金文-由㝩簋銘文中的“𩛥事”談甲骨中的“𩛥王事”

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原文标题：由㝩簋銘文中的“𩛥事”談甲骨中的“𩛥王事”

（上海三唐美術館）

在賓組卜辭中常有“王事”這一短語，很常見，應該是當時的成語，或作（此字以下用A代表）。關於此字的考釋，學術界爭論很大，近來陳劍先生有篇非常長的文章來討論此字，對於各家的說法收集辨析的非常全面清楚，大家可以參看。陳先生的基本結論是，他同意孫詒讓和唐蘭先生對於此字的考釋意見，認為此字當釋為由字，分析為從口從針，通假為堪。針是章母侵部字，堪是溪母侵部字，韻部相同，聲母從諧聲系列來看關係非常密切，所以由通假為堪，由王事就是堪王事，堪王事猶《左傳·文公二年》：“書士穀堪其事也，杜預注：以士縠能堪卿事，故書。”堪，古書多訓為任，堪王事就是占卜是否能勝任王事[1]。
最近香港翰海秋季拍賣會的青銅器專場中有一件珍貴的拍品，西周中期的㝩簋，器內蓋底各鑄對銘四十一字，對於解決上揭甲骨中的“A王事”有重大的價值。㝩簋我們已經作了初步的研究，現先把銘文移寫如下再作討論，“唯三月初吉己亥，王在鄭，賜㝩牲，七特牛。曰：用肇祀於鄭。㝩既𩛥事。拜稽首，敢對揚王休，用作

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朕皇考食簋。”[2]。我們認為㝩簋銘文中的𩛥事就是上揭甲骨中的“A王事”的“A事”，《說文解字·卷三·丮部》：“𩛥，設飪也。從丮從食，才聲。讀若載。《荀子·榮辱》：“皆使人載其事，而各得其宜。”，楊注：載，行也。所以卜辭中的“A王事”就是行王事的意思，㝩簋銘文中的𩛥事就是行事的意思，其實于省吾先生之前已經有過專門的文章把甲骨中的“A王事”讀成“載王事”訓為行王事，下面我們在于先生文章的基礎上，再進行一點論證。
嬴霝德簋蓋銘文“嬴霝德作簋”，坪夜君成鼎銘文“坪（平）夜（輿）君成之載鼑（鼎）。”的讀音與載相近，其實這個字就是從甾聲的𩛥，就是甾。甲骨中最早的𩛥字作《合集》15819，從丮從簋，會意字，正是像人雙手捧著簋，放置簋的意思，所以說𩛥，設飪也。後來在會意字的基礎上加注省符“才”成為一個形聲字。
甲骨文中還有一類𩛥字，加注了史、事、吏聲，作《合集》22706。于省吾先生認為金文中的（《金文編》179頁）字，嬴霝德簋蓋銘文中的字，就是卜辭中的

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（《合集》37846）字，就是𩛥字。上部所從之即甾之初文，從甾之字常與從才之字通假，如[糹才]衣常作緇衣，是由孿演出來的[3]。
陳劍先生認為這種字一般為晚期的黃組，早期的作形，是從史、事、吏聲字的簡體，上面所從的應為史字省去又旁的形體。陳先生總結說卜辭中釋為𩛥字的和一類字形確實是從史聲無

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疑的，他與金文中的𩛥字是什麼關係，還需要進一步討論。
我們認為𩛥本來是一個會意字，後來在會意字的基礎上加注聲符“才”，成為一個形聲字。甲骨文中的𩛥字，加注了史、事、吏聲，金文中的𩛥字加注了甾聲，卜辭中的“王事”，或作，應為史字省去又旁的形體，也是史聲，所以“A王事”可以讀為“𩛥王事”“載王事”，訓為行王事。
[1]陳劍：《釋“由”》，《出土文獻與古文字研究》第三輯，復旦大學出版社，2010年，第3-10頁。
[2]

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付强：《說㝩簋銘文中的“𩛥”字》，武汉大学简帛网，http://www.bsm.org.cn/show_article.php?id=2908，2017年10月3日。
[3]于省吾：《甲骨文字释林》，中华书局，1979年，第20-22,70-71页。
（編者按：本文收稿時間爲2017年10月4日02:21。） (责任编辑：admin)

原文出处：http://his.newdu.com/a/201711/05/512491.html

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