古代没有拼音是怎么对汉字注音的

古代没有拼音是怎么对汉字注音的 ,对于想了解历史故事的朋友们来说，古代没有拼音是怎么对汉字注音的是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。

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每个字都有读音，我

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们上小学的第一课就是学拼音，不过在古代并没

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有拼音，那当时的人们是靠什么对字注音的呢?其实古人也有古人的智慧，而且注音的方法还挺多的，这次就为大家专门介绍一下。其实汉字的进化过程非常缓慢，往往是经过了几百年的修改才能使其更加简化，毕竟作为一项交流工具来说，如果每个字都太复杂必然会降低效率。我们目前使用的简体字就比繁体字又容易了很多，也提升了沟通的效率和便捷度。

汉字虽然有大量的形省字，但是不能像拼音文字那样，可以通过文字符号本身，直接表示出正确的读音来。因此，为了便于传授和学习汉字，自古以来人们创造了许多给汉字注音的方法。

古人对汉字的注音方法主要有下面两类：

1.以字注字

用一个汉字来注另一个汉字的读音方法。比如“读若”法：

儡，相败也，……读若雷。(《说文解字》)

比如“读为”法：

父义和(《文侯之命》)，郑玄注：“义读为仪。”

比如“直音”法：

“肇”注“兆”。(《尔雅》)

从以上的例子可以看出，如果知道“雷”“仪”“兆”字的读音，也就顺理成章地会读“儡”“义”“肇”字了。

2.双拼制

用一个汉字或注音符号表示“声”，用另一个汉字或注音符号表示“韵”和“调”，把它们拼合成被注字的读音的方法。

其中，反切法是中国古代影响最大、流传最久的一种双拼制注音法。即反切上字取“声”，下字取“韵”和“调”。比如：缓，胡管切。(《广韵》)

“缓”字的读音，就是取“胡”字的声(h),取“管”的韵和调(uan),然后拼合成(huan=h+uan)。此外如：

哀，乌开切。

敖，五劳切。

收，式州切。

器，去冀切。

矣，于纪切。

我们的汉字虽然有大量的形音字，比如“奶”，读作“

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乃”，“鲤”读作“里”，但是却不能像某些拼音

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文字那样可以通过文字符号直接表示出正确的读法。别说今天很多字我们看了一些字会感到一脸懵逼，不知道都什么，就是古代也会出现这样的情况。

那么古人对于不易读的字会作何处理呢

第一种是”读若法“，或者叫”读为法“，其实意思都一样，举个栗子：

在《说文解字》里这样标：“儡”读若雷;

而在《文侯之命》中，有这么一句“父义和”，刘备的老师郑玄注：“义读为仪”

还有更简单粗暴的，比如在《尔雅》里将”肇“注”兆“。

第二种就是反切法，用一个汉字表示“声”，另一个表示“韵母”和“调”，反切的上字为“声”，下字为“韵”和“调”，

比如：收(shou)，式州切——式取(sh)，州取(ou);

器(qi)，去冀切——去取(q)冀取(i)。

嗯，这种方法是不是很熟悉呢，想当年学英语的时候就经常用，比如I love you注——老虎油，apple——阿婆，看来我们不愧是真正的炎黄子孙，与自己的祖先血脉相连呀。

原文出处：http://www.6704.net/history/tsfx/47506.html

以上是关于古代没有拼音是怎么对汉字注音的的介绍，希望对想了解历史故事的朋友们有所帮助。

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