苏我氏的兴亡 ,对于想了解历史故事的朋友们来说,苏我氏的兴亡是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。
原文标题:苏我氏的兴亡
姓氏名,苏我氏是日本从古坟时代到飞鸟时代代代都出大臣的有力氏族。其中的苏我稻目、苏我马子、苏我入鹿等都在相当长时期里控制了
但随着苏我入鹿和苏我虾夷的相继死去,这个氏族也走上了覆灭的道路,在日本历史上消亡了。
古书记》和《日本书纪》里神功皇后三韩征伐等活跃的武内宿祢(たけしうちのすくね。たけのうちのすくね)做为祖先,具体的活动开始记载于6世纪中期的苏我稻目(そがのいなめ),在这之前相关的事情并没有记载的很清楚。
在河内的石川(现在的大阪石川河域,为南河内郡河南町-须贺一带)、和葛城县苏我里(现在的奈良县橿原市曽我町)为据点定居的豪族。
另外,(以族谱上出现的名字发现)在这个地方定居过的还有渡来人,还有其他的说法是哪里都没定居过。新撰姓氏录上苏我氏被归类于皇别(历代天皇分支的氏族)。
姑且不
另外,在佛教传来之际时,最早被朝廷重用的也是苏我氏。这被推测为,为了要牵制被朝廷委以祭祀重任的连姓的物部氏、中臣氏。
从苏我氏掌握政治实权的时代开始,奈良县高市群附近地区被集中性的设立了天皇的皇宫。由此,在六世纪后半,苏我氏的势力被认为在现在奈良县高市郡附近。
苏我入鹿那一支本宗覆灭之后,旁支难挑大梁,苏我氏飞扬跋扈的日子一去不返。或者说,并非苏我一族人人都想成为虾夷、入鹿那样的权臣,或者他们只想过安安稳稳的生活,至多是富庶的生活罢了,毕竟那对父子草菅人命嚣张得有点过火,不单单是利欲熏心、失去民心那么简单。
风水终究会轮流转。
当年除暴安良的中臣镰足被赐姓“藤原”,优宠备至。镰足之子藤原不比等位极人臣,权倾朝野。
至于藤原氏百年来以“摄关”政治专擅朝纲,却又是另一段史话。
苏我稻目
公元539年,宣化天皇即位,高丽之子苏我稻目被任命为大臣。与宣化朝同时,另有钦明天皇在位,因宣化绝嗣,540年由钦明天皇统一政权,苏我稻目继任大臣。他积极增设、经营朝廷的屯仓,主张尊奉佛教,甚至将私人宅邸改修为佛寺,其虔诚之心可见一斑。
苏我马子
继承苏我稻目之位的是其子苏我马子。《日本书纪》上说马子具武略、辩才,“有智有勇,处事果断,敬奉佛教。家在飞鸟川边,院子里有小池,池中筑了小岛。为此,人家叫他岛大臣。”(摘自第二十二卷)于敏达朝至推古朝期间任职,虽与物部氏矛盾颇深,却因与皇室的姻亲关系,势力凌驾物部氏之上。
苏我石川麻吕
苏我石川麻吕,又名苏我仓山田石川麻吕,是苏我入鹿一族的表兄弟,很早便脱离了本宗而加入到政治立场敌对的一方去。诛杀入鹿那一日,三韩纳贡的表文正由此人唱读。
虾夷、入鹿父子伏诛后,皇极女皇让位轻皇子,史称孝德天皇,年号“大化”。苏我石川麻吕叙任右大臣,同政变中的功臣一道,辅佐天皇进行各项改革,史称“大化改新”。
然而改
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