司空-里耶秦簡辨正（一）

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原文标题：里耶秦簡辨正（一）

（杭州師範大學錢江學院法學分院）
環書
J1（9）3 ：
卅三年三月辛未朔戊戌，司空騰敢言之：陽陵下里士五（伍）不識有貲余錢千七百廿八。不識戍洞庭郡，不智（知）何縣署。今為錢校券一上，謁言洞庭尉，令署所縣責以受（授）陽陵司空。司空不名計，問何縣官計，付署，計年、名為報。已訾責其家，家貧弗能入。有物故，弗服，毋聽流辭。以環書道遠。報署主責發。敢言之。
J1（9）9 ：
卅三年三月辛未朔戊戌，司空騰敢言之：陽陵仁陽士五（伍）有贖錢七千六百八十。戍洞庭郡，不智（知）何縣署。今為錢校券一上，謁言洞庭尉，令署所縣受責以受（授）陽陵司空。司空不名計，問何縣官計，付署，計年、名為報。已訾責家，家貧弗能入。有流辭，弗服，勿聽。道遠毋環書。報署主責發。敢言之。[1]
【環書】 王煥林：“‘環’通‘爰’，‘環書’即‘爰書’。此指陽陵縣司空對戍卒家屬索債而未得償還的相關證明材料。”又，“‘以環書道遠’與‘道遠毋環書’二句都是在解釋同一事實：路途遙遠，故未送達爰書。”[2]馬怡：“‘環’，讀為‘還’。”又“環書道遠，返還文書的道路遙遠。”[3]
筆者按：環書，卻書，駁回文書。環，拒絕、推卻義，《周禮·夏官》注：“猶卻也。”睡虎地秦簡《法律答問》簡102：“免老告人以為不孝，謁殺，當三環之不？不當環，亟執勿失。”[4]簡147：“甲徙居，徙數謁吏，吏環，弗為更籍，今甲有耐、貲罪，問吏可（何）論？耐以上，當貲二甲。”[5]張家山漢簡《二年律令•賊律》簡36：“年七十以上告子不孝，必三環之。三環之各不同日而尚告，乃聽之。”[6]三則簡文中的“環”，都是拒絕、推卻義。這里的“環”，也正是此義。[7]
簡文中陽陵司空為什麼希望收文部門不要聽信“流辭”？這是因為，收文部門如果聽信了“流辭”，就會將文書駁回，而不對兩名債務人的財產加以執行。——“流辭”，用今天的術語說就是異議。至於文書駁回與道路遙遠之間的關係，則是以後再就兩名債務人的財產執行問題交涉，由於路程遙遠，文書往返不便。

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王、馬兩家所釋都是不正確的。王氏以“路途遙遠”作為“未送達爰書”的理由根本不能成立：（1）如果法律規定需要向收文部門移送爰書，那麼陽陵司空就不得以路途遙遠作為不送達的理由；（2）如果法律不

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要求向收文部門移送“爰書”，那麼陽陵司空不必交代“爰書”事項，继而无需說明未送達的理由。（3）如果真的需要移送“爰書”，陽陵司空可以將“爰書”隨同用於執行的兩件“錢校券”一併送達 。馬氏主張的可疑之處在於：（1）文書“返還”之事於文獻無征。筆者翻檢各類文獻所載秦漢往來公文，只見有請求對方回復的，不見說文書“返還”的。（2）退一步講，縱有文書“返還”之事，“道遠”也不妨礙“返還”，——收“責（債）”部門“為報”時，盡可一併送回。
另，王氏把“毋環書”的“毋”訓為動詞“無”[8]，也是錯誤的。
居延新簡《候粟君所責寇恩事冊書》記載了東漢初發生的一件雇傭糾紛案，其中有“卻書”事。茲摘錄相關簡文如下：
建武三年十二月癸丑朔辛未，都鄉嗇夫宮敢言之：廷移甲渠候書曰：“去年十二月中，取客寇恩為就，載魚五千頭到觻得，就賈用牛一頭、谷廿七石，恩願沽出時行錢卌萬。以得卅十二萬。又借牛一頭以為，因賣，不肯歸以所得就直牛償不相當廿石。書到，驗問，治決言。”前言解。廷卻書，曰：“恩辭不與候書相應，疑非實。今候奏記府，願詣鄉爰書自證。府錄：令明處更詳驗問，治決言。”[9]
簡文所載案情大致是，甲渠候（即粟君）以一頭牛和廿七石穀為工錢，雇請外鄉人寇恩説明運五千條魚到名叫觻得的地方去賣，約定賣四十萬錢。結果寇恩只賣了三十二萬錢。甲渠候又曾借給寇恩一頭牛，用來運魚。由於賣魚存在差數，寇恩於是把借的牛當做用為工錢的牛賣了來補足。甲渠候認為借給寇恩的牛比用作工錢的牛值錢，有相當於二十擔穀的差價。甲渠候於是起訴寇恩，要求寇恩補償這一差價。縣廷受理了此案，發文寇恩所在的都鄉，指令都鄉核實此事上報。都鄉向寇恩做了核實，提交了報告（前言解）。然而，縣廷駁回了都鄉的報告，認為寇恩所說與甲渠候起訴書所說不一致，懷疑寇恩說了假話。而甲渠候也上告到都尉府，稱願意到寇恩所在鄉對質。都尉府要求對此案再次核查清楚，辦好後上報。簡文中“卻書”

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[10]，即是駁回文書。
毫無疑義，《候粟君所責寇恩事冊書》的“卻書”對理解里耶簡這里的“環書”具有參考意義。
（編者按：[1]湖南省文物考古研究所，湘西土家族苗族自治州文物處：《湘西里耶秦代簡牘選釋》.《中國歷史文物》，2003年第1期，頁16、18。
[2]王煥林：《里耶秦簡校詁》，中國文聯出版社2007年，頁71。
[3]馬怡：《里耶秦簡選校》，《中國社會科學院歷史研究所學刊》（第四輯），商務印書館2007年，頁168。
[4]睡虎地秦墓竹簡整理小組：《睡虎地秦墓竹簡》，文物出版社1990年，頁117。
[5]同上注，頁127。
[6]張家山二四七號漢墓竹簡整理小組：《張家山漢墓竹簡》[二四七號墓]（釋文修訂本），文物出版社2006年，頁13。
[7]睡虎地秦墓竹簡整理小組注釋《法律答問》簡102的“環”：讀為“原”，寬宥從輕的意思；張家山漢簡整理小組注釋《二年律令•賊律》簡36的“環”：讀如“還”，《說文》：“復也。”兩種釋義都是不妥當的。
[8]同注[2]。
[9]甘肅省文物考古研究所等：《居延新簡》，文物出版社1990年，頁477-478。另，簡文標點系筆者所加。

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[10]“卻書”在原釋文中作“郵書”，裘錫圭先生指出，“郵”系誤釋，應為“卻”。參見氏著《新發現的居延漢簡的幾個問題》，載《古文字論集》，中華書局1992年，頁613。裘先生的意見是正確的。 (责任编辑：admin)

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