孔子-上博四《内礼》附简、上博五《季康子问于孔子》第十六简的归属问题

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原文标题：上博四《内礼》附简、上博五《季康子问于孔子》第十六简的归属问题

（首发）
作為上博二《昔者君老》、上博四《內禮》及

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上博五《季康子問於孔子》的編聯調整的一環，本稿欲就《內禮》附簡及上博五《季康子問於孔子》第十六簡的歸屬問題予以探討。釋文源於陳佩芬先生的《上博二〈昔者君老〉釋文考釋》、李朝遠先生的《上博四〈內禮〉釋文考釋》及濮茅左先生的《上博五〈季康子問於孔子〉釋文考釋》，有關其改釋，均以加注。釋文字體，方便起見，均採用通行字。
一、上博四《內禮》附簡的歸屬
《內禮》附簡，簡長24.5釐米，僅殘存下段。釋文如下：
[/]□無難。毋忘姑姉妹而遠敬之，則民有禮，然後奉之以中準
李朝遠先生就上博四《內禮》附簡的歸屬問題如下指出：[1]
此簡字體與本篇相同。曾將

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之與第八簡綴接，但

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文義不洽，且編綫不整。存此備考。
即：由於此簡字體與本篇相同，就有了與第八簡接續的可能性。但由於其與第八簡之間文意不通、且編綫不整，其歸於《內禮》一事便予以了保留。此後，經對附簡的字體再度確認，我們認為：儘管附簡與《內禮》在書寫風格上有許多相似性，但附簡中“亡（無）”、“母（毋）”、“而”、“敬”、“則”、“民”、“豊（禮）”、“中”等字與《內禮》《昔者君老》中的相應字在字形方面間有許多不同。[2]而這些字與上博五《季康子問於孔子》的字形剛好吻合。因此我們可以指出《內禮》附簡應歸於《季康子問於孔子》。
但是，由於時下尚未在《季康子問於孔子》中發現能與《內禮》附簡相綴接的竹簡，因此，附簡在《季康子問於孔子》的編聯中到底應置於何位置便成了今後的課題。

二、上博五《季康子問於孔子》第十六簡的歸屬
《季康子問於孔子》第十六簡，簡長14.8釐米，僅殘存下段。釋文如下：
[/]之必敬，如賓客之事也。[3]君曰：“薦禮
此簡中“敬”、

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“也”、“豐（禮）”等字的字形與其他竹簡的字形相異，但與《內禮》
《昔者君老》一致。經檢驗文意，我們認為《季康子問於孔子》第十六簡與《昔者君老》第二簡（簡長22.6釐米、上端稍殘，下端殘缺）相綴合。
至命於閤門，以告寺人，寺人入告於君。君曰：“召之”。太子入見，如祭祀之事，【昔2】……之必敬，如賓客之事也。君曰：“薦禮【季16】
但是，《昔者君老》的完簡簡長為44.2釐米，而《昔者君老》第二簡簡長與《季康子問於孔子》第十六簡簡長相加之和為37.4釐米，距完簡仍差6.8釐米。因此，我們認為《昔者君老》第二簡與《季康子問於孔子》第十六簡之間尚有6.8釐米的竹簡缺失。
（翻譯：郭丹）
2006年3月7日
（编者按：[1]《上博四〈內禮〉釋文考釋》第229頁。
[2]對於《內禮》與《昔者君老》的關係問題，參看林素清先生：《釋“匱”——兼及〈內禮〉新釋與重編》，“出土簡帛文獻與古代學術國際研討會”提出論文，美國芝加哥大學，2005年5月28～30日；《上博楚簡四〈內禮〉篇重探》，“出土簡帛文獻與古代學術國際研討會”提出論文，國立政治大學，2005年12月2 、3日；井上亙先生《〈內豐〉篇與〈昔者君老〉篇的編聯問題》，簡帛研究網（http://www.jianbo.org/ ），2005年10月16日。
[3]“賓”字原釋文讀為“則”,此從陳偉先生《上博五〈季康子問于孔子〉零識》改釋, 簡帛網（http://www.bsm.org.cn/ ），2006年2月20日。 (责任编辑：admin)

原文出处：http://his.newdu.com/a/201711/05/515052.html

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