孔子-跋《君人者何必安哉》
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孔子,博物,墨家,儒家
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- 2023-08-29 20:12
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原文标题：跋《君人者何必安哉》
（松江博物館）
《上海博物館藏戰國楚竹書（七）》載《
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君人者何必安哉》一篇。余籀讀其文，知范乘所表楚王三回者，乃諫其從墨之弊也。以《藝文志》準之，王有楚而不聽鼓鐘之聲，此其儉也；侯子三人，一人土門而不出，此推兼愛而不知別親疏也。不為其樂者，即墨子曰：為樂非也。
按墨家所尚，《禮運》之大同也。“大道既隱，天下為家”，“未有不謹於禮者”，故儒家主禮。如孔子曰：“夫禮
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，先王以承天之道，以治人之情，故失之者死，得之者生。《詩》曰：‘相鼠有體，人而無禮，人而無禮，胡不遄死’。”孔子又曰：“我觀周道，幽、厲傷之”，鄭玄注云：“政亂禮失”。故知范氏遠以桀、紂、幽、厲為鑒者，為有寄意在此。范氏所謂“民有不能也”、
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“君王唯不長年”云云，適類《鄘風》遄死之詛（復旦出土文獻與古文字中心網站2009年1月4日孟蓬生文已有詛咒之推測）。然其“鬼神亡中国历史人物的故事漫画
不能也”者，此援墨家右鬼以悚也。故此篇諫說，當以儒之砭墨為視。辛卯五月終晦子時 雲間後學楊坤謹記
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原文出处：http://his.newdu.com/a/201711/05/513862.html
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