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原文标题:秦朝统一文字
始皇统一六国之后,这只不过是在地域上,成为了一个国家。但是要真正让这片广袤土地上的人,成为真正的一体,那还是一个巨大的工程。秦始皇每天都要下达许多的命令,诏书。各郡县之间也要有沟通,往来。这是每天都要做的。
秦始皇发现,六国之间地域不同,语言各异,文字也各不相同。这也使得皇帝发下的命令,诏书,到了许多地方那里的人看不明白,或者是产生歧义,错误理解,造成混乱。所以这一下就使得统一文字成了立马要解决的问题。
于是他把丞相李斯和诸位大臣召集起来商量这件事。要他们研究各国的文字,然后以秦国的文字为基础,本着笔画简单,好写,易学的原则,创出一种新的统一的文字。经过努力,很快,一种叫做“小篆”的新的文字就创作出来了。李斯奉秦始皇的命令,自己亲笔写下了“仓颉篇“七章,作为全国标准摹本,供天下临摹。
于是,秦始皇帝下令,各地无论何种方言口
就在全国上下统一文字闹得轰轰烈烈的时候,有一天,有人递上来一份公文。内附一份完整的新的文字的写本。始皇拿过来一看,原来是一个叫程邈的人创作的。这个程邈,原来是做狱吏的,因犯事在狱中服刑。听说了统一文字这件事,他通过自己的亲身工作体会,认为即使这个小篆,也难以适应当前的公务。需要有一种更容易辨认,同时还能书写简便快速的新书体才好。于是他在监狱中就专心钻研字体结构,做起文字学问来。
功夫不负有心人。程邈把民间流传的各种书体搜集到一起,潜心研究,一个个加以改进,把大小篆原来字体中的圆转变为方折,同时删繁就简,去粗取精,经过10年磨练,终于创造出书写便利且易于辨认的三千个隶书体字来。
他托人把这个字体样本呈献给秦始皇。始皇看了,十分欣赏,感到很实用,很适用.始皇帝马上下令,赦免程邈的罪,放他出来,不仅官复原职,还提升他做御史,专门负责这个文字统一的工作。因为程邈是在狱中完成的这个工作,后人就把他整理编撰的文字字体叫做隶书。
这种隶书的特点是扁阔取势,结构简单,笔画平直,与小篆相比,书写方便,易于辨认。以前的文字有钩钩圈圈,写起来比较费时费力,辨认起来也有困难。而这个隶书就没有了这些弊病。后来还有了汉朝的隶书,人们为了区别,就把程邈的这个叫做“秦隶”。
隶书是中国古代文字发展的分水岭,为行书、楷书、草书等的发展奠定了基础。宋刻大观帖中还收录有程邈书作《秦御史程邈书》。
从此,我国文字告别了延续三千多年的古文字而开始了现今文字。在字的形体上也逐渐由图形变为笔画,象形变为象征,复杂变为简单,在造字原则上则从表形、表意到形声,接近现代文字了。但直到四十年前秦隶却始终
直
古人说“文以载道”,文字是用以人神沟通的工具。也是用于民族历代文史、道义相传的工具。
秦始皇统一文字使得我国的历史文化得以保存,使得我们后世之人对祖国的神传文化、正法、正理、正史能够准确理解,实在是造福万代,功在千秋。当人世面临“万佛临凡、万法归一”之时,使后人能准确无误地得大法、得大道,返本归真,完成人类的最终使命。对此,秦始皇功不可没!
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