中国古代史-上博楚竹書《吳命》“緥絝”試說

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原文标题：上博楚竹書《吳命》“緥絝”試說

（武漢大學簡帛研究中心）
上博博物馆藏战国楚竹书第七册《吴命》2號簡有云：“孤居緥（保）絝（阿）之中，亦唯君是望。”
緥絝，整理者釋爲“保系絝”三字，認爲：保指“保母”；“系”同“繫”，繫結義；“絝”同“褲”。簡文“是說自己處于拴在保姆褲子上的時候，猶言當初自己還是孩童之時”。 復旦大學出土文獻與古文字研究中心研究生讀書會（以下簡稱“復旦讀書會”）將整理者看作二字的部分釋爲“褓”；對整理者釋爲“絝”的字則根據陳劍先生尚未發表的論文釋爲從“亢”之字，讀爲“繈”。指出“褓繈”猶“繈褓”，見于古書[1]。
今按，復旦讀書會對“褓”的處理顯然更加合理，但對後一字的改釋却未能無疑。“繈褓”或者“褓繈”，是指背負嬰兒的寬帶和包裹嬰兒的被子，引申指嬰幼兒。如《列子·天瑞》：“人生有不見日月、不免繈褓者，吾既己行年九十矣，是三樂也。”《大戴禮記·保傅》：“昔者，周成王幼，在繈褓之中，召公爲太保，周公爲太傅，太公爲太師。”《漢書·宣帝紀》：“皇孫納王夫人，生宣帝，號曰皇曾孫。生數月，遭巫蠱事，……曾孫雖在繈褓，猶坐收系郡邸獄。”《東觀漢紀·孝殤皇帝》：“是日倉卒，殤帝時生百餘日，乃立以爲皇太子。其夜即位，尊皇

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后鄧氏爲皇太后。帝在繈褓，太后臨朝。”檢示先秦兩漢古書，未見有人自稱處于繈褓之中。這是因爲嬰幼兒不大可能有值得記載的話語。整理者所謂“猶言當初自己還是孩童之時”，平添“當初”而作解，大概也是考慮到這層原因。
如果采用整理者對後一字釋法，比較合理的選擇是把二字讀爲“保阿”。“保阿”指

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撫養教育貴族子女的婦女。《漢書·李尋傳》：“唯陛下執乾剛之德，强志守度，毋聽女謁邪臣之態。諸保阿乳母甘言悲辭之託，斷而勿聽。”《後漢書·皇后紀序》：“居有保阿之訓，動有環佩之響。”李賢注引《列女傳》：“孝公使駟馬立車載姬。姬泣曰：‘妾聞妃下堂，必從傅母保阿，進退則鳴玉佩環；今立車無軿，非敢受命。’”如上揭記載所示，保阿的養育者可以是成人，因而不存在前述問題。古書中尚有“阿保”一詞，除了與“保阿”一樣指傅母之外，還有保傅即撫養教育貴族子女的男女官員的含義。《史記·范雎列傳》：“足下上畏太后之嚴，下惑于奸臣之態，居深宮之中，不離阿保之手，終身迷惑，無與昭奸。”《戰國策·秦簡三》“范子因王稽入秦”章“阿保”正作“保傅”。《後漢紀·孝順皇帝紀下》記張綱上書曰：“大將軍梁冀、河南尹不疑蒙外戚之援，荷過厚之恩，以芻蕘之姿，居阿保之任，不能敷揚五教

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，翼贊日月，而專爲封豕長蛇。”簡文“保阿”，似同于“阿保”，與“保傅”相當。
將“絝”字所從釋爲“亢”，最初由董珊先生提出，即將《鄂君啓節》與上博竹書《莊王既成》中與船有關的那個字釋爲“航”；在《鄂君啓節》解作“幷舟”，在《莊王既成》讀爲“行”，指車隊[2]。劉洪濤先生認爲：《鄂君啓節》中的那個字，確應釋爲“舿”，因爲所從與上博竹書《三德》10號簡“毋斷陓（洿）”的“陓”近似。至于《莊王既成》中的那個字，與《鄂君啓節》中的字差別很大，應該釋爲從“尨”之字。劉氏進而認爲：《鄂君啓節》與上《莊王既成》所見不是同一個字，但從文例看應是同一個詞，均假借爲“航” [3]。復旦讀書會

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所引陳劍先生新作尚未得見，從引述情形看，涉及到更多的字例[4]。他的切入點，也許還是《鄂君啓節》和《莊王既成》中的與船有關的那個字。
《鄂君啓節》中的那個與船有關的字，早先即有不同意見。于省吾先生釋爲“胯”，讀爲“舸” [5]。此說信從者較多，後來却受到吳振武先生的挑戰。吳先生承認把此字所從“說成‘誇’似也無可厚非”，但“幷不是非看成‘誇’不可”。通過字形比較，吳先生把此字分析爲從舟冢聲，看作“䑸”字的古字。吳先生之所以回避“舿”字，是因爲《鄂君啓節·舟節》說“屯三舟爲一～”，而《車節》說“如馬、如牛、如德，屯十以當一車；如檐徒，屯二十檐以當一車”，使用“屯……以當……”的句式表示折合關係[6]。如果本文的分析無誤，這些字可能均從“夸”作。至于吳振武先生揭示的問題，還有待進一步探究。
（編者按：[1]《〈上博七·吳命〉校讀》，程少軒執筆，復旦大學出土文獻與古文字研究中心網站2008年12月30日（http://www.guwenzi.com/SrcShow.asp?Src_ID=577）。
[2]《讀〈上博六〉雜記》，簡帛網2007年7月9日（http://www.bsm.org.cn/show_article.php?id=603）。
[3]《釋上博竹書〈莊王既成〉的“航”字》，簡帛網2007年7月20日（http://www.bsm.org.cn/show_article.php?id=641）。
[4]引述還見于李銳《〈凡物流形〉釋讀札記》，清華大學簡帛研究2008年12月31日（http://www.confucius2000.com/qhjb/fwlx2.htm）。
[5]《〈鄂君啓節〉考釋》，《考古》1963年第8期。
[6]《〈鄂君啓節〉字解》，《第二届國際中國古文字學研討會論文集》，香港中文大學中文系1993年。 (责任编辑：admin)

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