文化-清華柒《趙簡子》札記一則

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原文标题：清華柒《趙簡子》札記一則

（清華大學出土文獻研究與保護中心）

清華柒《趙簡子》10號簡有字作，或釋爲奢，

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[1]或讀爲汏。[2]我們認爲從字形字義出發，此字釋讀可重新考慮。
整理者釋簡文如下：
（就）（吾）先君坪（平）公，宮中卅=（三十）里，駝（馳）馬四百駟，亓（其）衣尚（裳），孚（飽）亓（其）酓（飲）飤（食），宮中三臺，是乃（侈）巳（已），肰（然）【10】則（失）敀（霸）者（諸）侯，不（知）周室之……（儉）之（侈）……（

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侈）之（儉）（乎）？【11】
對於簡文字，整理報告指出：“字左旁疑爲奴字古文（這類奴字寫法參見徐在國《傳抄古文字編》，綫裝書局，二〇〇六年，第一二四三頁），字從大，奴聲（奴、者同爲魚部字，聲母同爲舌音），可能是奢字的異體。”[3]
楊蒙生認爲：“此字右側大字形體明顯，若將之視作聲符，則參照由之造成的晉失諸侯和緊接其後的儉奢之議，宜將之讀為汏奢之汏。由此出發再反觀原字形，頗疑其左側形體為一頭戴繁縟飾品的人

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形；下部的所謂刀形實為筆法變異之人形。”[4]
此字形右側爲“大”形，沒有疑問。但其左側形體需要重新考慮。左側形體作形，其上部與“女”形不同，此參看同篇簡文“女”即“女”旁形體可以發現，如“女”作（《趙簡子

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2》）、“好”作（《趙簡子7》）、“”作（《趙簡子2》）。
此字形左側上部爲“爻”，下部爲“人”，即“”字。“”字見於郭店簡，作（郭店·五行32），簡文用爲“容貌”之“貌”。其繁構見於上博簡， （上博六·孔子見季子8）、（上博六·子見季子7），增口，或增口、又，皆讀爲貌。形爲異構，將“人”形移到了“爻”形的下部。從形體上看，字應當隸定作。
，从大，聲，讀爲貌，或即貌字異體。簡文中爲華美之義。《廣雅·釋詁三》：“貌，巧也。”《國語·晉語》：“夫貌，情之華也。”
簡文“”或讀爲“美”。貌，明紐宵部；美，明紐脂部。古音宵部、脂部旁對轉。“美其衣裳”也即可與如下語句相參。《呂氏春秋·安死》：“君之不令民，父之不孝子，兄之不悌弟，皆鄉里之所釜䰛者而逐之，憚耕稼采薪之勞，不肯官人事，而祈美衣侈食之樂，智巧窮屈，無以為之，於是乎聚群多之徒，以深山廣澤林藪，扑擊遏奪，又視名丘大墓葬之厚者，求舍便居，以微抇之，日夜不休，必得所利，相與分之。”《管子·重令》：“布帛不足，衣服毋度，民必有凍寒之傷，而女以美衣錦繡綦組相稚也，謂之逆。”《韓非子·解老》：“人有福則富貴至，富貴至則衣食美，衣食美則驕心生，驕心生則行邪僻而動棄理，行邪僻則身死夭，動棄理則無成功。”《晏子春秋·景公欲以聖王之居服而致諸侯晏子諫》》：“夫冠足以修敬，不務其飾；衣足以掩形禦寒，不務其美。”
總之，簡文字，從形體上看，从大，聲，簡文中用爲華美之義。“（貌、美）亓（其）衣尚（裳）”，與下句“孚（飽）亓（其）酓（飲）飤（食）”句式一致，意爲“使其衣裳華美”。
 
[1]李學勤主編，清華大學出土文獻研究與保護中心編：《清華大學藏戰國竹簡（柒）》，上海：中西書局，2017年。
[2]清華大學出土文獻讀書會：《清華七整理報告補正》，清華大學出土文獻研究與保護中心網，2017年4月23日。
[3]李學勤主編，清華大學出土文獻研究與保護中心編：《清華大學藏戰國竹簡（柒）》，上海：中西書局，2017年，第110-111頁。
[4]清華大學出土文獻讀書會：《清華七整理報告補正》，清華大學出土文獻研究與保護中心網，2017年4月23日。
 
（編者按：本文收稿時間爲2017年4月24日23：38。） (责任编辑：admin)

原文出处：http://his.newdu.com/a/201711/05/512623.html

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