历史故事-《鄭子家喪》初讀

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原文标题：《鄭子家喪》初讀

（武漢大學簡帛研究中心）
上博七《鄭子家喪》有甲乙二種。小文以甲本爲主，需要引述乙本時再加說明。以下先按我們的理解抄錄簡文，隨後再作一些疏釋。
鄭子家喪，邊人來告，[一]莊王就大夫而與之言曰：“鄭子家殺其君，不糓日欲以告大夫。[二]以邦之怲（病）1以忣（急），[三]於今而後。楚邦思爲諸侯正，[四]今鄭子家殺其君，將保其𢤱（寵）光，[五]以及入地。如上帝2鬼神以爲怒，吾將可以答（對）。雖邦之怲，將必爲師。”乃起師，回（圍）鄭三月。鄭人青（請）其故，[六]王命答（對）之曰：“鄭子家3顛覆天下之豊，弗愄鬼神之不恙（祥），臧（從心，戕）惻（賊）其君夷。[七]將必甶子家毋以成名立于上而囗4囗於下。”鄭人命以子良爲執（質），[八]命甶子家利木三尊，[九]縃索以共（從糸），毋敢囗門而出。囗之城基，5王許之。師未還，晋人涉，將救鄭。王將還，大夫皆進曰：君王之起此師，以子家之古（故）。今晉6人將救子家，君王必進。師以乃（仍）之，[十]與之戰于兩棠，大敗晋師焉。7
[一]邊，簡文從臱從邑，當讀爲“邊”。《國語·魯語上》：“晉人殺厲公，邊人以告。”韋昭注：“邊人，疆埸之司也。”整理者以爲“鄎”字，不確。
[二]日，整理者無說。《左傳》文公七年：“日衛不睦，故取其地。”杜預注：“日，往日。”《國語·晋語一》：“日，君以驪姬爲夫人，民之疾心固皆至矣。”韋昭注：“日，昔日也。”莊王與大夫言當去子家之亂有一段時間，故有此語。
[三]邦，整理者以爲指鄭國，不確。應指楚國。
怲，整理者引《說文》云：“憂也。”今按，或當讀爲“病”。此前所見楚簡中的“病”皆從“方”作，這可能是“病”字的另外一種寫法。
忣，整理者讀爲“急”，但將“以急于今”作一句讀。今改讀，與上文“日”字呼應。
[四]思，《禮記·曲禮上》“儼若思”，孔穎達疏：“思，計慮也。”也有可能讀爲“司”，[1]職掌義。
正，有官長義。

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這裏指擔當諸侯盟主。
[五]光，整理者釋爲“炎”。今按：甲本此字與包山270、272號簡“靈光”的“光”字近似，應可釋爲“光”。乙本作“炎”，或楚文字“光”有此寫法，或轉抄致誤。
𢤱光，當讀爲“寵光”。《左傳》昭公十二年記昭子曰：“必亡。宴語之不懷，寵光之不宣，令德之

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不知，同福之不受，將何以在？”
[六]青，整理者釋爲“昏（問）”。甲本此字不大清楚，乙本作“情”。從輪廓看，甲本此字似是“青”，讀爲“請”。
[七]臧（從心），整理者讀爲“戕”，當是。惻，讀爲“賊”。《孟子·告子上》“將戕賊杞柳而後以爲杯棬也”，趙岐注：“戕猶殘也。”殘賊，殘殺、毀壞的意思。
夷，從尸從示。楚月名中荊、夏的後一字，秦簡或作“夷”。《史記·鄭世家》：“二十二年，鄭繆公卒，子夷立，是爲靈公。”簡文此字應即鄭靈公之名。整理者未釋此字，因與乙本比照而將其屬下讀，不確。
[八]執，整理者與其後“命”連讀，以爲執行命令。今按，《左傳》宣公十二年記楚許鄭平曰：“潘尪入盟，子良出質。”執，恐當讀爲“質”。簡文所記即子良爲質之事。如然，“命”字屬下讀。楚

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簡中，用作“使”義的“思”與“命”字可換用。“命思”連言，還是第一次看到。
[九]尊，簡文從灷（朕字所從）從旨，似是與“尊”有關的字，在此疑當用作“寸”。[2]利，或可讀爲“梨”。梨木三寸，與後文“縃索以共（從糸）”大概都是指將子家禁錮在家的措施。
[十]乃，簡文從辶，整理者釋爲“起”。似當釋爲“仍”，因、從義。這裏是說聽從大夫的建議。
（編者按：[1]參看《故訓匯纂》，778頁，商務印書館2003年。
[2]參看《郭店楚墓竹簡》，174頁裘按，文物出版社1998年；劉國勝《信陽長臺關楚簡〈遣策〉編聯二題》，《江漢考古》2001

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原文出处：http://his.newdu.com/a/201711/05/514421.html

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