洪秀全-《太平天国史丛考乙集》自序 ,对于想了解历史故事的朋友们来说,洪秀全-《太平天国史丛考乙集》自序是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。
原文标题:《太平天国史丛考乙集》自序
一《太平天国史丛考甲集》于1979年7月脱稿,至今又将4年了。
我首先要向三联书店和读者表示衷心的感谢。去年春,《太平天国史丛考甲集》刚刚出版,三联书店就把它连同以前出版的七集《太平天国史论文集》同时重印。我这些粗陋文稿,有一位得到残疾的读者看了,他感动得流起泪来要学我那样乌龟爬行似地去钻研学问。又有一位读者来信鼓励我多多力作,“去照亮更多的人”。我这个毫无所知在学问大海中摸索的书呆子,写的并非文艺作品,做梦也不曾想到仅仅这点儿锲而不舍的精神就会这样地感动青年的读者,怎不叫我鼓舞。这部《太平天国史丛考乙集》(《太平天国史论文集第九集》),就是在三联书店和读者们的鼓励和支持下扶病奋力写成的。
二这部集子,共分五辑,第一辑收《李秀成伪降考》等三篇。《李秀成伪降考》是经过学习马克思主义的假设方法后,于1980年冬写成的。初本拟送去参加1981年3月两广召开纪念太平天国起义130周年学术讨论会,当时《广西日报》
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和《历史研究》都要发表。后来我感到还须重核,没有送去讨论会,只在《广西日报》发表了第6节《一条证实李秀成伪降计的曾藩家口碑》(见1981年3月2日《广西日报》。),《人民日报》在学术动态内也以《李秀成伪降新证》作了报导(见1981
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年4月17日《人民日报》。)。现在把它收入本集发表。《太平天国北伐事迹考》写于40年代初,没有发表过,我写《太平天国史稿》曾引据它,多年来屡承读者来信询问,前已收在《太平天国史丛考甲集》内,后知中国第一历史档案馆编的《清代档案史料丛编》第5辑内有《新发现的有关太平军北伐的史料》,因临时把它抽出,1981年经过补充,现在收入本集内。《太平军每军实数及后期编制考》一文,考出太平天国前期军队的编制并不是照《太平军目》每军为13155人而是2500人。这点考明,就会对孤军北伐和前期兵力种种竭蹶的情况了如指掌。后期改变前期以军、师、旅、卒、两的编制,以“队”编制军队,即称为某人的队,这对后期兵为将有,不听调遣,也追寻出了它的来源。
第2辑收《金田起义日期再考》等7篇。这7篇考证,都是为写《太平天国史》而必须考明的问题。我写过一篇《太平天国起义百年纪念日期的考证》刊于1951年
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1月11日《人民日报》,与《人民日报》社论《太平天国革命百□年纪念》同时发表,从此定太平天国金田起义日期为1851年1月11日(清道光三十年十二月初十日)。到1979年5月,有同志撰文提出异议。这时两广正在筹备纪念太平天国起义130周年,要我表示意见。我写了篇《金田起义日期再考》,经过各方面讨论和有关方面的决定,太平天国起义130周年纪念仍于1981年举行。我于1974年《答紫金山天文台问天历应排到何年》,根据《遵王赖文光自述》说“丙寅十六年秋”的话,定为应排到太平天国戊辰十八年,七月初一日(清同治七年六月二十八日,公元1868年8月18日)太平军在山东徒骇河覆没为止。此文收在《太平天国史丛考甲集》内。6年之后,吴雁南同志发现《民国宜川县志》有“以太平天国十九年为正朔”的记载。我对这条记载进行稽查,考明它是可信的,写了这篇《太平天国正朔补考》,这不但证实我以前的考证,而且有文献明确地记载太平天国的纪元到了己巳十九年。现在排天历,应改排到太平军于太平天国己巳十九年四月十一日(清同治八年四月十七日,公元1869年5月28日)在陕西保安县老岩窑覆没为止。太平天国还有一支部队到1872年才在贵州覆没,如果将来有文献记明这支部队行使太平天国正朔事,我们还须要向后推。这两篇考证,对太平天国史说来都是大事。
第3辑收《洪秀全在何年得到〈劝世良言〉?》等6篇。前4篇考证是为撰写《太平天国史·上帝教志》而写,全部6篇考证又是为撰写《太平天国史·洪秀全传》而写的。对本集来说,却是为收在第4辑的《洪秀全论》一文,提供怎样“论从史出”作说明。在太平天国史上,有个大问题,就是太平天国的上帝教,只是这个农民革命作为起义的工具呢?还是宗教革命呢?西方资产阶级的史学家一般都认为是宗教革命,为太平天国效劳的洋兄弟呤□(A·F·Lindley)也说是宗教革命。简又文《太平天国全史》、《太平天国典制通考》都说是宗教革命。60年代,仍还有人撰专论洪秀全“对现存秩序无可奈何,用非常善良的,但也是最肤浅最愚蠢的道德自我改善理论来欺骗自己”,并从此作出洪秀全创立拜上帝会“也只是抱着悲天悯人的情怀,企图通过宗教宣传而使一切改邪归正的办法来普渡苦难的众生”,把创立拜上帝会作为发动起义的伟大革命家洪秀全论为一个欺骗自己的悲天悯人的宗教家。这完全是违背历史事实的论断。本集这4篇考证,一一考明洪秀全假借宗教作为发动起义工具的事实。《武略跋》一篇,从洪秀全删改《武经三书》的地方,反映出他的多方面的思想,是以前从未发现过的。也由于今天考出了太平天国所刊布的《武略》为《武经三书》的改名,使争论了30多年未解决的《洪秀全删改的〈诗韵〉究竟是部
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什么书》?实为《诗经》的考证得到了一条例证。
第4辑收《洪秀全论》等3篇。近年接到读者来信,说只见我的考证,希望我写论文。因此,本集特收这三篇论文。《洪秀全论》一篇,是1963年春南京纪念太平天国建都天京110 (责任编辑:admin)
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