金文-釋《上博六·莊王既成》“斁”字

金文-釋《上博六·莊王既成》“斁”字 ,对于想了解历史故事的朋友们来说，金文-釋《上博六·莊王既成》“斁”字是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题：釋《上博六·莊王既成》“斁”字

（華東師範大學）
《上博六·莊王既成》簡1文云：“（莊）王”既成亡（無）

金文-釋《上博六·莊王既成》“斁”字

，（以）昏（問）尹子桱曰：“（吾）既果城（成）無

金文-釋《上博六·莊王既成》“斁”字

，（以）共（供）萅（春）（秋）之（嘗），（以）[𠱾（寺）四𠳵（鄰）之（賞），?逡（後）之人，幾（豈）可保之？][1]”
其中“

金文-釋《上博六·莊王既成》“斁”字

”字，整理者隸定爲“

金文-釋《上博六·莊王既成》“斁”字

”，認爲此字從金、聲，疑讀爲“矢”，并依《釋名》讀“矢”爲“鏑”，鏑，敵也。“亡

金文-釋《上博六·莊王既成》“斁”字

”即“無敵”，無可匹敵，或謂强大、美好，無可與比者之意。
今按，此字釋爲“敵”不确，《說文·攴部》：“，仇也，從攴啻聲。”從古文字字形來看，金文、楚簡中“敵”字皆從啻得聲，如、、、，無作

金文-釋《上博六·莊王既成》“斁”字

形者，且“亡

金文-釋《上博六·莊王既成》“斁”字

”釋爲“無敵”，表示莊王取得成功，無可匹敵，与下文“供春秋之賞”銜接的也并不順暢。陳偉先生曾據此字左部形體與楚簡“睪”字的一種寫法（如郭店竹書《老子》甲9號簡和《緇衣》41號簡中的“懌”，《語叢四》7號簡中的“澤”）類似，而將此字徑釋為“鐸”，讀為“射”。並據《左傳·昭公二十一年》和《國語·周語下》中周景王鑄無射鐘的記載，推測無射即無射鐘，“這裡看到的是楚國版本的這類故事。”[2]
陳偉先生所言極是，從字形演變上看此處“”极可能是“”字之誤，“”即“斁”字，“金”爲追加的形旁，起修飾限定作用，傳世文獻常作“射”。但陳偉先生推測的《莊王既成》為楚國版本莊王鑄鐘故事，仍然缺乏傳世文獻的證明，而且從下文莊公與尹子桱的對話來看，兩者並沒有再涉及鐘，所以將無射解釋為無射鐘，尚缺乏足夠的證據未置可否。
筆者以為，此處“無斁”不必强作“無射鐘”解，倒不妨按其金文用法，直接釋為不懈怠、不厭倦的意思。“（吾）既果城（成）無斁”，從語氣上可從“無斁”處稍斷，那么這句話的翻譯過來就是“我雖然取得了很大的成績，但仍然不懈怠”的意思。
“無斁”為金文習語，屢見于銘文，如《毛公鼎》：“肆皇天亡（無）（斁）臨得我有周。”《靜簋》：“靜學無斁。”皆表示不懈怠、不厭倦的意思。傳世文獻中，“無斁”亦多見于先秦典籍，如《詩經·葛覃》“是刈是,爲絺爲綌，服亡無斁。”[3]《尚书·太甲中》：“视远惟明；听德惟聪。朕承王之休无斁。”[4]從出土實物來看，楚國使用“無斁”作習語的，亦不在少數，甚至還有直接以“无斁”命名的，如“無斁鼎”[5]，所以釋“無

金文-釋《上博六·莊王既成》“斁”字

”爲“無斁”，符合楚人習慣。
其次，從下面的簡文來看，《莊王既成》是以莊王与尹子桱討論政事爲內容，莊王既已獲得樂霸主地位，而又不荒于政事，并爲子孫計，釋“無斁”，与文意正相符。
而且從字形演變的歷史來看，

金文-釋《上博六·莊王既成》“斁”字

字確有作為“斁”字的可能。“無斁”之“斁”在金文中多從矢形，其上或從白，或從日，或從目。
西周 梁其鐘 “降余大魯福之～（斁）。”
西周 靜簋 “靜學無～”
西周 毛公鼎 “皇天亡～，臨得我有同。”
西周 史牆盤 “昊（昭）亡（無）～。”
戰國 中山王方壺 “天下～其又（有）忨”[6]
戰國 無斁鼎 “無～之□（饙）（鼎）。”三代02.53.1 [

中国历史中的四个著名故事

7]
古文字中，白、日、目字形相近，以其爲偏旁的字混用訛誤者頗多，如：明 侯馬313 —— 同前 ，莫 《璽文》1.8 —— 同前。《靜簋》“斁”作形者，頗疑為（）字之省，但從矢仍是主流。
此外，金文中“斁”也有直接寫作“”[8]或“”[9]形者，用作“擇”。“擇（）”字金文常作、、、等形，又有追加形符“金”作“”[10]形者，此与“

金文-釋《上博六·莊王既成》“斁”字

”追加形符類似。
戰國楚文字中，“斁”字寫法與金文類似，只稍有變化，詳見下錄：
1、從目從辛 曾侯乙鍾 曾侯乙鍾 天卜 郭·六44 包121
2、從白從辛 天卜 秦M99 郭·性64
3、從白從矢 郭·語一87 郭·窮6（“釋”字所從偏旁）
4、從甶從辛 包259 天卜 包120 包218
其特點有二：
其一，原先在金文中多從矢得聲的“斁”字，在楚文字中下部多從辛，但亦有保留僅從矢者。按：辛在心紐真部，從辛者多在心紐真部，如薪、新，或在山紐真部，如莘。矢在書紐脂部，聲爲一系，韻爲陰陽對轉，故辛、矢於音可通。值得一題的是金文中“斁”字從“辛”者亦僅有[11]字一例[12]，且為戰國寫法，所以關於“斁”從辛還是從矢，除地域之外，還具有鮮明的時代特色。
其二，斁字上部從目、從白、從日、從甶不一，前三者字形相近，其用法與金文中斁字字形相似，不需贅述，而寫作

金文-釋《上博六·莊王既成》“斁”字

形者則很可能是書寫者書寫抄錄時貫穿筆劃而導致的訛混。
關於貫穿筆劃而引起的戰國文字形體變化，何琳儀先生的《戰國文字通論》曾有專門的章節討論，其言曰：“貫穿筆劃，系指文字筆劃相交于另一筆劃時，無意識地穿透。這類衝破筆劃界綫的穿透，多半矢書寫者偶然誤寫或誤刻所造成的。”[13]其說爲是。、、是、、的筆劃貫穿所致的可能性很大，而且不唯楚簡，其他材料中亦多有日、目貫穿爲田者。如：澤 《璽文》14.2—— 同前 相 《璽文》4.1 —— 《璽文》附18 ，朝 《璽文》7.3 ——石鼓文 秋 《璽文》7.7 ——同前
所以我們認爲上博六“

金文-釋《上博六·莊王既成》“斁”字

”字，雖仍可依原形隸定爲“

金文-釋《上博六·莊王既成》“斁”字

”，但“無

金文-釋《上博六·莊王既成》“斁”字

”需解釋爲“無斁”，其意義用如金文，仍然表示不荒倦、不懈怠的意思。
參考文獻：
[1].馬承源主編.上海博物館藏戰國楚竹書（六）[M].上海:上海古籍出

中国历史最孝的故事

版社,2007.7
[2].何琳儀.戰國文字通論[M] .北京:中華書局,1989.4
[3].容庚編著、張振林，馬國權摹補.金文編[M].北京:中華書局,1985.7
[4].董蓮池.金文編校補[M].長春:東北師範大學出版社,1995
[5].華東師範大學.金文引得·春秋戰國卷[M].南寧:廣西教育出版社,2002.10
[6].羅振玉.三代吉金文存[M].北京:中華書局,1983.12
[7].程俊英.詩經注析[M].北京:中華書局,1991.10
[8].中國社會科學院考古研究所編.殷周金文集成[M].北京:中華書局,1988.4
[9].陳偉.讀《上博六》條記[J].簡帛網,2007.7
[10].裘錫圭、李家浩.曾侯乙墓鐘、磬銘文釋文與考釋[M]北京:文物出版社,1989
[11].李守奎.楚文字編[M].上海:華東師範大學出版社,2003
[12].[清]阮元.十三经注疏[M].北京:中华书局, 1980.10
（編者按：[1]馬承源主編：《上海博物館藏戰國楚竹書（六）》，第242頁，上海古籍出版社，2007年7月第1版。下引原考釋者意見皆見此書，不具出注。[ ]內爲《上博六·莊王既成》第二簡內容，爲便于理解簡大意，今摘錄其一部。
[2]陳偉：《讀《上博六》條記》，簡帛網2007年7月15日
[3]程俊英《詩經注析》（中華書局，1991.10.第8頁）：“斁，厭棄。三家詩作射，是假借字。朱熹《詩集傳》：‘蓋親執其勞，而知其成之不易。所以心誠愛之，雖极垢弊而不願厭棄也。’”
[4][清] 阮元《十三经注疏·尚書注疏》：“斁音亦厭。”北京:中華書局, 1980.10
[5]戰國晚期，共5字（器簋同銘）見三代2.53.5－4，小校2c33.5，周金2.64.2－3
[6]《集成》，即中國社會科學院考古研究所編《殷周金文集成》，中華書局，1988.4第1版。
[7]羅振玉《三代吉金文存》北京:中華書局,1983.12,第253頁
[8]《樂書缶》：“斁（擇）其金”（《集

中国历史故事app软件

成》16.10008）
[9]《中山王方壺》“斁（擇）郾（燕）吉金。”（《集成》05.2746）
[10]《姒君鼎》“～（

中国历史故事课本内容

擇）其吉金。”四版《金文編》第915頁編者按：“～與斁擇為一字”。拓片見於《集成》04.2502
[11]見尾注9。
[12]据華東師範大學《商周金文斷代字頻表》統計，詳見《金文引得·春秋戰國卷》,廣西教育出版社,2002.10
[13]詳見何琳儀《戰國文字通論》第四章“戰國文字形體演變”第215頁,中華書局，1989.4.
(责任编辑：admin)

原文出处：http://his.newdu.com/a/201711/05/514516.html

以上是关于金文-釋《上博六·莊王既成》“斁”字的介绍，希望对想了解历史故事的朋友们有所帮助。

本文标题：金文-釋《上博六·莊王既成》“斁”字；本文链接：http://gazx.sd.cn/zggs/26489.html。