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原文标题:什么才是真正的大统一?古代是如何做到大统一的?
“何言乎王正月?大一统也。”这是出自《公羊传》中的一句话,这也是我国史料中第一次出现“大一统”一词。所谓的大一统,很多人可能都不能理解这一次的意义,迄今为止最具有说服力的就两种:其一是“王者受命,制正月以统治天下,令万物无不一一皆奉之以为始,故言大一统也。”简单来说就是皇帝能耐大,世间
到了今天,大一统也成为中国领土完整,不分裂的代名词。不知道各位想过没有,如今世界各地民族主义泛滥,中国又是个多民族国家,为何能在浩瀚的历史长河中保持“大一统”的国家版图?
我国历史源远流长,从上古时期就不是单民族国家。对比西方,罗马帝国灭亡后很多欧洲国家都自诩罗马正统,而他们的血缘、历史、文化也都有千丝万缕的联系,为何不能统一?中国历经百年国难受尽屈辱,到了今天为何仍然如此庞大?
首先让我们来回顾一下历史,1912年2月12日,清帝颁布退位诏书:“总期人民安堵,海宇乂安,仍合满、汉、蒙、回、藏五族完全领土为一大中华民国……”辛亥革命后,中国人的民族意识逐渐崛起,当时的革命党人认为满洲不属于中国,清朝也是汉人亡国后侵略者建立的国家,然而宣统退位时颁布的诏书表明,清朝就是中国的一个朝代。有了退位诏书,后之来者中华民国自然而然的有资格继承清朝的遗产,包括领土,文物,国库,甚至是丧权辱国的条约。可见,新兴的民族情绪很快被大一统思想掩盖,“中华民族”取代了狭隘的民族思想。
“在经济,技术无视国界发展的当今,政治上受困于狭隘的国家主义很明显不适应时代,要想在毁灭前拯救文明,建立世界性的统一国家是必要的。”这是西方著名历史学者汤因比的言论,此人所说的“世界性的统一国家”就是中国的“大一统”模式。
什么是真正的大一统?不单单是秦朝的“车同轨,书同文,行同伦。”
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