胡宗宪-《进白鹿表》原文及评价

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原文标题：《进白鹿表》原文及评价

《进白鹿表》原文为《代初进白牝鹿表》和《代再进白鹿表》二表，又称“代进白鹿双表”。表文书法文章俱佳，大受明世宗的赞赏。

二表是作者为对其有知遇之恩的胡宗宪代笔之作，在其时具有极强的政治目的。徐渭（1521—1593）汉族，山阴（今浙江绍兴）人。初字文清，后改字文长，有天池山人等别号。中国明代文学家、书画家、军事家。

撰写背景

嘉靖三十六年（1557），徐渭以才名为总督东南军务的胡宗宪所招，入幕府掌文书。期间运筹帷幄，出奇计大破倭寇徐海，与胡宗宪谋怀柔政策制汪直（又做王直），但无奈为愚臣王本固破坏，误杀汪直，倭寇群龙无首，汪直死前预言：“死吾一人，恐苦两浙百姓。”，后两浙数万倭寇作乱十年。这是徐文长一生中最得意的时期。

同年（1557），胡宗宪后台严党赵文华死。严嵩已指望不上，徐阶和自己又无交情，眼看胡宗宪的抗倭大计即将毁于一旦。嘉靖三十七年（1558），就在胡宗宪绝望之际，舟山捕获白鹿，徐渭为胡宗宪代撰《进白鹿表》、《再进白鹿表》、《再进白鹿赐一品俸谢表》等并献于朝中，受到皇帝的赏识，视为祥物，“上又留心文字，凡俪语奇丽处，皆以御笔点出，别令小臣录为一册”，学士董汾等对徐渭文章大为赏识。胡宗宪因此获得了嘉靖皇帝的支持，保住了地位，继续抗倭大业。

原文

代初进白牝鹿表

臣谨按图牒，再纪道诠，乃知麋鹿之群，别有神仙之品，历一千岁始化而苍，又五百年乃更为白，自兹以往，其寿无疆。至于链神伏气之征，应德协期之兆，莫能罄述，诚亦希逢。必有明圣之君，躬修玄默之道，保和性命，契合始初，然后斯祥可得而致。恭惟皇上，凝神沕穆，抱性清真，不言而时以行，无为而民自化，德迈羲皇之上，龄齐天地之长。

乃致仙麋，遥呈海峤，奇毛洒雪，岛中银浪增辉，妙体搏冰，天上瑶星应瑞，是盖神灵之所召，夫岂

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虞罗之可羁。且地当宁波定海之间，况时值阳长阴消之候，允著晏清之效，兼昭晋盛之占。顾臣叨握兵符，式遵成筭，蠢兹夷狄，尚尔跳梁，日与褊裨，相为犄角。偶幸捷音之会，嗣登和气之祥。为宜付之史官，以光简册，内诸文囿，俾乐沼台。觅草通灵，益感百神之集，衔芝候辇，长迎万岁之游。

代再进白鹿表

窃惟白鹿之出，端为圣寿之征，已于前次进奏之词，概述上代祯祥之验。然黄帝起而御世，王母乘以献环，不过一至于廷，遂光千古之册。岂有间岁未周，后先迭至，应时而出，牝牡俱纯，或从海岛之崇林，或自神栖之福地，若斯之异，不约而同如今日者哉！兹盖恭遇皇上，徳函三极，道摄万灵。斋戒以事神明，于穆而孚穹昊，眷言洞府，远在齐云，聿新玄帝之瑶宫，甫増壮观，遂现素麋于宝地，黙示长生。

雌知守而雄自来，海既输而山亦应，使因缘少有出于人力，则偶合安能如此天然。且两获嘉符，并臣分境，皤然攸伏，银联白马之辉，及此有救，玉映珊瑚之茁。天所申眷，斯意甚明。臣亦再逢，其荣匪细。岂敢顾恤他论，隠匿不闻，是用荐登禁林，并昭上瑞。双行挟辇，峙仙人冰雪之姿，交息凝神，护圣主灵长之体。

评价

当年

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明月 《明朝那些事儿》：

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在那个夜晚，徐渭将自己天赋才智与毕生所学，慷慨地注入到这篇荒唐的文章里，为了一个高尚的理由。

这是一篇历史上著名的马屁文章，言辞优美，却荒诞不经，在许多人看来，这篇文章是大才子徐渭人生中的败笔，因为里面充满了卑微和下作，没有丝毫的气节。

但事实上，在

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这篇卑微下作的文章背后，隐藏着一种耀眼的光芒——即使卑躬屈膝，即使刻意逢迎，也绝不接受失败，绝不轻言放弃。

所以我认为，虽然胡宗宪贪诈，徐渭狂傲，但在那个晚上，他们做了一件伟大的事。

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