管仲-《清華陸·管仲》劄記七則

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原文标题：《清華陸·管仲》劄記七則

(臺灣師大國文研究所碩士)

簡4：手則心之枳（枝）
原考釋謂：枳，讀為「枝」。[1]
筆者按，若照鄔可晶先生、裘錫圭先生等學者之說，「枳」為古「枝」字，則不必通讀。[2]
簡4：心無圖則目耳豫
乍看釋文時，筆者想法與黃杰先生同，覺得「豫」可以讀為「舒」。[3]
不過，此處「豫」似也可以用本字之義，即釋為「順適、安樂」之義。《尚書．金縢》：「王有疾，弗豫。」《尚書正義》：「不悅豫。」[4]屈萬里先生引《爾雅．釋詁》解為「安也。」[5]段玉裁注「豫」字曰：「故先事而備謂之豫，寬裕之意也。寬大則樂，故釋詁曰：豫、樂也。易鄭注曰：豫喜豫說樂之皃也。」[6]又參《孟子．公孫丑下》：「孟子去齊，充虞路問曰：『

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夫子若有不豫色然。』」
簡9：大夫假事（使）便俾（嬖）智官事長
此句原考釋斷句為：大夫假事（使）便俾（嬖）智（知），官事長[7]
筆者疑斷句可改為「大夫假使便嬖知官事長」，即省略中間的逗點。句意為：大夫借使便嬖之士來智詐官事長。
知（智），有「智巧、機謀與巧詐」之義。參《老子》「使夫智者不敢為也。」《韓非子．揚權》：「聖人之道，去智與巧，智巧不去，難以為常。」
簡18：既惠於民，聖以行武，哉於其身，以正天下
惠於民之「於」，應是「給」之義。參《左傳．僖公二十七年》：「使狐偃將上軍，讓於狐毛而佐之。」
聖以行武，「聖」當用本字。「以」作連詞，訓「而」。原考釋謂：「聖，疑讀爲聽，指民能聽命。」[8]似將主語轉為「民」，應不確。此段的主語都是「湯」。
簡19：乘其欲而絚其過
乘，原考釋訓為「行」。[9]
筆者以為，「承」似可讀為「逞」，即逞其欲。乘（神母蒸部）、逞（徹母耕部），聲為舌齒音，韻為蒸耕旁轉。[10]
簡20：而型（刑）之方
方，原考釋讀為「放」，釋為「至也。」[11]
按，原考釋所引《孟子．梁惠王下》「放於琅邪」，《孟子注疏》曰：「徇海而南，至於琅邪。」[12]所以「至」是到達之義，於此處文義難解。
筆者認為，「方」應釋為廣大、旁博之義。《國語．晉語一》：「晉國之方，偏侯也。」韋昭注：「方，大也。」或讀為「滂」。總之，此處意指刑罰之重、多、浮濫。與《清華伍．湯在啻門》「刑情以不方，此謂美刑；刑愆以無常，此謂惡刑」可以參看。「刑情以不方」之「方」，原考釋釋為「害。」[13]王寧雖亦讀為「放」，但釋義為「放縱意。」[14]
簡20-21：仲父，亦𡵉是，其即君孰諹也？
諹，原考釋疑讀為「彰」，意為突出彰

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顯。
筆者認為，「諹」字可能是用本字。諹，《正字通》解為「譽也，讙也。……與揚通。」管仲回答這問題時提了兩個人，一是周武王，一是幽王。即有以善而揚名者，亦有以惡而揚名者。而前者可以為君，後者不可為君。此處句意應是「仲父，除了前述的湯與受之外，其為君王還有哪些評譽的？」
(編者按

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：本文收稿時間爲2016年4月23日15：37。)[1]清華大學出土文獻與保護中心編、李學勤主編：《清華大學戰國竹簡（陸）》（上海：中西書局，2016.4），頁114，注八。
[2]參鄔可晶：〈上古漢語中本來是否存在語氣詞「只」的問題的再探討〉《出土文獻與古文字研究（第六輯）》（上海：上海古籍出版社，2015.2），頁399-422。
[3]簡帛論壇：〈清華六《管仲》初讀〉（14樓暮四郎發言，2016.4.18），簡帛網：http://www.bsm.org.cn/bbs/read.php?tid=3348&page=2
[4]〔漢〕孔安國傳；廖名春、陳明整理；呂紹綱審定：《尚書正義》（李學勤主編：《十三經注疏》，北京：北京大學出版社，2000.12），頁393。
[5]屈萬里：《尚書集釋》（臺北市：聯經，1983.2），頁127。
[6]〔清〕段玉裁：《說文解字注》（經韻樓藏版，臺北：黎明文化，1974.9），頁459。
[7]清華大學出土文獻與保護中心編、李學勤主編：《清華大學戰國竹簡（陸）》（上海：中西書局，2016.4），頁111。
[8]清華大學出土文獻與保護中心編、李學勤主編：《清華大學戰國竹簡（陸）》（上海：中西書局，2016.4），頁116，注四二。
[9]清華大學出土文獻與保護中心編、李學勤主編：《清華大學戰國竹簡（陸）》（上海：中西書局，2016.4），頁116，注四三。
[10]陳新雄：《古音學發微》（臺北：文史哲出版社，1983.2），頁1073。
[11]清華大學出土文獻與保護中心編、李學勤主編：《清華大學戰國竹簡（陸）》（上海：中西書局，2016.4），頁116，注四七。
[12]〔漢〕趙歧注；〔宋〕孫奭疏；廖名春、劉佑平整理；錢遜審定：《孟子注疏》（李學勤主編：《十三經注疏》，北京：北京大學出版社，2000.12），頁49。
[13]清華大學出土文獻與保護中心編、李學勤主編：《清華大學藏戰國竹簡（伍）》（上海：中西書局，2015.4），頁147，注五一。
[14]王寧：〈讀《湯在啻門》散札〉，2015.5.6，復旦網：http://www.gwz.fudan.edu.cn/SrcShow.asp?Src_ID=2513 (责任编辑：admin

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