国学-佔畢隨錄之十

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原文标题：佔畢隨錄之十

（吉林大學古籍研究所）
一、子彈庫《楚帛書》甲篇：參A逃，爲（瘟）[1]爲厲。
“參若逃”諸家解釋衆多，如饒宗頤先生釋爲“參化灋跳”、李零先生讀爲“參化廢逃”、何琳儀先生釋爲“參化號咷”、劉信芳先生釋爲“參化虐逃”等。[2]“參”應讀爲“三禍”，即“三種禍害”，在楚文字中，“化”多通“咼”，如上博二《容成氏》簡16之“”、上博五《競建內之》簡8之“”即通“禍”。[3]這裏的關鍵字是A，它正處於帛書折縫處，字跡有重疊，不是很清楚，但從其中“口”符所處的位置看，應是“若”字，此處應讀爲“匿”，“匿”即從“若”得聲，“三禍匿逃”即三種禍害躲藏逃跑之意。
A
二、上博二《容成氏》簡36+37：湯乃溥爲征籍，以征關市。民乃宜怨，虐疾始生，於是【37】乎有喑、聾、跛、眇、癭、、僂始起。
“宜”字諸家多無釋，苏建洲先生認爲“宜”有“难怪”、

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“怪不得”的意思；[4]趙建偉先生言：

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“《說文》所載‘宜’字之古文與‘多’字形近，疑此處之‘宜’為‘多’字之訛（欒調甫《梁任公五行說之商榷》一文中疑《墨子•經下》‘五行無常勝，說在宜’的‘宜’字為‘多’字之訛，見《古史辨》第五冊）。”[5]趙建偉先生釋“宜”爲“多”是正確的，但“宜”並不是“多

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”的訛字，而是“宜”可讀爲“多”，“宜”疑紐歌部，“多”，端紐歌部，二字古音甚近。如《說文》卷七下“宜”字的古文作“”，即從“多”。“”，此字“宀”下所從的“某”的上部因筆墨沾連而看起來有點像個墨丁，但還是“某”字，蘇建洲把它讀爲“”；劉信芳B讀爲“矒”或“”；王輝C讀爲“痗”。[6]我們懷疑“”或許可讀爲“癡”，“癡”透紐之部，“某”明紐之部，二字音近。
三、上博四《曹沫之陳》簡32：其將帥盡傷，連皆栽（載），曰將早行。
“連”，陳劍先生讀爲“車輦”、王連龍先生讀爲“輚輦”。[7]按，陳劍先生讀“連”爲“輦”甚確，范常喜先生已言：“‘連’與‘輦’可通，《戰國策·趙策四》：‘老婦恃輦而行。’漢帛書本輦作連。”並引《周禮·地官·縣師》、《左傳·莊公十二年》之“車輦”以證成陳劍先生之說。[8]范先生所言可信。若與典籍用字習慣相對照，“連（輦）”前面的“”還可以讀作“輂”。“輂”，見紐侯部，“車”，見紐魚部。二字古音極近。《周禮·地官·鄉師》：“大軍旅會同，正治其徒役與其輂輦，戮其犯命者。”鄭玄注：“輂，駕馬；輦，人輓行，所以載任器也。”賈公彥疏：“輂，駕馬所以載輜重，輦，所以載任器。”又，《周禮·地官·稍人》：“若有會同、師田、行役之事，則以縣師之法作其同徒、輂輦，帥而以至，治其政令，以聽於司馬。”《周禮》之“輂輦”正用於戰場，與《曹沫之陳》之“連”若合符節。
四、上博五《季庚子問於孔子》簡5：其雚（勸）而強之，則邦有榦童，百姓送之以□
“榦童”，濮茅左先生讀爲“姦動”，福田哲之先生把“榦”屬上句讀爲“榦”，“童”屬下句讀爲“動”。[9]按，“榦童”應讀爲“榦常”，“童”，定紐東部；“常”，禪紐陽部，定禪皆屬舌音，陽東旁轉。“榦常”又見於馬王堆帛書《十大經》：“天有恒榦，地有恒常。”又上博五《三德》簡5“邦失榦常”。“送”，濮茅左先生如字讀，季旭昇先生讀爲“遜”，唐洪志先生讀爲“訓”，福田哲之先生讀爲“尊”[10]。按，此字應讀爲“遵”，如上博六《慎子曰恭儉》簡5“送畎服畝”的“送”，沈培、陳劍二先生即據文獻對照而讀爲“遵”。[11]
（編者按：[1]“”從白於藍先生隸定，參看白於藍：《簡牘帛書通假字字典》，福建人民出版社，2008年1月，第353頁，但他把此字讀爲“慍”，我們這裏讀爲“瘟”。
[2]諸家考釋意見可參看劉波：《〈楚帛書·甲篇〉集釋》，吉林大學碩士學位論文，2009年5月，指導教師：李守奎，第63-68頁。
[3]又可參看白於藍：《簡牘帛書通假字字典》，福建人民出版社，2008年1月，第135-137頁。
[4]蘇建洲：《〈容成氏〉譯釋》，收入季旭昇主編，陳美蘭、蘇建洲、陳嘉凌合撰：《〈上海博物館藏戰國楚竹書(二) 〉讀本》，[台北]萬卷樓，2003年7月，第164頁。
[5]趙建偉：《讀上博竹簡（二）劄記七則》，“簡帛研究”網，2003年11月9。日,http://www.jianbo.org/admin3/list.asp?id=1037。又，趙建偉：《楚簡校記》，《楚地簡帛思想研究（三）——“新出楚簡國際學術研究會”論文集》，湖北教育出版社，2007年6月，第188頁。
[6]蘇建洲：《〈容成氏〉柬釋（五）》，“簡帛研究”網，2003年5月24日，http://www.jianbo.org/Wssf/2003/sujianzhou18.htm。劉信芳：《楚簡〈容成氏〉官廢疾者文字叢考》，《古文字研究》，第二十五輯，中華書局，2004年10月，第323-324頁。王輝：《古文字通假字典》，中華書局，2008年2月，第50頁。
[7]陳劍：《上博竹書〈曹沫之陳〉新編釋文（稿）》，“簡帛研究”網站，2005年2月12日，http://www.jianbo.org/admin3/2005/chenjian001.htm。王連龍：《上博楚竹書（四）〈曹沫之陳〉“連”釋義》，《古代文明》2009年第2期，第47-50頁。
[8]范常喜：《〈上博四•曹沫之陳〉“車輦皆栽（載）”補議》，“簡帛研究”網站，2005年4月15日，http://www.jianbo.org/admin3/2005/fanchangxi003.htm。按，《周禮·地官·鄉師》鄭注亦云：“故書‘輦’作‘連’，鄭司農云：‘連讀爲輦。’”
[9]濮茅左：《〈季庚子問於孔子〉釋文

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考釋》，《上海博物館藏戰國楚竹書（五）》，上海古籍出版社，2005年12月，第210頁。福田哲之：《上博五〈季康子問於孔子〉的編聯與結構》，《楚地簡帛思想研究（三）——“新出楚簡國際學術研究會”論文集》，湖北教育出版社，2007年6月，第65頁。
[10]濮茅左：《〈季庚子問於孔子〉釋文考釋》，《上海博物館藏戰國楚竹書（五）》，上海古籍出版社，2005年12月，第210頁。季旭昇：《上博五芻議(上)》，“簡帛網”，2006年2月18日，http://www.bsm.org.cn/show_article.php?id=195。唐洪志：《上博簡（五）孔子文獻校理》，华南师范大学碩士學位論文，2007年5月，指導教師：白於藍，第23頁。福田哲之：《上博五〈季康子問於孔子〉的編聯與結構》，《楚地簡帛思想研究（三）——“新出楚簡國際學術研究會”論文集》，湖北教育出版社，2007年6月，第65頁。
[11]沈培：《〈上博（六）〉字詞淺釋（七則）》，“簡帛”網，2007年7月20日，http://www.bsm.org.cn/show_article.php?id=642。陳劍：《讀〈上博（六）〉短札五則》，“簡帛”網，2007年7月20日，http://www.bsm.org.cn/show_article.php?id=643。 (责任编辑：admin)

原文出处：http://his.newdu.com/a/201711/05/514258.html

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