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原文标题:何谓天演?严复“天演之学”的内涵与意义
何谓天演?严复“天演之学”的内涵与意义
黄克武
中研院近史所集刊,第85期,2014年9月
严复-何谓天演?严复“天演之学”的内涵与意义
摘要:本文探讨严复译介斯宾塞、赫胥黎“天演之学”的文化背景、词汇来源、思想内涵与历史意义。严译《天演论》以《易经》等传统观念阐释天演过程中伦理的重要性,以鼓舞国人“知变”、“自强保种”;亦揭橥可接受西学而不贬抑传统。严复融合中外学说的理论,包含九特点,环绕着两比喻:一、“张弓”的譬喻,说明“天行”、“人治”有如阴阳变化相反相成,造成宇宙的变迁。二、“园丁”开辟“花园”的譬喻,说明自然与人类的关系。反对斯宾塞的“任天为治”,肯定赫胥黎的“胜天为治”,并指出天演过程中,人为努力可对抗“物竞天择,适者生存
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”,其目的不在竞争,而是依赖伦理原则达“以物不竞为的”。据天演之学,严复主张“群己并重”、“舍己为群&rdquo
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;;国内政治上,建立融合传统价值,并肯定自由民主与资本主义之体制;国际关系上,反对殖民主义,尊重“公理”、“公法”、“公论”,即“有权而不以侮人,有力而不以夺人”。严复以伦理为中心,统合宇宙观、历史观与政治社会发展的完整体系,与鲁迅诠释“
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进化论”有类似处。此一理论调和伦理与竞争、个体与群体,鼓舞国人发愤图强,影响近代中国革命派、改革派乃至新儒家与自由主义者;且与日本进化论者加藤弘之、丘浅次郎等“强权”、“弱肉强食”、重视群体的思想有明显差异。
关键词:严复、鲁迅、丘浅次郎
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、天演、进化
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