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原文标题:新見宋叔方鼎試釋
(寶雞青銅器博物院)
宋叔方鼎一件(圖一),長方體,直口窄沿,一對立耳,深腹平底,四條柱足,四隅及四壁中部各有一道扉棱。四壁上部飾獸面紋,下部素面,四足飾蟬紋。從鼎的形制和紋飾看,此鼎的相對年代應該屬於西周早期。
下面再看鼎的銘文,內壁鑄有銘文六行三十二字(圖二),根據我們的理解現依原行款隸寫如下:
“唯七月辰在己丑,密伯至於呆
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,賜宋叔貝十朋,赤金二反(版),揚厥休,用作邦寶
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鼎。”
辰在己丑,這種記日方式多集中於西周早期後段和中期前段,如:
宜侯夨簋 唯四月辰在丁未 康王
作冊令方彝 唯八月辰在甲申 昭王
录伯
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簋蓋 唯王正月辰在庚寅 穆王
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駒尊 唯十又二月辰在甲申 穆王
師
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鼎 唯王八祀正月辰在丁卯 共王
密字的寫法見於史密簋和虎簋蓋,“密伯”在以前的金文中出現過,《集成》02678易鼎(圖三、四):“唯十月使于曾,密伯于成周休
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小臣金,弗敢涉(喪),易用作寳旅鼎。”吳鎮烽先生認為“密伯”是西周中期前段穆王時期的人[1],釋“密伯”為密國之君。密國的前身為密須國,姞姓,其地望文獻記載頗詳,《括地志》:“陰密故城在涇州鶉觚縣西,其東接縣城,即古密國。”《讀史方輿紀要》:“靈台縣……陰密城,縣西五十裡,志雲故密國也。” 姞姓密須國存在于殷周之際,文王時被滅,《尚書大傳》:“文王受命三年,伐密須。”《詩·大雅·皇矣》:“密人不恭,敢距大邦,侵阮徂共。王赫斯怒,爰整其旅,以按徂旅。以篤于周祜,以對於天下。”《今本竹書紀年疏證》:“殷帝辛三十二年,密人侵阮,西北帥師伐密,三十三年,密人降于周師。”《呂氏春秋·用民篇》:“密須之民自縛其主而與文王。”[2]周原出土的甲骨文亦有“王其往密山”,“今秋,王斯克往密”等記載。文王滅密後,周人將同姓封於密須國故地,以捍衛西土,所以此處的“密伯”當為改封後的姬姓密國之君,密國為姬姓也可以由密姬簋得到證明。我們推測易鼎銘文中的密伯與宋叔方鼎銘文中的密伯很有可能為同一人。
釋為“呆”的字,上部為锈所掩,有可能為卜辭中作為地名的“
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”字(《合集》10912)或“
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”字(《合集》10950)[3]。
“
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”字金文習見,此字《集韻》
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、《說文》皆有記載,從廣從立,《說文》卷九:“廣,因廣為屋,像對刺高屋之形。凡廣之屬皆從廣”,卷十:“立,住也,從大。立,一之上。”則“
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”應為高屋建築,郭沫若先生釋為“居”是有一定道理的[4]。
宋叔,疑為宋國公族。
“赤金二反(版)”,同于柞伯簋銘文中的“赤金十反(版)”,《爾雅·釋器·第六》:“鉼金謂之
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”,
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或作版。”《周禮·秋官·職金》:“旅於上帝,則共其金版。[5]”我們認為金文中的赤金多少版可能就是西周考古中常發現的所謂銅鉼。
作邦寶
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鼎,在以往的金文中也較少見。
通觀這件宋叔方鼎的銘文,我們覺得這個“密伯”的權利很大,和以往金文中的王很像,因為金文中凡言……
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的一般是王,如長
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盉:“唯三月初吉丁亥,穆王在
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。”蔡簋:“唯元年既望丁亥,王在
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。”元年師事簋:“唯王元年四月既生霸,王在
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。”如何解釋這一現象,我們認為這個可以由文獻記載的“共王滅密”提供一點推測,《國語·周語》:“恭王游於涇上,密康公從,有三女奔之。其母曰:“必致之于王。夫獸三為群,人三為眾,女三為粲。王田不取群,公行下眾,王禦不參一族。夫粲,美之物也。眾以美物
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歸女,而何德以堪之?王猶不堪,況爾小丑乎?小丑備物,終必亡。”康公不獻。一年,王滅密。”前面我們提到易鼎銘文中的“密伯”與宋叔方鼎銘文中的“密伯”很有可能為同一人,即穆王時期的密國國君,易鼎銘文記載密伯出使曾國,這個曾國就是近來湖北隨州葉家山發現的曾侯墓地,在成周賜給小臣易銅。宋叔方鼎記載了密伯在呆這個地方賜給宋叔貝十朋和赤金二版,再結合共王時期的“密康公不獻”,我們認為共王滅密並不僅僅是由於密康公的不獻,而很可能在密康公的
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父親密伯時就存在種種僭越禮制的行為,所以到了密康公時共王才決定滅掉密國,是否如此,我們期待更多新材料的出土與發現,以便更深入的瞭解這一段歷史。
(附記:本文在寫作過程中與吳雪飛先生多有討論,深受啟發,謹致謝忱!)
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新見宋叔方鼎試釋
圖一 圖二
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圖三 圖四
(編者按:本文收稿時間爲2015年1月13日13:14。)
[1]吳鎮烽:《金文人名彙編》,中華書局,1987年,第227頁。
[2]周書燦:《春秋姬密地望考》,《史學月刊》1994年第4期。
[3]此點為吳雪飛先生告知。
[4]潘明娟:《
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初辨》,《唐都學刊》2011年第2期。
[5]汪濤;《
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簋銘文中的“赤金”及其相關問題》,《中國古代青銅器國際研討會論文集》,香港中文大學文物館,2010年,第79頁。 (责任编辑:admin)
原文出处:http://his.newdu.com/a/201711/05/513231.html
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