白族-绕三灵是什么节日

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原文标题：绕三灵是什么节日

白族绕三灵，流行于云南省的传统节日，国家级非物质文化遗产之一

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。绕三灵是大理白族的一个盛大的传统节日，也是一种富有生活气息的白族群众性

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歌舞。

白族绕三灵起源于唐南诏时期，清代白族学者杨琼《滇中琐记》也有所记载。绕三灵属农闲季节白族民间的自娱性迎神赛会，流传于云南省大理白族自治州苍山洱海周边地区的白族村寨，是当地白族人民农忙前游春歌舞盛大集会。2006年5月20日，白族绕三灵经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

历史渊源

“大理白族绕三灵”是白族人民在长期农耕生活和稻作习俗中形成的以娱神、娱人为内容，以歌舞、崇祀活动为载体，含有历史、宗教、民俗、艺术、商贸等诸多文化内容的传统民间文化活动。“绕三灵”也记写为“绕山林”、“绕桑林”、“逛山林”等等，白语称为“观上览”（或记写为“拐上纳”），其原始意义可能是指进古代的三处公房。

所谓“三灵”，是指湃海西岸三个神灵象征，它们是白族特有的“本主”崇拜中的几位重要“本主”和传入大理地区的佛教诸神，供奉它们的庙字分别称为“佛都”（大理崇圣寺）、“神都（大理庆洞本主庙）和“仙都”（河涘江洱河神桐）。由于“绕三灵”是民间相沿成习的传统风俗性活动，历史上没有得官方和社会上层人士的重视和关注，所以鲜有相关历史文献记载。唐樊绰《云南志・蛮夷风俗》、清代白族学者《滇中琐记》都曾对当时“绕三灵”进行了描述。

社会影响

2016年5月29

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日，由州文化体育局主办，州非物质文化遗产保护中心、大理市喜洲镇政府承办，大理市非物质文化遗产保护管理所、大理市喜洲镇庆洞村委会协办的首次“

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绕三灵”展演活动在大理市喜洲镇庆洞村举行。

2018年4月29日，由云南民族村有限责任公司和大理白族自治州非物质文化遗产保护中心主办，主题为“载歌载舞绕三灵·花海狂欢民族村”的云南民族村白族绕三灵民俗会暨花海狂欢活动在云南民族村举行。

文化轶事

关于绕三灵的由来，有许多传说故事。

一说，很久以前，大理坝子是一片汪洋，海水一直淹到苍山的半山腰，白族的祖先住在山林间，以狩猎为生。每当获得猎物，人们都要围着篝火载歌载舞，欢庆胜利。因此又叫“绕山林”。

又说，白国时候，在白王华丽的宫殿旁边，有三片茂密的桑树林，老百姓是不准进去的。一天，白王太子在桑林里迷失，白王下令，要周围百姓进桑林寻找太子。人们进桑林后，边呼唤，边唱跳，借此机会尽情地欢乐。所以又叫“绕桑林”。

三说，南诏时，有个皇帝叫段宗榜，他本领出众，爱民如子，给百姓带来了许多好处，人们称他“爱民皇帝”。农历四月二十三这天，皇帝带家人和群臣到五台峰敬香，不幸暴病死去。百姓悼念他，在五台峰建起了圣源寺，段宗榜也被奉为中央本主，统辖“五百神王”。每逢他的忌日，人们都要抬着各种祭祀的东西，去佛都崇圣寺、神都圣源寺、仙都金圭寺，绕行三天三夜，以示哀悼。所以叫“绕三灵”。

原文出处：http://www.6704.net/culture/zgwh/29709.html

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