海昏侯-王楚寧、楊軍：海昏侯墓竹書《五色食勝》為“六博棋譜”小考

海昏侯-王楚寧、楊軍：海昏侯墓竹書《五色食勝》為“六博棋譜”小考 ,对于想了解历史故事的朋友们来说，海昏侯-王楚寧、楊軍：海昏侯墓竹書《五色食勝》為“六博棋譜”小考是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题：王楚寧、楊軍：海昏侯墓竹書《五色食勝》為“六博棋譜”小考

海昏侯墓竹书《五色食胜》为“六博棋谱”小考
（首发）
王楚宁
北京联合大学应用文理学院
杨军
江西省文物考古研究所
江西南昌海昏侯刘贺墓出土有竹书《五色食胜》。《考古》杂志2016年第7期发表《南昌市西汉海昏侯墓》发掘简报，报道说：“《五色食胜》记述的是以五种颜色代表相应食物，类比于‘五行’相生相克的方术类内容”[1]］。江西省文物考古研究所于《五色炫曜——南昌汉代海昏侯国考古成果》一书中公布有“‘方术’类竹简文字”，并附有竹简图片，此即《五色食胜》[2]］。为便于探讨，兹附《五色食胜》简牍的摹本、释文如下（图一）：

“五色食胜”一词来源于《史记•孝武本纪》中的“乃命祠官进畤犊牢具，五色食所胜”[3]，《史记集解》在解释“五色食所胜”时引孟康语：“若火胜金，则祠赤帝以白牡”，意指祭祀时要依照五行相克的原则来安排牺牲的毛色。由于这批“方术”类竹简中大量出现了“青”、“白”等颜色词，出现了“食”、“胜”等字，故在初期的整理过程中暂名之为“五色食胜”，仅为权宜之计，对其准确的内容与性质尚需进行研究与探讨。
此简的内容未见于传世文献，当为失传古籍。简文中“白”字出现三次，“青”字出现两次，这两种颜色词共出现五次，当为此简最重要的信息。
白，“启也，如冰启时色也”[4]，《五色食胜》中的“白”当释为“白色”，如“白”字本意。
青，“生也，象物生时色也”[5]，本意虽为绿色或蓝色，但“青”亦有黑色之意。《尚书·禹贡》有“厥土青黎”一句，孔颖达解释此句时引王肃注：“青，黑色”[6]。当“青”与“白”相对时，多取黑色之意，如“籍又能为青白眼，见礼俗之士，以白眼对之……籍大悦，乃见青眼”[7]。《五色食胜》简牍中仅见“青”、“白”二色，而未见其他颜色词，故“青”当释意为“黑色”，而非“青色”。
据此，《五色食胜》中的“青”、“白”指黑、白二色，并不是指祭祀所用青、白毛色的牛，故《五色食胜》或并非“方术类”书籍。
海昏侯墓出土有“（漆木竹器）约3000件。有……围棋盘”[8]，围棋的棋子就是黑、白二色，《弈旨》言:“棋有白黑，阴阳分也”[9]。《五色食胜》中仅见黑（青）、白二色，与棋子颜色相同，可能与棋类游戏有关。
现已知最早棋类专著为考古发现的敦煌写本《碁经》，据成恩元先生考证“应当是北周时人的手写卷子”[10]。敦煌写本《碁经》中有“乌子征白子”[11]等语句，其中将围棋的“黑子”写作“乌子”，是“为回避北周文帝宇文泰的小字‘黑獭’的讳而

中国历史人物故事李清照

改称的”[12]。《五色食胜》中有“白食青（黑）”等文字，这与敦煌写本《碁经》中的“乌（黑）子征白子”相类似，故“食”字或非“饮食”之意，而是棋类术语“吃子”，“白食青”一句可释为“白子吃掉黑子”。“白食青”后仅有一“白”字，当为白子接下来的行棋步骤，但由于竹简长度所限，之后的文字当另书于他简。据此，简文可以断句为：
白詘內道，青高下専，白食青，白……
简文前半部分的“白詘內道，青高下専”不见于任何围棋资料，但“诎”、“道”、“高”三字见于另一种棋类游戏“六博”之中。
古者“博弈”并称，“六博”是与“围棋”并行于世的棋类游戏。六博也使用黑、白二色的棋子，李贤注释《梁统传》时引鲍宏《博经》曰：“用十二棋，六棋白，六棋黑”[13]。
“六博又称

中国历史故事绘本3一6岁

陆博，是汉代十分流行的一种棋局游戏。博戏中棋子行走的路线称为博道，共有九种位置”[14]，《西京杂记》许博昌条记录了西汉时期较为完整的六博资料，如下：
许博昌，安陵人也，善陆博，窦婴好之，常与居处。其术曰：“方畔揭道张，张畔揭道方，张究屈玄高，高元屈究张。”又曰：“张道揭畔方，方畔揭道张，张究屈玄高，高玄屈究张。”三辅儿童皆诵之。法用六箸，或谓之究，以竹为之，长六分。或用二箸。博昌又作《大博经》一篇，今世传。[15]
许博昌为汉武帝时人，与海昏侯刘贺时代较近。文中的“方畔揭道张，张畔揭道方，张究屈玄高，高元屈究张”与“张道揭畔方，方畔揭道张，张究屈玄高，高玄屈究张”是已知最为完整的六博棋术语。据此得知，六博有“方、畔、揭、道、张、究、屈、玄、高”，共九个行棋位置。
考古也出土有大量两汉时期的六博实物。东海尹湾汉墓出土有木牍《博局占》，木牍上不仅有“规矩纹（六博棋盘纹）”还在旁边写有“方、廉、楬、道、张、曲、诎（屈）、长、高”九字，尹湾汉简的整理者指出：“（《博局占》）与《西京杂记》卷四所引许博昌六博口诀基本一致”[16]。
据李学勤先生考证：“（许博昌）口诀顺序为方、畔、揭、道、张、究、屈、玄、高，很可能就是《博局占》九个位置的另外说法”[17]。
《北京大学藏西汉竹书伍》中有《六博》一篇，其中亦见六博的九个行棋位置，北大竹书的整理者介绍说“本篇（《六博》）所述六十干支在博道上的布列次序，为“高长诎曲张、张道楬兼（廉）方，方兼（廉）楬道张，

中国历史雷人的故事

张诎曲长高”[18]。
《五色食胜》简牍中出现有“詘（屈）”、“道”、“高”、“専（专）”四字。“詘”、“道”、“高”三字出现在了许博昌的口诀之中；“詘”字与尹湾汉简的写法一致，通“屈”；“専”，可释为“圜也”[19]，为团（團）之省文，意与训为界的“畔”相近，据唐作藩先生的《上古音手册》，“畔”古音“元•并•去” [

中国历史军事故事100篇

20]，“专”古音“元•章•平” [21]，韵部相同，暂视“専”为“畔”之通字。
《西京杂记》、尹湾汉简《博局占》、《北京大学藏西汉竹书伍》、海昏侯墓竹书《五色食胜》中关于六博行棋位置用字的对比如下（表一）：
表一六博行棋位置用字对照表

西京杂记

方

畔

揭

道

張

究

屈

玄

高

博局占

方

廉

楬

道

張

曲

詘

長

高

北大竹书

方

兼

楬

道

張

曲

詘

長

高

五色食胜

—

専？

—

道

—

—

詘

—

高

因此，海昏侯墓竹书《五色食胜》当为六博棋的行棋资料（棋谱）。曾蓝莹先生通过对尹湾汉简《博局占》的解读与考证，在六博棋局上复原了九个棋位[22]。笔者据曾蓝莹先生的研究成果，制作六博局面图，之后或可据此对《五色食胜》进行复原，如下（图二、图三）：


综本文之所述，海昏侯墓竹书《五色食胜》应是首次发现的六博棋行棋资料，这一部竹书或当更名为《六博棋谱》。

---

[1]江西省文物考古研究所等：《南昌市西汉海昏侯墓》，《考古》2016年第7期，第61页。
[2]江西省文物考古研究所等编：《五色炫曜——南昌汉代海昏侯国考古成果》，南昌：江西人民出版社2016年，第187页。
[3]（汉）司马迁：《史记•孝武本纪》，北京：中华书局1963年，第484页。
[4]（汉）刘熙：《释名•释彩帛》，北京：中华书局1985年，第67页。
[5]（汉）刘熙：《释名•释彩帛》，北京：中华书局1985年，第67页。
[6]李学勤主编：《尚书正义•禹贡》，北京：北京大学出版社1999年，第153页。
[7]（唐）房玄龄：《晋书•阮籍传》，北京：中华书局1974年，第1361页。
[8]江西省文物考古研究所等：《南昌市西汉海昏侯墓》，《考古》2016年第7期，第55页。
[9]（清）严可均辑：《全后汉文•班固•弈旨》，北京：商务印书馆1999年，第258页。
[10]成恩元：《敦煌写本<碁经>初探》，成都：蜀蓉棋艺出版社1990年，第23页。
[11]成恩元：《敦煌写本<碁经>初探》，成都：蜀蓉棋艺出版社1990年，第94页。
[12]成恩元：《敦煌写本<碁经>初探》，成都：蜀蓉棋艺出版社1990年，第95页。
[13]（南朝宋）范晔：《后汉书•梁统传》，北京：中华书局1965年，第1178页。
[14]《北京大学藏西汉竹书 伍》，上海：上海古籍出版社2014年，第207页。
[15]（晋）葛洪：《西京杂记》，北京：中华书局1985年，第30-31页。
[16] 连云港市博物馆等：《尹湾汉墓简牍初探》，《文物》1999年第10期，第69页。
[17]李学勤：《<博局占>与规矩纹》，《文物》1997年第1期，第49-50页。
[18]《北京大学藏西汉竹书 伍》，上海：上海古籍出版社2014年，第207页。
[19]李学勤主编：《周礼注疏•地官司徒•大司徒》，北京：北京大学出版社1999年，第244页。
[20]唐作藩：《上古音手册》，南京：江苏人民出版社，1982年，第94页。
[21]唐作藩：《上古音手册》，南京：江苏人民出版社，1982年，第177页。
[22]曾蓝莹：《尹湾汉墓<博局占>木牍试解》，《文物》1999年第8期，第62-65页。
点击下载word版：1712王楚宁、杨军：海昏侯墓竹书《五色食胜》为“六博棋谱”小考
,

(责任编辑：admin)

原文出处：http://his.newdu.com/a/201711/04/508250.html

以上是关于海昏侯-王楚寧、楊軍：海昏侯墓竹書《五色食勝》為“六博棋譜”小考的介绍，希望对想了解历史故事的朋友们有所帮助。

本文标题：海昏侯-王楚寧、楊軍：海昏侯墓竹書《五色食勝》為“六博棋譜”小考；本文链接：http://gazx.sd.cn/zggs/31504.html。