金文-據上博簡釋金文中的“沐”字

金文-據上博簡釋金文中的“沐”字 ,对于想了解历史故事的朋友们来说，金文-據上博簡釋金文中的“沐”字是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题：據上博簡釋金文中的“沐”字

（寶雞青銅器博物院、長江大學文學院）

先把徐賚（釐）尹朁鼎的銘文轉錄如下：“唯正月吉日初庚，賚（釐）尹朁自作湯鼎。溫良聖敏，余敢敬明祀。以俗，以知。壽躬子，眉壽無期，永保用之。”

为国献身的中国历史故事

（《集成》2766）關於銘文中的“”字學術界多

中国历史好感动人的故事

有討論，李家浩先生釋為“會”[1]，白於藍先生釋為“穗”或“秀”[2]，何琳儀先生釋為“柔”[3]，王寧先生釋為“”[4]，黃傑先生釋為“沐”[5]。我們認為黃先生的觀點是正確的，證據如下，上博簡四《采風曲目》簡四中有一個曲目名為“王音深浴”，原整理者認為“深浴”當讀為“深谷”，季旭昇先生認為“王音深谷”可能讀為“王意深裕”、“王言深裕”言可以讀為意[6]。此處大家釋為“深“的字原作“”形，深字在楚簡中常作下揭諸形：

曾171

中国历史上的雄狮故事

郭.老

3岁小孩看的中国历史故事

甲.8

郭.性.31

郭.性.23

郭.成.4

郭.成.10

郭.成.23

郭.尊.19

上(1).孔.2

郭.五.46

郭.五.46







兩相比較我們就可以理解上博簡四《采風曲目》簡四中的曲目釋為“王音深浴”，是錯誤的，應該釋為“王音沐浴”文從字順。
“沐浴”一詞在传世文獻和出土文獻中常見，如《周禮·天官·宮人》：“共王之沐浴”，《急就篇》：“沐浴寡合同”，睡虎地秦簡《日書》甲種簡104：“沐浴”，岳麓秦簡《為隸治官及黔首》簡1496：“洗沐浴”。由上博簡“沐”字的釋讀，我們再回頭看徐賚（釐）尹朁鼎銘文中的“”字我們就可以明白此字釋為“沐”是正確的。由金文和楚簡中“沐”字的確證我們知道在古文字中存在著一種特殊寫法的“木”字（上面加倒“V”形符）。
（編者按：本文收稿時間爲2015年1月26日16：31。）
[1]李家浩：《信仰楚簡“澮”字及從“□ ”之字》，《著名語言學家自選集•李家浩卷》，安徽教育出版社，2002年。第194-211頁。
[2]白於藍：《釋褎——談秀、𥝩一字分化》，《中國古文字研究》第一輯，吉林大學出版社，1999年。第348-352頁。
[3]何琳儀：《魚顛匕補釋》，《中國史研究》2007年第1期。
[4]王寧：《釋“㽕”及相關的幾個字》，復旦大學出土文獻與古文字研究中心網2014年12月4日。
[5]見復旦大學出土文獻與古文字研究中心網2014年10月4日董珊先生《隨州文峰塔M1出土三種曾侯與編鐘銘文考釋》文後評論33樓。
[6]季旭昇：《采風曲目釋讀摘要》，簡帛研究網，2006年11月27日。 (责任编辑：admin)

原文出处：http://his.newdu.com/a/201711/05/513248.html

以上是关于金文-據上博簡釋金文中的“沐”字的介绍，希望对想了解历史故事的朋友们有所帮助。

本文标题：金文-據上博簡釋金文中的“沐”字；本文链接：http://gazx.sd.cn/zggs/27618.html。