苏轼-夜雨对床的典故

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原文标题：夜雨对床的典故

夜雨对床，也称“对床风雨”。常指亲友或兄弟久别重逢，同处一室促膝交谈的欢乐之情。最早应出自唐代韦应物在《示全真元常》中也有“宁知风雨夜，复此对床眠”。比他稍晚些的白居易《雨中招张司业宿》诗中也有：“能来同宿否，听雨对床眠”。而将“对床夜语”指代亲友或

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兄弟久别重逢，一起促膝长谈则是源自宋代的苏轼苏辙兄弟二人典故。

苏轼、苏辙兄弟是北宋著名的政治家、文学家，与其父苏洵三人并称“三苏”，“唐宋八大家”八个他们家占三个。

年少成名的他们，很早就名动京师，文章传扬天下。兄弟二人的才华更是令宋仁宗赞许道：大宋何幸，得此奇才。他连声惊呼“我为子孙得了两个相才”。

他们二人寓居汴京城的怀远驿期间。一日夜半风雨大作，二人诵读韦应物的诗句“宁知风雨夜，复此对床眠”后感慨甚深，兄弟二人相约“功成身退，夜雨对床”。约定日后早早退休，过闲居的快乐生活。

此时，兄弟俩刚参加完科举考试，还没有正式出仕，且正值青春年少，尚是“一展平生志，雄才定江表”的时候，他们却希望尽早回家团聚，对床而眠，共听潇潇夜雨。

都说年少时的这种誓约多是一时心血来潮，但这一夜的相约却在苏氏兄弟的心中永远铭刻。

此后长达40多年的岁月中，

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“功成名就，夜雨对床”之约无时无刻不

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萦绕在苏轼、苏辙兄弟的心头，成为他们在半世聚散沉浮中念念不忘的兄弟之约。

苏轼的《辛丑十一月十九日既与子由别于郑州西门之外马上赋诗一篇寄之》是写给弟弟苏澈最早的传

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世之作，诗中写道“寒灯相对记畴昔，夜雨何时听萧瑟？君知此意不可忘，慎勿苦爱高官职”，“夜雨对床”一开始就寄托着宦海中兄弟二人的相互警醒。

元丰二年，苏轼因抨击时政，下狱乌台，造成有名的“乌台诗案”。苏辙奔走相救，奏请朝廷赦免兄长，自己愿纳一切爵位为兄长赎罪。苏轼得救，被贬黄州，苏辙也因兄得罪降为筠州监酒。他们在宦途困境中曾互诉款曲，用诗歌相互劝慰。

苏澈在苏轼去世后也是多次写祭文追思亡兄。在《再祭亡兄端明文》中写道：“昔时宦游，诵韦氏诗‘夜雨对床’，后勿有违”。这些诗文中无不诉说着兄弟二人的满满兄弟情。这便是“对床夜雨”的由来。

苏轼去世后，根据他的遗愿葬在中州郏城西北四十里处的嵩山之南。

这里有座堪与峨嵋媲美的小山，背靠嵩山奇峰，面临汝水旷川，自北向南分两支逶迤而下，宛若剑眉。山不高而葱郁，溪不深而清澈。

苏辙去世后，也葬于此。苏氏兄弟终于实现了“夜雨对床”的承诺，漂泊的心终于在此安顿。

至今当地还流传着“苏坟夜雨”的传说，讲在无风无雨的夜晚，当你站在坟院里，就能体会到一种奇异的景象：院外晴空朗月，院内却风雨萧瑟，风雨声时远时近。可你仔细观察，却会发现风虽紧却不吹衣，雨虽骤却不湿襟……

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