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唐朝-古代女尚宫的由来

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  • 2024-06-10 07:52
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原文标题:古代女尚宫的由来

尚宫制起源于中国隋朝,唐朝完善,设尚宫局、尚仪局、尚服局、尚食局、尚寝局、尚功局六局和下属二十四司。而尚宫,是六局中尚宫局的负责人。

唐朝-古代女尚宫的由来
唐朝-古代女尚宫的由来

尚宫

1、官名。隋文帝所设内廷女官“六尚”之一。管理宫廷事务的。员额三人,约当从九品,掌导

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引皇后及赏赐等事;辖司令三人,掌图籍法式,纠察宣奏;典琮三人,辖琮玺器玩。炀帝建尚宫局时为主官,从五品,管司言,掌宣传奏启;司簿,掌名录计度;司正,掌格式推罚;司闱,掌门合管钥。四司各二人,从六品。下有典、从七品,掌、从九品。女使若干人。唐承隋制而小有更改,尚宫二人为正五品,四司改称司记、司言、司簿(以上各二人)、司闱六人,正六品。以下典记、掌记等,分别为正七品、正八品。五代北宋仍有尚宫、司言等名。金与明初均依唐制。明永乐后,职尽移于宦官。《明史职官志三》:“女官。六局。尚宫局,尚宫二人,正五品……掌导引中宫。凡六局出纳文籍,皆印署之。若徵办于外,则为之请旨,牒付内官监。监受牒,行移于外。领司四:司记,司记二人,正六品;典记二人,正七品;掌记二人,正八品。掌宫内诸司簿书,出入录目,番署加印,然后授行。女史六人,掌执文书……司言,司言二人,典方二人,掌言二人,女史四人,掌宣传启奏。凡令节外命妇朝贺中宫,司言传旨。司簿,司簿二人,典簿二人,掌簿二人,女史六人,掌宫人名籍及廪赐之事。

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司闱,司闱六人,典闱六人,掌闱六人,女史四人,掌宫闱管键之事。”参见“六局二十四司。”参阅《隋书后妃传序》《新唐书百官志二》。

2、宫廷女官名,尚宫局的负责人。《旧唐书.后妃传下.女学士尚宫宋氏》:“自贞元七年已后,宫中记注簿籍,若莘掌其事。穆宗复令若昭代司其职,拜尚宫。”《明史.后妃传》:“又命工部制红牌,镌戒谕后妃以下至嫔御女史,巨细衣食之费,金银币帛、器用百物之供,皆自尚宫取旨,牒内使监覆奏,移部臣取给焉。若尚宫不及奏,内使监不覆奏,而辄领部者,论死。”

3、“尚宫”是朝鲜宫廷官阶最高的宫女,而宫女中还有“内人”一职,负责照顾王族起居饮食。小宫女入宫后,先要接受基本教育,15年后就可以取得尚宫的头衔。是朝鲜宫廷中妃子的一种称谓。就像

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中国唐朝妃子的称谓有122种,武则天刚入宫时被封为才人,才人排在第33位,后来又封为昭仪,排在皇后和“四夫人”(又称四妃,即贵妃,淑妃,德妃,贤妃)”之后,

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为九嫔之首。

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