国学-說《吳命》簡1的“駭” ,对于想了解历史故事的朋友们来说,国学-說《吳命》簡1的“駭”是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。
原文标题:說《吳命》簡1的“駭”
(廣州大學人文學院)
《吳命》簡1:
先人有言曰:馬將F,或童之,速

国学-說《吳命》簡1的“駭”
。
其中F字整理者釋為“走”,論者無異議。
范常喜學兄最先檢出《漢書·賈鄒枚路傳》和《說苑·正諫》與簡文相似的“先人”之言[1]。水土先生則指出兩條材料同一出處,皆是引用枚乘上書諫吳王之語,同時補充了《孔叢子·嘉言》中的另一條材料[2],三條材料分別是:
《漢書·賈鄒枚路傳》:馬方駭,鼓而驚之;系方絕,又重鎮之。系絕於天不可復結,隊入深淵難以復出。
《說苑·正諫》:馬方駭而重驚之,系方絕而重鎮之。系絕於天不可復結,墜入深淵難以復出。
《孔叢子·嘉言》:馬方駭,鼓而驚之;系方絕,重而填之。馬奔車覆,六轡不禁。系絕于高,墜入於深。其危必矣!
因為有傳世文獻對讀,簡文大意基本清楚,但具體字詞的釋讀仍存爭議,有關討論主要集中在“童”、“

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”二字。
“

国学-說《吳命》簡1的“駭”
”字作

国学-說《吳命》簡1的“駭”
,論者或讀為“殃”[3],或讀為“祥(凶災、妖異)”[4],或讀為“傷”[5]。諸說並無實質分歧,此字聲與其基本聲符“羊”通,義與《孔叢子》之“危”相應,似可依傳世文獻的語言習慣暫讀為“殃”。
“童”字論者或從整理者讀為“動”,或改讀為“縱”[6]。劉雲先生謂:“‘馬方駭而重驚之’與‘馬將走,又童之’兩句對應得十分巧妙,‘駭’與‘走’對應,‘驚’與‘童’對應。那麼‘駭’、‘走’之間的關係與‘驚’、‘童’之間的關係應該也具有一致性”[7]。水土先生認為“《吳命》簡文的‘或動之’,應當就是‘又驚之(馬)’的意思”[8]。楊澤生先生進一步證成是說:
“動”應解作“驚動”。《左傳·宣公十一年》“謂陳人無動”,《史記·陳杞世家》作“謂陳曰‘無驚’”。《詩·商頌·長發》“不震不動”馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》:“動,謂震驚
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。”《經義述聞·春秋左傳中·無動》“宣十一年傳:謂陳人無動”王引之按:“動,謂驚懼也。”《文選·宋玉<高唐賦>》“使人心動”李善注:“動,驚也。”《孟子·告子下》“所以動心忍性”焦循《孟子正義》引《文選·高唐賦》注:“動,驚也。”(宗福邦,2003:251)
當可信從[9]。
現在的問題是,如果F從整理者釋為“走”,訓為“疾趨,奔跑”,那麼“馬將要奔跑”本是一種正常的狀態,無論“動之”也好,“驚之”也好,“縱之”也好,都無所謂“或(又)”,繼而出現“速

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”這樣的不良後果。而且傳世文獻與F對應的詞明明作“駭”。
為此,劉雲先生將“走”解釋為“奔逃”,以對應傳世文獻
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中“馬方駭”所“表達的深層含義是不好的事情”,又將“或童之”讀為“又縱之”,將全句理解為“馬將要奔逃,卻又縱容它,這會招來災殃”。按,以“縱容”接“奔逃”,並不能表達出“使不好的事情變得更糟”的效果,同時也否定了“駭”與“走”、“驚”與“童”的意義對應關係。
楊澤生先生則認為:“‘駭’字除了常見驚駭之義外,還有‘起’、‘動’之義(宗福邦,2003:2542),‘馬方駭’之‘駭’應該與簡文‘馬將走’的‘走’相當。”按,訓“駭”為“起”,本於《廣雅·釋言》,原條目作“駭、驚,起也”,訓“駭”為“動”,見顏師古注《漢書·揚雄傳》“回猋肆其碭駭兮”句,李善注《文選·揚雄<甘泉賦>》此句則仍引《廣雅》訓“駭”為“起”。由此可見,所謂的“起”或“動”,指的是“驚起也”(見《玉篇》),與上引楊文提到的訓為“驚”的“動”意義是一致的。換言之,“駭”與“走”義不相屬,不能牽合。
問題的關鍵其實在於對F字形的認定,這個所謂的“走”字原篆作:

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“走”是古文字常用字,在楚簡中寫作:

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(上博《周易》簡54)

国学-說《吳命》簡1的“駭”
(包山簡122)
兩相比較,我們不難發現,F比通常的“走”字在奔跑中的人形的胯下多了一彎畫。這種偏旁也見於楚簡“害”字的其中一種形體:

国学-說《吳命》簡1的“駭”
(上博《孔子詩論》簡7)

国学-說《吳命》簡1的“駭”
(上博《孔子詩論》簡10)
一般認為,這種寫法的“害”是糅合了

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(害,上博《孔子詩論》簡8)和

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兩種形體而成。郭店《五行》簡35有一字作

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,原整理者釋作“夌”,裘錫圭先生指出“此字上部與‘夌’字上部有別,疑是‘

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’(害)之訛形(參看拙文《古文字論集·釋“

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”》),本書《尊德義》二六號簡‘

国学-說《吳命》簡1的“駭”
’字作

国学-說《吳命》簡1的“駭”
,可參照。故此字似當从帛書本讀為‘害’。”[10]按裘說可從。

国学-說《吳命》簡1的“駭”
即

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字省變,其進一步訛省,就是

国学-說《吳命》簡1的“駭”
字所從的

国学-說《吳命》簡1的“駭”
,也就是F所從的

国学-說《吳命》簡1的“駭”
。因此,F其實應分析為从止、

国学-說《吳命》簡1的“駭”
省聲。
疑
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F當讀為“駭”。“

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(害)”是匣母月部字,“駭”是匣母之部字,兩字聲紐相同但韻部有隔。但我們知道,新蔡簡干支字“亥”又作“還”(甲三342-2)、“嬛”(甲三8+18)、“瞏”(乙四102)等形,从“瞏”之字多是匣母(或曉母)元部字,與“害”聲同韻近(元、月陽入對轉),故“瞏”、“

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(害)”古音可通。既然“亥”、“瞏”也古音相通,那麼“駭”、“害”古音也应相通。字从止旁,可視為表驚起義之“駭”的專用字。“

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”亦從止,取義或與F相類。
順帶提一下,楚簡的“愛”字所从“旡”旁也有作“

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”的寫法,如:

国学-說《吳命》簡1的“駭”
(上博《孔子詩論》簡15)

国学-說《吳命》簡1的“駭”
(上博《魯邦大旱》簡2)
甚或訛變成:

国学-說《吳命》簡1的“駭”
(上博《魯邦大旱》簡3)

国学-說《吳命》簡1的“駭”
(上博《競公虐》簡3)
則與走字所从形混。愛、害古音相近,楚簡常借“害”為“曷”,古書“馤”與“薆”有通假之例,又古書从“乞”與从“曷”之字相通[11],楚簡以“既(从火)”為“氣”,“既”與“愛”同从“旡”得聲。讀音相近很可能是愛、害二字若干形體趨向混同的原因之一。
追記:蒙簡帛網提醒,劉雲先生在其大文《說<上博七•吳命>中所謂的“走”字》(http://www.guwenzi.com/SrcShow.asp?Src_ID=663)中,已將F釋為“駭”,本人在提交此文時失察,十分抱歉。不過,拙文與劉文在論證思路和引據上頗有異同,故似仍有保留的價值。尚可说者,拙文乃兩日前寫就,随后呈業師陳偉武教授閱正,注[9]即據陳師賜復增補,故拙文與劉文只是“閉門造車,出門合轍”。
(編者按:[1]范常喜:《<上博七·吳命> “殃”字補議》,http://www.bsm.org.cn/show_article.php?id=955(09/01/06)。
[2]見http://www.guwenzi.com/SrcShow.asp?Src_ID=633(2009-1-07 19:58:10跟帖)。
[3]范常喜:《<上博七·吳命> “殃”字補議》,http://www.bsm.org.cn/show_article.php?id=955(09/01/06)。
[4]魯家亮:《也談《<上博七·吳命>的“祥”字》http://www.bsm.org.cn/show_article.php?id=956 (09/01/06)。
[5]楊澤生:《<上博七·吳命>中的
中国历史故事的简写
“先人”之言補釋》http://www.guwenzi.com/SrcShow.asp?Src_ID=641( 2009-1-8)。下文引楊澤生先生說,皆本此文。
[6]劉雲:《說<上博七·吳命>中的“先人”之言》,http://www.guwenzi.com/SrcShow.asp?Src_ID=633(2009-1-7)。下文引劉雲先生說,不另出注者,皆本此文。
[7]見http://www.guwenzi.com/SrcShow.asp?Src_ID=633(2009-1-08 1:18:41跟帖)。
[8]見http://www.guwenzi.com/SrcShow.asp?Src_ID=633(2009-1-0722:42:48跟帖)。
[9]關於“童”字的釋讀,陳偉武師看過本文初稿後指出:“‘馬方F(駭),或童之。’前句既有‘駭’字,下句‘童’字讀為‘動’訓驚動,語涉重複,未安,鄙意以為對照所引傳世文獻,‘童’當讀為‘重’訓為重複,使動用法,‘或(又)童(重)之’意即又重駭之。”這個意見很重要,只是考慮到文獻皆以“驚”作為後續動作,故暫從驚動之訓,不過正如網友曾討論到的,三條傳世文獻的文例“重”的用法並不一樣,兩說或可並存。
[10]荊門市博物館:《郭店楚墓竹簡》,153頁注45,文物出版社1998年
。
[11]參高亨《古字通假會典》,617、525-526頁,齊魯書社1989年。
(责任编辑:admin)
原文出处:http://his.newdu.com/a/201711/05/514390.html
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