历史-“百行孝为先”古代忤逆大案如何判

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　　孝敬父母、赡养双亲是中国人的传统美德，古语“百行孝为先”，便说明了这一点。


现在报刊报道的社会新闻中，经常有子女不赡养父母的事情，这种有悖伦理的行为会受到社会公众的指责。


而在封建社会[注: 封建社会是分封制定义的一种社会制度。这种制度下，国王向各类封建领主授予采邑，而封建领主向国王效忠，从而形成了一种金字塔式的国家治理结构。]，对不孝顺父母者、尤其是对母亲有不孝行为的，父母可以到官府告子女“忤逆”，子女会受到最严厉的刑罚惩处，也就是说“忤逆”是一项罪行。


在无锡[注: 无锡市-无锡市位于北纬31°7′至32°2′，东经119°33′至120

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°38′，长江三角洲江湖间走廊部分，江苏省东南部。]，多年前还能听到母亲申斥儿子时，会说“告你的忤逆”的警告，现在这句话已随着时代的变迁而消失了。


　　在过去，如儿子对母亲不孝，做母亲的便有权利到县衙门去状告儿子，这就是所谓的“告忤逆”。

但是，“忤逆”绝大多数告不成的，母亲大多只是为了吓唬吓唬不孝儿子罢了。


因为被确定为逆子的罪犯，所领的极刑比凌迟还要残酷，即是“剥皮揎草”、“磨骨扬灰”。剥皮是将罪犯的头顶头皮剥开，灌入水银，于是一张完整的人皮会剥落下来，然后将人皮内塞满灯草，制作成人样，送到邻县去游街，以教育民众，千万要孝敬父母。而脱去人皮的罪犯，据说一时不会死去，在失去了人皮的保护后，微风吹上去便是剧痛，罪犯死亡后要将骨头磨成粉，随风四散，所以这种刑罚就叫“剥皮揎草、磨骨扬灰”。


　　况且忤逆案是仅次于[注: 【词语】：仅次于 【注音】：jǐn cì yú 【释义】：1.紧跟着或紧靠着(如空间、时间或重要性)。2.级别低于,顺序在后。]谋反叛乱的大案，一旦县里出了忤逆大案，首先县官[注: 县官 县官是一个概括名词。县官指管理一县政务、军务、党务之人。在不同的朝代，县官有不同的名称。由于县官一般只在县官的衙门或者办公楼里办差，不能体察民情，所以民间有“县官不如县管”之说。]要撤职待参，甚至会获充

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军发配的罪，县“教论”（俗称“学老师”，相当于现在的教育局长）因教化不力，以致出了逆伦大案是要判斩刑的。


同时，县衙门的鼓楼要被截角，因为县

里出了逆子，是一县老百姓的耻辱。要等今后县里出了孝子，申报朝廷获得旌报，方能将被截的

鼓楼角恢复。


　　还有就是，告忤逆的母亲上衙门去告状，必须有娘家兄弟报告，逆子的父亲

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是没有资格的。


因为旧社会父亲有教育儿子的职责，如《三字经》所说：“养不教，父之过。”因此，父亲去告的话，反而会受到官方申斥其“管教不严”呢！



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