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原文标题:古代仵作的社会地位如何
在古代,仵作的社会地位是很低微的。根本不像电视剧那样受人尊重,验完尸体还有人递块布擦手。仵作这个职
因为经常与死人打交道,成为人们嘲笑的对象。说下仵作的月薪吧,仵作从清朝之前,一直是属于打临时工的情况。衙门需要他,就差人把他带过来。但是没有一点工资,犯了错还要罚。这种现象,直到清朝才有缓解,“将各州县皂隶裁去数名,以其工食分别拨给资其养赡
工资低也就罢了,甚至在宣统之前,有这样一条明文规定,仵作的子孙三代是不可以参加科举的。明朝的《太祖实录》中记载:
“科举初设,凡文字词理平顺者,皆预选列,以文激劝。惟吏胥心术已坏,不许应试。”
而仵作也归为吏胥的一员,明明吃的朝廷的饭,却因为从事这个行业,导致子孙与仕途无缘。除了朝廷认为其“心术已坏”,百姓也并不待见仵作,甚至避之不及。
产生这种现象的原因,是因为仵作虽然是吃公家饭,但是常年与尸体打交道,总是犯了忌讳。在古人眼里,死者为大,会认为仵作验尸,是一件有损阴德的事情。虽然是封建迷信,却在古人心里根深蒂固,便离仵作越来越远。
仵作也被归结为行当
在宋慈的《洗冤录》里,记录了丰富的验尸经验,甚至很多内容,都是极具科学道理的,有些现在仍然适用。从当今的眼光来看,仵作从事的是医学研究领域,是需要很渊博的学识与丰富的经验,才能够胜任这
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