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君子-《上博六·孔子見季桓子》簡5“君子行忨弗視也…”句疏釋

  • 君子,孔子,文化,国学,儒家
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  • 2023-08-28 16:03
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原文标题:《上博六·孔子見季桓子》簡5“君子行忨弗視也…”句疏釋


(中興大學中文系博士班)
《上博六·孔子見季桓子》簡5
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字原釋為“君子”[1],何有祖援引楚簡
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(《內禮》8號簡)、
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(《容成氏》52號簡)等形改釋為“冠”,其字當分析為“从冃、从元”[2]。
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字下部“元”字之“人”形寫法較為特殊,其右下筆劃墨跡甚淡,不知該筆是否有往下曳引,故此部件實可能有
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兩種寫法。然而,無論何種

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寫法,其所从“人”形皆與本篇竹書所見其他“人”形不類(如同簡“見”字
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所从),故將之釋為“冠”仍非全無疑義。然檢楚文字上部从“
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”形部件之字為數不多,如上从“冃”的冠(
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包231)、冡(
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天策、
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包94)[3]、冒(
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包135)[4]、曼(
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郭·老乙·12)[5],或上从“尹”的“君”(
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天策[6])、“群”(
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郭·性13)[7]等字,透過字形比對的結果,目前此字仍當以釋“冠”之可能性最高,故筆者從何氏之說,將之隸定為
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,釋為“冠”。
準此,本句可釋讀為“君子行冠弗見(視)也”,然“行冠”頗為不辭,“冠”字當嘗試改讀為他字以求能通讀理意。檢本簡簡文乃一組句式平齊之排比句:“君子行冠弗見(視)也,語
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弗見(視)也,魚(?)
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弗見(視)也”[8]。“弗視也”黃慧芬引《孟子·萬章》“非其義也,非其道也,祿之以天下,弗顧也;繫馬千駟,弗視也”說明文中“弗顧”、“弗視”均有不顧不盼、不理會之意[9]。據此,“行冠”、“語
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”、“魚(?)
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”當指三種負面之作為而為君子所不願理會者。衡諸語意,筆者以為“冠”字或可讀為“忨”,《說文》“忨,貪也,从心元聲”,
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字季師旭昇以為當“从冃、从元,元亦聲”,二字聲符相同,自可通假。“行忨”蓋指行為貪佞,全句文意可疏釋為“君子對於行為貪佞之人視若罔顧”。本簡前文有一“
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”字,原釋為“信”,林師清源改釋為“音今”,从音、今聲,讀為“貪”,簡文略可讀為“為貪以事其上…無不亂矣”,於此文意正可前後呼應。
黃慧芬將“
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”字讀為“憸”,“憸”字有邪佞之意,“語
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弗見(視)也”可疏釋為“君子對於言語邪佞的人應不予理會”,其說頗切於本簡文意。另外,筆者以為“
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”亦可讀為“險”,“險

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”字有“邪也”、“惡也”等負面意義[10],其用法與“憸”字相當。又《荀子·正論》“上幽險則下漸詐矣”之“險”字楊倞釋為“難測也”,據此,或可將“語
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”理解為言語閃爍難測,其意概指小人言談的反覆詭詐、不真誠,此種行為亦為君子所不願理會。至於“魚(?)
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”由文意推斷乃為與“行忨”、“語險”同質之負面行為,然而由於
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字之形義不明,目前只能暫將之存疑待考。
(編者按:[1]馬承源主編:《上海博物館藏戰國楚竹書(六

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)》(上海:上海古籍出版社,2007年7月),頁203。
[2]何有祖:〈讀《上博六》札記〉,簡帛網http://www.bsm.org.cn/,2007.7.09首發。
[3]李守奎:《楚文字編》(上海:華東師範大學出版社,2003),頁473。。
[4]李守奎:《楚文字編》,頁474。
[5]李守奎:《楚文字編》,頁179。
[6]李守奎:《楚文字編》,頁63。
[7]李守奎:《楚文字編》,頁238。
[8]其餘文字釋讀採陳劍之說,陳劍:

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〈《上博(六)·孔子見季桓子》重編新釋〉,復旦大學出土文獻與古文字研究中心http://www.gwz.fudan.edu.cn/SrcShow.asp?Src_ID=383,2008.3.22首發。
[9]此為國立中興大學「上博楚簡研究」課堂討論意見。
[10]梁.顧野王:《大廣益會玉篇》(北京:中華書局,2004),頁106。 (责任编辑:admin)

原文出处:http://his.newdu.com/a/201711/05/514464.html

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