文化-清華簡“伊𨳿”即“伊闕”說

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原文标题：清華簡“伊𨳿”即“伊闕”說

(北京師範大學文學院博士生)

清華簡《鄭文公問大伯（甲、乙）》有“伊𨳿”一詞，其中“伊”字甲本作“洢”，乙本作“”，所在辭例如下：[1]
（1）世及先君武公，西（城）洢𨳿（澗），北(就)（𣃶）、（劉），縈厄（軛）（蔿）、竽（邘）之國，魯、（衛）、鄝（蓼）、（蔡）來見。
整理者在只在“𨳿”後括注“澗”而未加解釋，不知其取“澗瀍”之“澗”，還是取“溪澗”之“澗”。我們認為，“𨳿”當讀為“闕”，“洢（）𨳿”即著名的“伊闕”。
《說文·門部》：“閒，隙也。从門，从月。𨳿，古文閒。”段玉裁注：“此篆各本體誤，《汗𥳑》等書皆誤，今攷正。與古文恒同，中从古文月也。”從古文字資料来看，段說是完全正確的。
關於“閒”字的構形，前人多以為會意字。徐鍇曰：“夫門夜閉，閉而見月光，是有閒隙也。”（《說文解字繫傳》卷二十三）清阮元曰：“閒字月在門上，徐鍇所謂夜門閉而見月光，是有閒隙也，非謂月在門內也。可見古人取象之妙。”（《積古齋鐘鼎彝器款識》卷三）但也有學者認為“閒”為形聲字。章太炎說：“《說文》：‘月，闕也。太陰之精。象形。’‘外，遠也。卜尚平旦，今若夕卜，於事外矣。’尋夕卜之說甚迂，門部之閒作𨳿，外即月字。……月又孳乳為閒，月光自隙入也。”[2]馬敘倫說：“隙也當作門隙，今俗謂門縫是也。從門，月聲。”[3]
現在看來，章太炎和馬敘倫的意見應該是正確的。甲骨文的“外”字，張玉春先生認為當分析為从卜，月聲。[4]林澐先生說：“張玉春說，周代在應讀外的卜字上加注月旁以為聲符，成為表外的專用字，這很對。月、外古音均為月部疑母，故外字是从卜月聲的形聲字。从月的閒字，或寫成𨳿（璽0183）；从月的亙字，或寫成（楚帛書），都說明東周時月、外仍同音，故以外為月。”[5]曾侯乙墓竹簡和天星觀楚簡有“”字，學者認為即“”之異體。[6]“”、“”為異體，則“䏌”字當从“月”得聲，可與“外”从“月”聲互證。《說文》以為从肉，八聲，當是據訛變後字形立說，非其朔義。
戰國金文有外、閒相通的例子。例如：
（2）載之策。（中山王壺，《集成》9735）[7]
“策”即“簡策”。[8]
（3）恒貞吉，少外有，志事少遲得。（《包山》199號簡）[9]
（4）少有 於躬身與宮室，且外（間）有不順。（《包山》210號簡）
李零先生認為“少外”即“少間”， “外有不順”即“間有不順”。[10]
古音牙音往往與

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齒音相通。例如：“散宜生”或作“柬宜生”（清華簡《良臣》），“霰”字或作“䨘”（清華簡《筮法》）。故从外聲之字又可以與元部齒音字相通。《嶽麓書院藏秦簡（壹）·為吏治官及黔首》簡46：“吏有五過：一曰誇而夬，二曰貴而企，三曰亶（擅）折割，四曰犯上不知其害，五曰間（賤）士貴貨貝。”“間”讀“賤”，可與前兩例互證。上文提到的“”字，陳偉先生隸定為“”，讀為“輚（棧）車”之“輚（棧）”，正好與“間”讀為“賤”平行。[11]上博簡《靈王遂申》有“駟”字，孟蓬生先生認為：“‘駟’即《詩經·秦風·小戎》之‘俴駟’。‘俴駟’，或以為不著甲之四馬，或以為著薄甲之四馬，但從出土文獻來看，此說未必正確。本文‘駟’當指代四馬所駕之‘棧車’（從陳偉先生說）。”[12]
月聲古音與闕聲相通。《說文·月部》：“月，闕也。太陰之精。象形。”段玉裁注：“月闕㬪韵。《釋名》曰：‘月，缺也，滿則缺也。’”月闕古音同在月部，又同隶牙音，故可以相通。“𨳿”从外聲，外从月聲，則“

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67167;”借為“闕”，應該是沒有問題的。
開頭所引簡文中“北”之“”當訓為“至”或“到”，與傳世文獻中的“造”、“𣥹”、“摵”音義相近。[13]《尚書·盤庚中》：“其有眾咸造。”孔傳：“造，至也。”《說文·止部》：“，至也。从止，叔聲。”字亦作“”。《方言》：“，到也。”《廣雅·釋詁一》：“，至也。”王念孫疏證：“之言造也。造亦至也。造與戚古同聲。”
從地理位置來看，

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“伊闕”處於周鄭的邊境，為兵家必爭之地。簡文大意是說，鄭武公於伊闕築城，向北延伸至（𣃶）、（劉）一帶，扼住了（蔿）、竽（邘）等國南下的咽喉地帶，魯、（衛）、鄝（蓼）、（蔡）等國都前來朝見。
(編者按：本文收稿時間爲2016年4月18日10：38。)[1]李學勤主編：《清華大學藏戰國竹書》上冊“圖版”第60、66頁，中西書局，2016年。
[2]章太炎：《文始》，《章太炎全集（七）》，上海人民出版社，1999年。
[3]馬敘倫：《說文解字六書疏證》卷二十三第25頁，上海書店，1985年。
[4]張玉春：《說外》，《東北師範大學學報》1984年第5期。
[5]林澐：《王、士同源及相關問題》，《林澐学术文集》第22-29頁，中國大百科全書出版社，1998年。
[6]裘錫圭、李家浩：《曾侯乙墓竹簡釋文與考釋》，《曾侯乙墓（上）》第518頁，文物出版社，1989年；陳偉：《車輿名試說（二則）》，《古文字研究》第28輯第384-388頁，中華書局，2010年；蕭聖中：《曾侯乙墓竹簡釋文補正暨車馬制度研究》第179-180頁，科学出版社，2011年。
[7]中國社會科學院考

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古研究所：《殷周金文集成（修订增补本》）第六冊5145－5146頁，中華書局，2007年。
[8]朱德熙 裘錫圭：《平山中山王墓銅器銘文的初步研究》第42-52頁，《文物》1978年第1期。
[9]湖北省荊沙鐵路考古隊：《包山楚簡》，文物出版社，1991年。下例同此。
[10]李零：《包山楚簡研究（占卜類）》，《中國典籍與文化論叢》第1輯第435頁，中華書局，1993年；陳偉《楚簡中某些“外”字疑讀作“間”試說》，簡帛網，2010年5月28日；陳偉《關於秦封泥“河外”的討論》，簡帛網，2010年11月12日；“暮四郎”（黃傑網名）：《外卒鐸“外卒”小考》，簡帛網，2014年3月15日，http://www.bsm.org.cn/bbs/read.php?tid=3172。
[11]陳偉：《車輿名試說（二則）》，《古文字研究》第28輯第384-388頁，中華書局，2010年。
[12]孟蓬生：簡帛網 “《靈王遂申》初讀”第18樓跟帖，2013年1月10日， http://www.bsm.org.cn/bbs/read.php?tid=3023&page=2。
[13]孟蓬生：《越王差徐戈銘文補釋》，《中國文字研究》2009年第1輯，大象出版社，2009年。 (责任编辑：admin)

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