容易造成军队混乱。

“首级”是获取军功最直接的方式

古代战场上抢人头比较常见，但却不是个好现象

在商鞅改革军功制之前，普通士兵大多数来自于农民，他们参与作战乃是必尽的义务，因此无论在战场上杀死多少敌人，无论作战多么勇猛，都不会改变他们农民的身份。而他们的战功，通常只会被记入将领的名下。直到商鞅改革军功制之后，才改变这一不公平现象，普通农民士兵也可以通过军功来改变自身的身份地位。

商鞅的《军功论》有载“以斩获首级数目赐爵”，这种依靠斩杀敌人获取首级来获取军功的方式，使得秦军士兵每次听到打仗

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都极为兴奋，从而便有了“虎狼之师”的称号。这种最初的“首级”军功制，确定战功的方式便是将斩获的敌人首级系在腰间带回，或者用马匹、马车运载装回。

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那么士兵为了获取战功，是否会在战场上发生“抢人头”现象呢?事实上不仅存在，而且一度达到了泛滥的地步。毕竟在战场上，很难确定敌人是谁杀死的，往往会出现“一个贼首，数十人报功”的混乱现象。这种情况下，士兵们为了战功，很容易就会围绕人头展开争抢。

戚继光的《练兵实纪》中便有记载，“自来北军临阵，专好争功，杀倒一贼，三、五十人互相争夺，却将败贼亡了追杀，每每致贼以数人为饵，诱你上前都去争功，他却大众一拥杀来，一个首级又不得，不知倒被他杀了多少”。也就是说，两军交战，一个敌人被杀，往往有三、五十个士兵互相争夺敌人首级，对于逃跑的敌人反而没人管了，于是敌人便通常以几个人为诱饵，引诱你们上前去争夺军功，然后在指挥大军反杀回来，结果不但没有获得首级，反而

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被敌人杀死不少。

古代行军打仗，并不像我们平时在影视剧中看到的那样，大家一窝蜂的冲上去互殴，事实上是很讲究行军布阵、进退有序的，这种“抢人头”的做法，虽然会增加自己的军功，但却很容易将大军的阵型冲散，从而导致战败。甚至，有时候战场上为了争夺一颗首级，自己的士兵还会出现自相残杀的现象，更恶劣的则有杀良冒功的情况出现。

抢人头很容易使战阵混乱

同时，这种依靠首级计算战功的方式，虽然有一定益处，但同样也有弊端，例如弓箭手杀伤敌人却无法获取首级，骑兵冲击而过根本无法割首级，携带首级过多影响士兵灵活性，割首级容易导致被敌人反杀等等。

如何解决“抢人头”现象，配备专门的“砍头队”

既然“抢人头”容易导致本方战败，但是取消“首级”军功制又会影响军队战斗力，例如宋代文官徐禧领兵与西夏人作战，竟突发奇想取消了以首级军功制，结果士无战心，徐禧也兵败身死。

那么该如何解决士兵的“抢人头”现象，并尽量平衡各个军种之间的战功分配问题呢?其实也并非没有办法，那就是配备专门获取人头的士兵，而军功也不再记在个人身上，而是以团队为主。

戚继光的《练兵纪实》中有载“今后其长牌、长枪、狼筅，凡该当先，长兵之数决不许带解首刀，只管当先杀去，不许立定顾恋首级。其杀倒之贼，许各队短兵砍首，每一颗止许一人就提在阵后，待杀完收兵，有令催验，方许离阵赴验”，“今日比前不同，若杀倒首级、马匹，都不必管他，杀手只管杀向前去。我自另定一班人，割首级，收马匹”。也就是说，持长兵器交战的士兵不允许携带解首刀，只管在前拼

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杀，不许顾恋首级，凡是被击杀的敌人，统统由各队持短兵器的人去收取首级，且每颗人头只允许一个人在阵后携带，等到战斗结束，将领下令验证之时，才允许离开本阵前去检验。

而戚继光在《纪效新书》中，则对战功的分配进行了规定，“每颗首级以三十两论之，当先牌枪筅分二十两，砍首兵二两，余兵无分者分一两，火兵虽不上阵，本队有功，亦分五钱;每颗本队鸟铳手亦分二两。”“但以杀退贼为主，即将级银先赏冲锋，首级以十颗为率，冲锋者六颗，铳手二颗，割首级与扎营者一颗，俱系阵前回营均分。”也就是说，战功不再记在个人身上，而是以团队为单位进行计算，整个团队中冲锋肉搏的、负责砍头的、远程射击的，按照危险程度以不同比例分配奖励，这样不但保证了军队的战斗力，而且避免了士兵争夺首级，且让军队变得更加团结，大家各司其职的去消灭敌人，只要仗打赢了，那么军功自然就少不了。

那么在戚继光之前是否已经有人考虑过个问题呢?目前我还没有看到相应记载，不过由于战场上抢人头的事情经常发生，几乎每个朝代都有相应的法律规定，一旦发现是要严厉惩处的。总之，在战场上抢人头是个危险系数极高的工作，不仅容易被杀，而且一旦被发现还容易受到军法处置。

原文出处：http://www.6704.net/culture/zgwh/58124.html

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