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唐代书法家怀素简介
怀素(公元737年―公元799年,还有一个说法是公元725年―公元785年)是我国历史上唐代著名的书法家,又因为他非常擅长写狂草,对草书的书写非常有天赋,所以被人们尊称为草圣。怀素也是一位僧人,据说他之前的俗姓为钱,后来出家之后改字藏真,因为他所在的地方是永州零陵县,所以也有人称他为“零陵僧”。
怀素像
怀素在10岁的时候,忽然生出了想要出家的念头。他的父母阻拦不及而怀素也不顾任何人的劝导毅然出家为僧。怀素十分的喜爱书法,但是却因为家庭环境贫困而无法购买笔墨纸砚等物品,于是他便在寺院的墙壁上、地上或者不用的衣物上练习书法,他对书法非常的有热情
在乾元二年(公元759年)还未成年的怀素去找李白求诗,因为他和李白性格相投致使李白非常的欣赏他,还为他作了一首诗名为《草书歌行》。在唐大历二年的时候,怀素又想南下去广州寻找徐浩,但是因为,那时候徐浩在外地做官,所以怀素的这次出行并没有完成。但是因为机缘巧合怀素回来的时候巧遇王献之,王羲之,得到了非常大的收益。在这之后的期间怀素终于有了作品,他的名声也渐渐远播,成为人们景仰的著名书法家。他的晚年也就是在寺庙中度过。在唐贞元十五年,换了风痹病的怀素去世。
草圣怀素书法怎么样
怀素,唐朝时期著名的书法家,于十岁时出家为僧。怀素是湖南人,怀素书法以草书最为著名,一手草书狂傲于天下。据说,怀素性格孤傲比较叛逆,大概他的草书也在一定程度上受到了他自身性格的影响。怀素所处的时代是比较稳定的,所以更加注重文化的进步,良好的环境给了他很好的发展机会。怀素与张旭齐名,被称为“颠张狂素”。
怀素书法
怀素年幼的时候家境贫寒,买不起纸,所以在寺院的旧衣服上、墙上还有芭蕉叶等等他看得到的地方练字。他居住的旁边有一个水池,最终由于他经常在里面涮毛笔,使得整个池子都变成了黑色。怀素年轻的时候,不断走访当时天下的文人,他拜会过李白,那时他的字还是一塌糊涂,无论是起笔还是下笔都还没有入门。后来怀素拜访了王羲之,张旭的弟子等人,最终由于母亲病重才再次回到京师。
之后怀素就开始了自己独立创作的过程,怀素练笔使得毛笔秃了不知多少,常年的累积最终使得他心中有字,故而能够一笔呵成。水滴才能石穿,也正是他的努力造就了他的成功。怀素书法成就颇多,主要遗留在世的有《论书帖》《苦笋帖》《圣母帖》《小草千文》《自叙帖》等等。怀素的每一篇字里面我们都能看到字魂,那时怀素留在字上面的精神。
怀素晚年是在四川省成都市的宝园寺度过的,最后在唐朝时期贞元十五年去世,怀素书法造诣极高,故在其死后,怀素书法便成了很多书法家收藏家一生都想要得到的珍品。
草圣怀素自叙帖原文
怀素是唐朝时期著名的书法家,一手草书写的极为漂亮,尤其是狂草,与张旭齐名,被称为“颠张狂素”。或许和怀素的性格有关呢,他在自己在十岁的时候自己不顾父母劝阻执意出家。年轻的时候他写的字狂傲不羁,很有气势,浑然天成,但他年老之后,写字愈发沉稳,虽然依旧是狂草但是两者之间的韵味完全不同。
怀素的字
怀素一生写的作品有很多,而讲述他一生的大概就是怀素自叙帖了,自叙帖一共由三部分组成。第一部分是怀素对自己一生的时间的描述,他所写的字线条的“瘦硬”,柔多于刚,弹性很大,而且他的字形态多样,变幻莫测。由于他写字的时候一般都是一气呵成的,所以写字的速度是特别快的,因而有很多字没有遵循当时简笔的要求。他喜欢在写字的时候喝酒,所以他的字也是大小不一的,这极有可能是由于他酒性发作而造成的。有的人评价他的自叙帖飘逸如风,刚劲有力,有的人则称他的字舒缓简约,这些都是正确的,刚而不折,柔而不屈,就像是他自己一生的写照。
第二部分则是节选的则是颜真卿的《怀素上人草书歌序》的内容,共二百五十多个汉字,接颜真卿的框架描绘出了自己“狂草”的世界。第三部分怀素将有人的赠诗进行筛选,挑选精华的部分描绘在上面。
怀素自叙帖,是他狂草的代表作之一,是值得后世人学习的楷模。
书法家怀素是怎样艰苦写字的
怀素成为一个书法大家,在练习的过程中必定会付出比别人更多的汗水,更多的时间。
怀素书法
在来到寺院后,他发现了练字的乐趣,便开始了练字的生涯。因为在当时的环境下,纸张十分缺乏,怀素便想办法找可以练字的地方,只要是可以练字的地方他一个都不会放过,像衣服上,墙壁上,木板上。因为刻苦练习,木板用的时间久了,竟然被磨出了洞。他为了练习书法,想尽办法,自己还做了一个可以擦洗的工具,这样便可以重复利用。没多久他想出了一个好办法便是芭蕉叶,于是他在寺院的空地上种了大量的芭蕉树,等芭蕉树长大之后,可以用芭蕉叶来练习写字,碰到小一些的芭蕉叶他还不舍得摘下,好让它在长大一些,这样可以
他不放过每个学习的机会,遇到大家,他便会虚心向他人请教。起初,因为对每个字的结构还不是很熟悉,所以他会用心记住每个字的笔画,然后在一笔一划的写。当时的材料都十分的珍贵,怀素很珍惜每一根练字的笔,直到笔尖的毛掉到一根都没有了他才会换新笔,日积月累,他所用过的毛笔数不胜数。这些细节,足以见证怀素艰苦写字的过程。坚持不懈,刻苦努力都是怀素刻苦的见证。
怀素和张旭读的书法有什么特点
怀素和张旭都是历史上著名的草书大家。他们虽然都是草书大家,但既有相同之处也有不同之处。
怀素书法
先了解一下他们的不同之处,怀素的草书即便给人一种随意挥洒出来的感觉,但他的字体中还带有一丝细腻,给人一种温暖的文人情怀,在他的笔下没有那种草书极致的粗犷,但怀素的笔法千变万化却总是一个模子,这可能和他的学习环境有关系,他在寺院练习书法,因此还是中规中矩一些。怀素带给人的感觉是浓郁的内在的文人情怀在加上一点雄浑的气势。
再来了解一下张旭的草书写法,张旭所写的草书给人一种豪爽大气的感觉,再加上他字体的粗壮,给人一种作画的感觉,虫鱼鸟兽,喜怒哀乐,歌舞表演的场景都可以从他的字体中体现,可见他的字体是多么奔放,无拘无束,酣畅淋漓。张旭的书法意境雄浑,超脱常人,他的书法跌宕起伏给人一种变幻莫测的感觉,时而低而展,时而翻转不定,酣畅淋漓之势让人惊叹不已。张旭带给人的感觉是天高任鸟飞的感觉,有多大的天地他就可以挥洒多大的情感。张旭被称为旷世奇才,他的书法实为草书的极致。他们之间的共同之处便是下笔匆忙却稳健,时而高昂,时而低沉,笔画随意并无规矩,给人一种洒脱,放荡的情怀。如果想细看他们的每个字那真是有点困难,左看向个字,右看便像个动物似的,这便是所谓的草书。
怀素四十二章经介绍
怀素是唐朝时期时著名的草书大家,他写的很多草书都流传于世,被后世的人称颂,他的草书也是千金难求的。怀素处于盛唐繁盛到晚唐动荡时期,他的字也受到了时代的影响,怀素在十岁的时候就出家为僧了,所以他写的内容或多或少都有关于佛学的内容,而这其中最为著名的就是怀素的草书四十二章经。
怀素的字
四十二章经,与其说那是经书,不如说那是怀素对佛学的领悟,是怀素一生睿智的积淀。42岁的怀素被经书中描述雁荡山的美好所吸引,便毅然决然地去了雁荡山,在这段时期他受到了主人的殷勤接待,这时住持提出想要让他
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