小虎历史故事网,分享历史故事,包括:中国历史人物、中国历史故事、世界历史人物、世界历史故事等内容,是您了解中外历史故事的好助手。

試論清華簡中的幾個人名

  • 試論,清華,簡,中的,幾個,人名,原文,标题,試論,
  • 中国历史故事-小虎历史故事网
  • 2023-08-31 12:30
  • 小虎历史故事网

試論清華簡中的幾個人名 ,对于想了解历史故事的朋友们来说,試論清華簡中的幾個人名是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题:試論清華簡中的幾個人名


(長沙市文物考古研究所)

《文物》2016年第3期上公佈了李學勤、劉國忠、馬楠等三位先生的一組文章,對即將出版的《清華大學藏戰國竹簡(陸)》進行介紹。[1]李學勤先生介紹說,新整理出的五種簡書中,“三種是鄭國史事的,即《鄭武夫人規孺子》、《鄭文公問太伯》和《子產》;一種是關於齊國史事的,題爲《管仲》;再一種是關於秦、楚史事的,題爲《子儀》”。我們想就文章中所提及的幾個人名進行分析探討。
《子產》一篇中,有不少人名亦見於已經公佈的《良臣》篇。李先生指出:“子產‘尊老先生之俊’,有桑丘仲文、杜逝、肥仲和王子伯愿;又‘設六輔’,有子羽、子剌、蔑明、卑登、俖之
試論清華簡中的幾個人名
試論清華簡中的幾個人名
和王子百。按這些人名都見於清華簡《良臣》(唯後者無桑丘仲文而有
試論清華簡中的幾個人名
試論清華簡中的幾個人名
厈),簡中的‘先生之俊’《良臣》稱爲‘子產之師’,‘六輔’《良臣》稱爲‘子產之輔’。”
桑丘,本爲地名。《史記·魏世家》:“七年,伐齊,至桑丘。”張守節正義引《括地志》云:“桑丘故城俗名敬城,在易州遂城縣界也。”[2]也用作複姓。《拾遺記·少昊》:“皇娥生少昊,號曰窮桑氏,亦曰桑丘氏。至六國時,桑丘子著陰陽書,即其餘裔也。”[3]簡文中的“桑丘”應爲複姓。桑丘仲文,也應該是少昊的後裔,其人待考。
俖之
試論清華簡中的幾個人名
試論清華簡中的幾個人名
,應即《良臣》中的“
試論清華簡中的幾個人名
試論清華簡中的幾個人名
(富)之
試論清華簡中的幾個人名
試論清華簡中的幾個人名
(鞭)”。關於這一點,李先生雖未名言,卻有暗示——“這些人名都見於清華簡《良臣》(唯後者無桑丘仲文而有
試論清華簡中的幾個人名
試論清華簡中的幾個人名
厈)”。“
試論清華簡中的幾個人名
試論清華簡中的幾個人名
(富)之
試論清華簡中的幾個人名
試論清華簡中的幾個人名
(鞭)”,清華簡整理者認爲:“‘富’字所從的‘畐’譌作‘酉’形,富之
試論清華簡中的幾個人名
試論清華簡中的幾個人名
當即《左傳》昭公十六年諫子產的富子。”[4]“俖”,當從“否”得聲,“否”從“不”得聲。“畐”,滂紐職部;“不”,幫紐之部。幫、滂均屬重脣音。之、職爲陰入對轉。從“畐”得聲之字,常與從“不”得聲之字相通假。[5]“
試論清華簡中的幾個人名
試論清華簡中的幾個人名
”,原篆作“
試論清華簡中的幾個人名
試論清華簡中的幾個人名
”。網友苦行僧認爲:“其實該字爲從‘厂’,‘鞭’聲之字,不從‘更’。此處的‘鞭’字爲古文‘鞭’,從‘攴’,以‘冕’的初文爲聲。”[6]“
試論清華簡中的幾個人名
試論清華簡中的幾個人名
”字的出現,恰好證明了苦行僧的說法是對的。古文“鞭”作“
試論清華簡中的幾個人名
試論清華簡中的幾個人名
”。“
試論清華簡中的幾個人名
試論清華簡中的幾個人名
”,當從“卞”得聲。“
試論清華簡中的幾個人名
試論清華簡中的幾個人名
”,幫紐元部;“卞”,並紐元部。幫、並均屬重脣音。故“
試論清華簡中的幾個人名
試論清華簡中的幾個人名
”與“卞”音近可通。
試論清華簡中的幾個人名
試論清華簡中的幾個人名
厈。“
試論清華簡中的幾個人名
試論清華簡中的幾個人名
”,原篆作“
試論清華簡中的幾個人名
試論清華簡中的幾個人名
”。周飛先生認爲:“厈字作
試論清華簡中的幾個人名
試論清華簡中的幾個人名
,从宀干聲,疑爲罕字異體。
試論清華簡中的幾個人名
試論清華簡中的幾個人名
厈疑爲子展的稱呼。《左傳·襄公

奇葩的中国历史故事

八年》‘子展欲待秦’,杜注‘子展,子罕子。’子罕即鄭穆公之子公子喜,字

中国历史上爱国人物故事

子罕。其後人以罕爲氏,乃鄭國七穆之一。見於《左傳》的有公孙舍之(子展)、罕虎(子皮)、罕婴齐(子齹)、罕达(子姚)。子展與子產均爲鄭穆公之孫,兩人關係密切,《左傳•襄公二十五年》‘六月,鄭子展、子產帥車七百乘伐陳。’子展早於子產當國,可以爲子產師。”[7]袁金平先生指出:“周認爲此人名第二字疑爲‘罕’可從,但拋開第一字,僅據‘罕’而進行推論恐有不妥。如果第一字分析爲從‘斤’得聲,則此人很有可能就是與鄭子產同時的‘渾罕’。渾罕,見於《左傳》,爲鄭國大夫,又名游速、子寬。”[8]從聲韻上看,“軍”、“斤”二字均爲見紐文部字。從時代上看,“渾罕”與“子產”同時代。因此,“
試論清華簡中的幾個人名
試論清華簡中的幾個人名
厈”讀爲“渾罕”,可備一說。正如李先生所言,《良臣》“無桑丘仲文而有
試論清華簡中的幾個人名
試論清華簡中的幾個人名
厈”。“桑丘仲文”與“
試論清華簡中的幾個人名
試論清華簡中的幾個人名
厈”應該不是同一人。這種差異是什麼原因造成的,值得我們思考。
《鄭文公問太伯》

中国历史上灭火的故事

一篇中記有“子人成子”。李先生指出:“簡文講到:‘子人成子既死,太伯當邑。太伯有疾,文公往問之。’……其中一人名語(《穀梁》作御),字子人,後裔爲子人氏。這裡的‘子人成子’應爲後人追稱語的謚法,他是厲公的弟弟,文公的叔叔。”馬楠先生持相同意見:“其人爲鄭厲公母弟,文公叔父,名語,字子人,系子人氏之祖,疑歿後謚‘成’,即簡文之‘子人成子’。”“子人成子”一名的構成十分有趣:“子人”爲字,“成”爲謚,後又加“子”,可概括爲“字+謚+子”。這種構成方式的人名十分罕見。李、馬二位先生都已指出,“子人”

初中生讲中国历史故事

後來用作氏。據此,我們懷疑,書寫者也有可能是將“子人”作爲氏看待。如果是這樣,那麼“子人成子”可以概括爲“氏+謚+子”。這在文獻中就比較常見了。
(編者按:本文收稿時間爲2016年4月7日20:39。)
[1]李學勤:《有關春秋史事的清華簡五種綜述》;馬楠:《清華簡〈鄭文公問太伯〉與振國早期史事》;劉國忠:《清華簡〈管仲〉初探》,《文物》2016年第3期。
[2]司馬遷撰,裴駰集解,司馬貞索隱,張守節正義:《史記》第1842頁,中華書局1959年。
[3]王嘉撰,蕭綺錄,齊治平校注:《拾遺記》第13頁,中華書局1981年。
[4]李學勤主編:《清華大學藏戰國竹簡(叁)》第162頁注55,中西書局2012年。
[5]張儒、劉毓慶:《漢字通用聲素研究》第2頁,山西古籍出版社2002年。
[6]簡帛網/簡帛論壇/簡帛研讀/“清華簡三《良臣》劄記”跟帖,2013年1月9日。
[7]周飛:《清華簡〈良臣〉篇劄記》,清華大學出土文獻研究與保護中心網2013年1月8日。
[8]簡帛網/簡帛論壇/簡帛研讀/“清華簡三《良臣》劄記”跟帖,2013年1月9日。 (责任编辑:admin)

原文出处:http://his.newdu.com/a/201711/05/512897.html

以上是关于試論清華簡中的幾個人名的介绍,希望对想了解历史故事的朋友们有所帮助。

本文标题:試論清華簡中的幾個人名;本文链接:http://gazx.sd.cn/zggs/27907.html。

Copyright © 2002-2027 小虎历史故事网 版权所有    网站备案号: 苏ICP备18016903号-16


中国互联网诚信示范企业 违法和不良信息举报中心 网络110报警服务 中国互联网协会 诚信网站