岳麓秦簡《為吏治官及黔首》補釋二則

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原文标题：岳麓秦簡《為吏治官及黔首》補釋二則

（武漢大學簡帛研究中心）
一
進遏不 《為吏治官及黔首》簡20
遏，原釋文“退”，注釋曰：“，讀作擊，出擊、進攻、攻打。”[1]復旦讀書會指出：[2]
《爲吏》簡20第三欄“進退不毄”，“不”上一字依原簡圖版當釋作“遏”。但“遏”字的意思在這裏不好講通，此處應當就是用爲“退”的。秦漢文字中“曷”與“艮”往往相混，比如見於傳世古書的人名“謁居”，在漢印中或被寫作“詪居”；[3]而複姓“諸葛”之“葛”，所从的“曷”也有寫作與“艮”無別的。[4]這兩個形體在當時人

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的筆下應當並沒有對錯之別。因此此處可以將其釋爲“遏”後括注爲“退”。
今按：簡文作：

字與“退”字不類。馬王堆帛書有從“曷”諸字[5]，如
（渴（竭）其腹心 《馬王堆簡帛文字編》448頁）
（謁 《馬王堆簡帛文字編》95頁）
，從辵，曷聲，即遏字。復旦讀書會所釋當是。復旦讀書會把“遏”看作“退”，在與“進”反義幷列時比較順暢，只是其上下文作：
卒士不肅 18
郭道不治 19
進遏不 20
亭障不治 21
從上下文看，其餘三者都是不大好的現象，此處作“進退不擊”，如指進退都不攻擊，不守律令也太過甚，似與事理不大合。
我們曾懷疑讀作“竭”。進竭，猶言盡心竭力。進，通“盡”。《漢語大詞典》引《藝文類聚》卷四四引晋夏侯淳《笙賦》：“開明爽亮，足使慢惰者進竭。”不過“盡竭”文例較晚，在上下文中也不大好解釋。
我們懷疑“遏”當如字讀。至于“進”則有可能用作“雍”。《二年律令》249號簡“進隄水泉”，其中“進”即寫作“雍”，可以爲證。“進”字在秦漢會用作“雍”字，當如復旦讀書會所認爲的“在當時人的筆下應當並沒有對錯之別”。
雍遏，阻塞

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，壅塞。《淮南子·主術訓》：“弃公勞而用朋黨，則奇材佻長而幹次，守官者雍遏而不進。”又作“擁遏”，《史記·龜策列傳》：“桀紂之時，與天爭功，擁遏鬼神，使不得通。”《鹽鐵論·褒賢》：“道擁遏不得行。自孔子以至于茲，而秦復重禁之。”雍遏，在簡文中與“卒士”幷列，疑代

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指雍遏（卒士等）仕途之人，與《淮南子·主術訓》所提及的“守官者”形迹近似。
，疑讀作繫，《漢書·陳勝傳》“勝乃遣使者賀趙，而徙繫武臣等家屬宮中。”顔師古注：“徙居宮中，示優禮也。拘而不遣，故謂之繫。”張金光先生指出，秦簡中凡言“繫”，除指繩索之外，尚含臨時附繫的意思……凡言“繫城旦舂”者或“繫作”者，皆爲本非城旦舂或應作，而是由於某種原因，臨時附繫拘作於城旦之列或他役。”[6]繫，可與“治”連言，如《二年律令》118號簡“毋敢以投書者言毄（繫）治人。不從律者，以鞫獄故不直論。”岳麓秦簡20號簡“不繫”，與上下文如19、21號簡“不治”幷言，就是可以理解的了。
雍遏不繫，指雍遏他人仕途之人没有得到繫治。
二
“廉而毋（？）” 《為吏治官及黔首》簡51
“毋”後一字，整理者作（？），注釋曰：“廉而毋，《爲吏之道》作‘廉而不刖’。廉本義爲棱角，‘刖’本義爲割斷。廉而毋刖，行事正直而不傷人，與《老子》等古書常見的‘廉而不’同義。”[7]
今按：“毋”後一字整理者認爲是傷害之義，當是。其字作：

“巾”上部有一短撇或短橫，整理者作“”而存疑，這無疑是比較審慎的。不過在其文例与意義都比较明確的前提下，我們可以嘗試着分析其字形。“巾”上部如看做短橫，則不成字；如果看作一短撇，在考慮簡文筆劃有些擠壓的前提下，短撇和上面的代，其實可看作是，即伐字。字疑當從巾，伐聲，讀作伐。《說文》“伐，敗也。”“伐”有傷害之義。《詩·小雅·賓之初筵》：“是爲伐德”，朱熹《集傳》：“伐，害也。”故而“廉而毋伐”，與“廉而不刖”、“廉而不”意義相同。
追記：小文刊載後才發現第二則，陳偉老師《岳麓秦簡〈爲吏治官及黔首〉識小》（簡帛網2011年4月8日）第四則已經論及，謹此向陳老師及讀者致歉。
（編者按：[2]復旦大學出土文獻與古文字研究中心研究生讀書會（簡稱復旦讀書會）：讀《岳麓書院藏秦簡（壹）》，復旦大學出土文獻與古文字研究中心網2011年2月28日。
[3]原注：例見羅福頤著、羅隨祖補編：《增訂漢印文字

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徵》，紫禁城出版社，2010，117頁“詪”字條。
[4]原注：同上30頁“葛”字條。
[5]陳松長：《馬王堆簡帛文字編》，文物出版社2001年。
[6]張金光：《關於秦刑徒的幾個問題》，《中華文史論叢》，1985年1輯。
[7]朱漢民、陳松長主編：《嶽麓書院藏秦簡（壹）》第131頁。
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