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原文标题:明朝宗室崇简王朱见泽生平介绍及历史评价
皇家无亲情,这一点在历朝历代都是相通的。作为明代的亲王,他们有着世袭的王位和丰厚的岁禄,身份尊贵而生活富足。在明初的时候,亲王们一般都分封在边境线上,手上握有兵权,是朝廷抵御外侮的柱石。然而随着燕王朱棣造反成功,为了避免类似事件重演,从朱棣到宣宗朱瞻基祖孙三代通过锲而不舍的努力,终于把亲王们从柱石变成了蛀虫。太祖、太宗在世时,亲王尚可以进京面圣,现在则只能被圈禁在封国之中。想出城去扫个墓、打个猎,那得提前申请,批不批还看皇帝心情。至于京城之中历代先帝的陵寝、太庙、生母,打从就藩之后就此生不复相见了。今天本文的主角崇简王朱见泽,身为宪宗皇帝的亲弟弟、孝宗皇帝的亲叔父,在母亲大寿、病危之时多次请求进京,均遭无情拒绝。甚而母亲死后,遗诏之中竟然点名让他不许进京。朱见泽当然知道这不是母亲的本意,一年后,这位崇王也郁郁而终。
身份贵重:宪宗皇帝亲弟弟
朱见泽,生于景泰六年(公元1455年)4月16日,明英宗朱祁镇第六子,生母周贵妃。他出生的时候,老爹朱祁镇还在紫禁城外的南宫内做着那份很有“前途”的工作:太上皇帝。在南宫的这几年,太上皇帝除了造小人,别的啥都干不了。
好在一年半以后,朱祁镇和石亨、徐有贞、曹吉祥这帮野心家互相利用,趁着景泰帝朱祁钰病重搞了一个“夺门之变”。甘于“自降身份”后,从太上皇帝重新登基做皇帝,朱祁镇向天下人展示了他在南宫闭关的心得。石亨那帮人先后被搞掉,这天下才算是暂时安稳。天顺元年(公元1457年)三月,年仅3岁的朱见泽被封为崇王,他的好日子开始了。
天顺八年(公元1464年)正月十七日,朱见泽的父皇朱祁镇驾崩,是为英宗。当时的崇王虽然年仅10岁,
成化二年八月,进士马诚、梁翰被提拔为翰林院检讨,陪伴崇王读书习字。等到朱见泽出府,马诚和梁翰就会成为崇王府的左右长史。在明朝初年,王府的长史官绝对是个好差事。但是现在,没有哪个有野心的进士愿意去王府做官,因为这几乎意味着仕途终结。故而围绕着这次王府官员拣选,出现了一场闹剧。
进士不愿意当王府官
8月13日,进士周鉴被问遣为民。在此前的遴选中,周鉴是热门人选。可他本人并不想去崇王府做一个没有前途可言的长史官,因此想出了一条装病的“妙计”。这一下舆情哗然,亲王们虽然政治地位下降得非常明显,但崇王毕竟是当今天子的亲弟弟,皇太后的亲儿子,周鉴也太拿豆包不当干粮了。
时崇王将出就学,诏吏部选进士等官侍讲读。鉴在选中,称病觊免。尚书王翱奏鉴怀奸不忠,付法司罪之,遂坐除名。—《明宪宗实录卷三十三》
成化四年(公元1468年)六月慈懿皇太后去世(英宗原配皇后),宪宗曾下诏大赦天下官员,凡不是因为“贪淫”而被罢官的官员均可以免罪。于是周鉴趁机为自己喊冤,结果拿到了一个通道县知县的官职。通道县位于今湖南、广西和贵州三省交界之处,并不是个好去处,但好歹聊胜于无。
辛卯,授进士周鉴为通道县知县。先是鉴坐托疾不赴选为王府官,除名为民。至是有诏诸司官非以贪淫罢去者,悉原其罪。鉴自陈状,故复用之。—《明宪宗实录卷六十一》
有周鉴作为榜样,大家也都知道了朝廷的底线。到了明孝宗弘治六年,朝廷为寿王朱祐榰(宪宗第九子)等五位亲王选拔王府官员。结果被选中的十位进士,只有一人愿意就职。这帮人可能看着当年周鉴这样闹一闹,日后也能起复,现在自己这边人多势众,怕什么?9位进士大闹吏部,把吏部尚书耿裕骂了个狗血淋头。等到皇帝发怒,把他们全部打入锦衣卫大牢鞫问的时候,这些人又怂了。不但怂,还把唯一愿意去王府做长史的进士路麟诬陷进来。最终孝宗皇帝释放路麟,而将其余九人全部发为民。这真是偷鸡不成蚀把米,文人们的格局就是这样了。
之国汝宁府
虽然周进士不愿意去崇王府,愿意去的人还是有的。上文说到的马诚和梁翰就在成化四年十二月被封为左右长史。当月十六日14岁的崇王正式出府,百官十七日朝参毕,按惯例“诣府朝王”。
崇王离宫之后,又在京师生活了六年,直到成化十年才正式之国汝宁府。他的两位兄长,德王朱见潾、秀王朱见澍分别于成化三年(公元1467年)和成化六年(公元1470年)分别就藩济南和汝宁。而秀王离京后,当年九月孝庄睿皇后禫祭(即英宗原配钱皇后除服之祭),就由崇王代劳前往天寿山裕陵致祭。
成化七年(公元1471年),南城兵马指挥余信之女被册为崇王妃。其实有细心的读者一定发现了汝宁府(府治在今河南省汝南县,辖区包括驻马店大部及信阳部分地区)是秀王朱见澍的封国,怎么又和崇王扯上关系了呢?实际上秀王之国不久,就于成化八年九月去世。由于秀王府落成不久,宪宗最终决定将秀王运回京城安葬,将崇王的封国改为汝宁府。至于崇王原来的封国何地,史书未载。
成化十年(公元1474年)三月初六日,朱见泽拜别生母周太后和亲哥宪宗皇帝,正式前往汝宁府就藩。崇王妃余氏在当年十一月就不幸去世,朱见泽于次年另选陈州卫指挥李现的侄女为继妃。继妃地位不比原配,朝廷不再派遣册封使,王府自行派人进京领取金册冠服即可。
礼部言崇王奏选继妃,已择陈州卫指挥李现弟巏之女,乞赐册命、冠服。今拟如各王继妃,旧例告庙、传制、遣使册封。或止如淮王继妃事例,不遣册使,听王遣官来领金册、冠服。命依淮王例行之。—《明宪宗实录卷一百四十二》
崇王进京风波
总体来说,崇王在汝宁府的日子称得上岁月静好,皇兄宠爱,事事开恩。除了不能回京,其他要求基本都能满足。宪宗皇帝在世的时候,除了将原先秀王府的财产都给了弟弟外,还额外赐予了大量的田地:
成化十八年四月,赐两淮存积盐一千引。成化十九年十二月,给赐河南嵩县地四十顷。成化二十一年十一月,给青庄坡等处地九百余顷。
此外已故崇王妃余氏的哥哥余钟也被封为王府世袭仪卫副。余钟的老爹虽然号称南城兵马指挥,但这是女儿册封王妃之后的虚衔,实际的出身是武功左卫军余。武功中卫、武功左卫、武功右卫其实都是军匠,隶属于工部管辖。而所谓的军余,相当于预备役军人。他不在卫所军队的正式编制之中,却依然要参加训练,帮助征粮、运输等等。这样的家庭出身,女儿居然能做到王妃,真是祖坟冒青烟。
太皇太后六十大寿
但是在汝宁府待得久了,崇王越发地思念起老娘来。成化二十三年(公元1487年)八月宪宗皇帝驾崩,皇太子朱祐樘继位,是为孝宗。而周太后则晋升太皇太后,孝宗为了表达自己的孝顺,为祖母上了一个徽号:圣慈仁寿太皇太后。
弘治二年(公元1489年)十月,太皇太后即将迎来自己的六十大寿。对于这个极其重要的日子,身为儿子的崇王渴望参与。虽然朱见泽知道亲王回京困难重重,但为了给老娘祝寿,崇王在三月份的时候上奏朝廷,援引当年襄王进京的旧例,希望回京朝觐。这里所说的襄王,是宣宗朱瞻基嫡第三子,英宗朱祁镇的亲叔父。英宗南宫复辟之后,曾多次请叔父进京。崇王举这个例子,当然是希望孝宗看在自己也是他亲叔父的份上,开恩让自己回京。只可惜朱见泽的这番孝心,被孝宗和礼部官员轻飘飘地就回绝了。
壬戌,诏免崇王见泽来朝。王,太皇太后子也。自以之国十六年久违定省,欲援襄王例来朝。礼部言王国地方灾伤,宜慎守封疆,未可轻动,恐贻他患。上曰:“王,朕至亲。欲许朝见,太后因得叙亲亲之谊。卿等既以地方藩屏为重,义难独违。”乃贻书止之。—《明孝宗实录卷二十四》
当年十月十四日,孝宗为祖母举行风光寿宴。只是不知太皇太后看到阔别十六年的儿子,心中是否会有一丝遗憾。
太皇太后病重
弘治七年(公元1494年)七月,65岁的太皇太后“偶婴疡疾”,随即病势沉重。消息传到汝宁,心急如焚的崇王在十月份再次请求“诣阙问安”。大明以孝道为先,母亲病重,岂能忍心拒绝儿子探望呢?孝宗下令礼部想办法。
礼部当然还是老一套,先是说“今各处灾伤,人民穷困,正上下交修,慎守封疆之时”,跟五年前的说辞一样。合着被吹为大明中兴之主的明孝宗治下,每年都是灾伤穷困,所以亲王寸步不能离开封国。随即文官们发挥他们张口就来的本事,称“太皇太后圣躬近已康复”,所以崇王没必要过来。而且文官嘴巴有多毒,说崇王要是来,难免路上会有“风露之疾”,到时候反而让太皇太后和皇上担心。于是孝宗就坡下驴,再次拒绝崇王来京。
但是实际上直到次年弘治八年(公元1495年)年初,太皇太后仍然没有病愈,孝宗还因此取消了正月间的庆成宴。所谓的庆成宴,是古代皇帝祭祀礼毕时,庆贺成功的筵宴。
丙申,以太皇太后圣体未安,免庆成宴。颁胙于文武官之该宴者,四夷朝使仍赐宴如例。—《明孝宗实录卷九十六》
一直到三月份,太皇太后才彻底康复,这一病就是大半年,说明病情还是比较严重的。有趣的是太皇太后病愈之后特地诰谕皇帝表示感谢,明代史官对此大吹法螺,谓之“祖孙之间慈孝兼至,诚可为万世法也”。其实据笔者来看,太皇太后如此刻意,恐怕对皇帝不让崇王来京探病,有不满和讥讽之意。
太皇太后思念儿子
这位太皇太后,从来就不是省油的灯,我说她是讽刺孙儿,也不是信口开河。四个月后,太皇太后亲自出马,称自己年事已高,“欲召崇王来见”。就这表现,你觉得她对孝宗三番两次阻止崇王来京会没有芥蒂?
太皇太后对孝宗有养育和保全之恩,当年万贵妃在宪宗后宫一手遮天的时候,正是彼时的周太后将孝宗接到自己的仁寿宫中保护抚养,这才有了朱祐樘的今天。
孝宗既立为皇太子,时孝肃皇太后(即圣慈仁寿太皇太后周氏)居仁寿宫,语帝(即宪宗)曰:“以儿付我。”太子遂居仁寿。—《明史卷一百十三·列传第一》
故而太皇太后亲自开口,孝宗本人万万没有拒绝的理由,于是他立刻下旨“驰敕召之”。随即又让司礼监太监韦泰到内阁传旨,让首辅徐溥查当年襄王入朝旧例。
表面上看起来皇帝的态度非常明确,内阁执行就是了。但是明代的顶级文官都是千军万马独木桥里杀出来的精英,哪个都有一万个心眼。当时的内阁首辅徐溥,是景泰五年(公元1454年)的榜眼,更是当年亲历过襄王进京的老人,按理对这套流程十分熟悉。
可自从宣宗皇帝登基以后,明朝只发生过两次大规模的亲王进京事件。一次自然是英宗复辟后,其叔父襄王的多次进京。另一次则发生在正统七年(公元1442年),当时也是太皇太后张氏(仁宗皇后、英宗祖母)想见儿子,下旨召襄、郑、荆、淮等四王进京。如今的形势,和当年张太皇太后时不是一样么?也是祖母想见儿子,让大孙子召叔父进京,皇帝陛下为何让自己去查襄王例呢?徐首辅脑子一转,立刻明白了孝宗的心思,知道自己要配合皇帝好好演一出戏。于是他在给皇帝的劝谏中首先提出“襄王之朝乃在英宗皇帝复位之后,与今日事体不同。”暗示孝宗,陛下的意思,我知道了。然后把之前说过的套话再讲一遍,无非还是“天灾流行,民力已竭”这一套。最后提出让皇帝对崇王厚加赏赐,从而了结此事。
如太皇太后圣情切至,特遣内臣量赍赏赐,远加慰问。则皇上睦族之仁,与朝廷定分之礼,两尽而无遗矣。—《明孝宗实录卷一百二》
好家伙,周太皇太后一看徐首辅的这番话,估计鼻子都能气歪了。不让见儿子也就罢了,还要给赏赐,是把自己生病这件事当喜事么?恰在此时,礼部尚书倪岳又指出当年英宗请襄王进京,“虽则笃亲亲之谊,实以释其嫌疑,是非常例。”已经含着隐隐的威胁之意。随后科道言官轮番上疏,甚至发出“将有不利于王”这样直截了当的威胁。
科道复交章言:太皇太后所以欲见崇王者,爱之也。崇王所以安富尊荣,实赖陛下绍祖宗而保有天下也。欲爱崇王,必自爱陛下始。若苟顺一时之情,取王来京。人民骚扰,国势动摇,则亦将有不利于王矣。且府部大臣陛下之股肱,六科十三道陛下之耳目。交章论列,陛下俱未俞允。虽所以曲顺太皇太后之意,其如宗社生灵之计何?孰大孰小,陛下试为太皇太后恳恳言之,未必不释然而悟也。—《明孝宗实录卷一百二》
最终在文官集团的轮流轰炸之下,太皇太后只能妥协。弘治十七年(公元1504年)三月初一日,圣慈仁寿太皇太后崩,遗诏特地强调崇王不许赴京。笔者相信,这肯定不是太皇太后的本意。
崇王等王及诸宗室亲王各守藩屏,免赴丧,但遣人进香。—《明孝宗实录卷
仅仅一年多以后,弘治十八年(公元1505年)7月23日,崇王朱见泽去
对于明孝宗和文官们的所作所为,后世的康熙皇帝倒为崇王打抱不平起来,指出“若藩王就封必不可召见,则自古帝王所云睦族之道谓何?”
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