国学-蕭旭：清華簡《芮良夫毖》“富而無淣”補證

国学
中国历史故事-小虎历史故事网
2023-09-07 00:48
小虎历史故事网

国学-蕭旭：清華簡《芮良夫毖》“富而無淣”補證 ,对于想了解历史故事的朋友们来说，国学-蕭旭：清華簡《芮良夫毖》“富而無淣”補證是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题：蕭旭：清華簡《芮良夫毖》“富而無淣”補證

清華簡《芮良夫毖》“富而無淣”補證
蕭旭
靖江市廣播電視臺
清華簡《芮良夫毖》第4簡：“此心目亡（無）亟（極），富而亡（無）淣。”整理者曰：“淣，典籍或作倪。《莊子·大宗師》：‘不知端倪。’《釋文》：‘倪，本或作淣。’《集韻》：‘倪，或作淣。’《莊子·齊物論》：‘何謂和之以天倪。’《釋文》引崔譔云：‘倪，際也。’”[1]
整理者得其義矣，而于字尚隔一間，未探其本。“淣”當讀為厓, 故“淣”得訓際也。《說文》：“厓,山邊也。”引申之，則為邊際之義，後出字作“崖（崕）”。“涯（漄）”為水際，“睚”為目際，與“崖”同源，皆“厓”字後出之分別字。“淣（倪）”乃古楚音之變，“無淣”即“無崖際”。其證如下：
（1）《莊子·大宗師》：“不知端倪。”《釋文》：“端倪，本或作淣，同，音崖。徐音詣。”“淣”同“倪”，讀音崖是也。
（2）《莊子·齊物論》：“和之以天倪。”郭象注：“天倪者，自然之分也。”《釋文》：“倪，李音崖，徐音詣，郭音五底反，李云：‘分也。’崔云：‘或作霓，音同，際也。’班固曰‘天研’。”可知“倪”、“淣”、“霓”並音崖。章太炎曰：“倪當借為崖，李音崔訓是也。”[2]《集韻》：“倪，宜佳切，極際也。《莊子》：‘不知端倪。’或作淣。”“端倪”即“端崖（涯）”，“天倪”即“天涯”。《莊子·天下》：“荒唐之言，無端崖之辭。”漢·馬融《廣成頌》：“天地虹洞，固無端涯。”段玉裁曰：“借端爲耑，借倪爲題也。題者，物初生之題也。”[3]朱駿聲曰：“倪，叚借為兒。《莊子·大宗師》：‘不知端倪。’按耑者，草之微始；兒者，人之微始也。”[4]段、朱二氏讀倪為題、兒，並失之。《正字通》：“舊註引《莊》改音厓，非。”斯所謂傎矣。
（3）《莊子·人間世》晉·郭象注：“但生𤷅疵以相對之。”《釋文》：“𤷅，疑賣反。疵，士賣反。”盧文弨曰：“𤷅疵，蓋讀與‘睚眦’同。”[5]朱起鳳曰：“𤷅讀疑賣反，疵讀士賣反，即為‘睚眦’之叚。”[6]二氏說是也，《集韻》：“睚，或作𥊅、𥌚

中国历史故事第三段概括

;、𤷅、厓。”又“眦，或作疵。”可知“𤷅疵”與“睚眦”同字，“𤷅”、“睚”同音。《正字通》：“𤷅，俗字，呲恨不當從疒作𤷅。”斯又未達古音通借之指也。
（4）《淮南子·要略篇》：“《氾論》者，所以箴縷縩繺之間，擮（攕）揳唲齵之郄也。”
許慎注：“唲齵，錯梧（啎）也。”“唲”讀為齖。“唲齵”即“齖齵”，齒不正，故許氏訓為錯啎也。《說文》：“齵，齒不正也。”《玉篇》：“齖，齒不平。”《類篇》：“齖，齖齵，齒不正。”字或作“齖齲”[7]，《集韻》：“齖，齖齲，齒不正。”倒言又音轉作“齵差”，《荀子·君道》：“天下之變，境內之事，有弛易齵差者矣。”倒言音轉又為“聱牙”、“聱齖”、“聱岈”、“敖牙”[8]，唐·韓愈《進學解》：“周《誥》殷《盤》，佶屈聱牙。”《五百家注昌黎文集》卷12引孫注：“佶屈聱牙，皆艱澁也。”[9]柳宗元《晉問》：“其高壯則騰突撐拒，聱岈鬱怒焉。”《集注》：“聱，語不入。岈，山深貌，與谺同，谷中大空。”[10]所釋非也。《新唐書·元結傳》《自釋書》：“樊左右皆漁者，少長相戲，更曰聱叟。彼誚以聱者，為其不相從聽，不相鉤加，帶笭箵而盡船，獨聱齖而揮車。”元結自釋為“不相從聽”，即與人意見不合，亦齒不平正之引申義也。宋·王十朋《舟中記所見》：“浪翁未免聱牙戲，漁父時為欸乃歌。”《兩宋名賢小集》卷166引作“敖牙”。宋·蘇轍《和子瞻題風水洞》：“土囊欝怒聲初散，石齒聱牙勢未前。”宋·洪邁《夷堅甲志·婦人三重齒》：“天明視之，已生齒三重，極聱牙可畏。”此二例皆用

中国历史故事集董卓进京

其本義。宋·朱熹《枯木次擇之韻》：“百年蟠木老聱牙，偃蹇春風不肯花。”此用其引申義，謂樹枝參差也。“牙”皆非“牙齒”之謂也。劉潔修曰：“聱牙，拗口。”[11]未允。馬宗霍謂“唲”讀為齯,引《說文》“齯，老人齒”、《爾雅》郭注“齯齒，齒墮更生細者”以解之[12]。馬說非是，“齯”、“齵”義不相類也。
（5）《玉篇》：“唲，乙佳切，亦作哇。”《廣韻》“唲”音於佳切。
（6）《玉篇》：“誽，女佳切，詀誽，言不正。”《廣韻》“誽”、“䍲”、“掜”並音妳佳切，《集韻》“誽”、“䍲”、“掜”、“腉”並音居佳切。此皆從“兒”之字讀“崖”之證。
（7）《孟子·滕文公下》：“他日歸，則有饋其兄生䳘者，己頻顣曰：‘惡用是鶃鶃者為哉？’”《論衡·刺孟篇》、《初學記》卷26、《御覽》卷919引作“鶂鶂”，《世說新語·豪爽》劉孝標注引皇甫謐《高士傳》、《御覽》卷392引嵇康《高士傳》亦同。《風俗通義·愆禮》：“孟軻譏仲子吐鶂鶂之羹，而食井上苦李”，是所見本同。趙注：“鶃鶃，䳘鳴聲。”《釋文》：“鶂，五歷切，䳘也。”焦氏《正義》引阮元曰：“五歷切與䳘鳴聲不相似，蓋《孟子》書本作‘兒’，如今人之讀小兒，與䳘聲相近也。俗人加鳥作‘鶃’，則為《說文》‘六鶃’字。”[13]黄生曰：“注：‘鶃，魚乙切。’與逆同音，此誤也。鵝豈作如此聲乎？予謂當音捱去聲，蓋鶃與倪同從兒，《莊子》：‘和以天倪。’注音涯。則鶃字亦可呼捱去矣。捱去正鵝聲也。”[14]黃說是，孟子以䳘鳴“鶃鶃”代䳘。
《莊子》、《淮南子》多楚語，其書“倪”、“淣”、“霓”、“𤷅”、“唲”，皆楚音之存。清華簡“無淣”，即《莊子·天下》“無端崖”之誼，固無疑也。《孟子》陳仲子為齊人，其讀“鶃鶃”音捱去聲，是其時楚音已傳入齊地矣。

[1]李學勤主編《清華大學藏戰國竹簡（叁）》，中西書局2012年版，第149頁。
[2]章太炎《莊子解故》，收入《章太炎全集（6）》，上海人民出版社1980年版，第130頁。
[3]段玉裁《說文解字注》，上海古籍出版社1981年版，第376頁。
[4]朱駿聲《說文通訓定聲》，武漢市古籍書店1983年版，第522頁。
[5]盧文弨《經典釋文考證》，收入《叢書集成新編》第3冊，新文豐出版公司1985年版，第

中国历史故事之蓝田人

317頁。
[6]朱起鳳《辭通》，上海古籍出版社1982年版，第1899頁。
[7]《慧琳音義》卷58：“齵齒：謂高下不齊平也，律文作齲。”
[8]黄生曰：“齵，齒參差也，今謂木器不平整曰齵，音敖，語之轉也。”黃生《義府》卷上，黃生、黃承吉《字詁義府合按》，中華書局1954年版，第162頁。齵，疑母侯部；敖，疑母宵部。二字雙聲，旁轉疊韻。
[9]宋·魏仲舉《五百家注昌黎文集》卷12，收入景印文淵閣《四庫全書》第1074册，臺灣商務印書館1986年初版，第237頁。
[10]宋·童宗說等《柳河東集注》卷15，收入景印文淵閣《四庫全書》第1076册，臺灣商務印書館1986年初版，第600頁。
[11]劉潔修《漢語成語考釋詞典》，商務印書館1989年版，第496頁。
[12]馬宗霍《淮南舊注參正》，齊魯書社1984年版，第415頁。
[13]焦循《孟子正義》，中華書局1987年版，第469頁。
[14]黃生《義府》卷上，黃生、黃承吉《字詁義府合按》，中華書局1954年版，第144頁。
点击下载附件