文物-近兩年岳麓書院藏秦簡研究綜述

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原文标题：近兩年岳麓書院藏秦簡研究綜述

（吉林大學古籍研究所）
2007年湖南大學岳麓書院從香港收購了一批秦簡，這批秦簡形制較爲殘破。經過一定的技術處理和搶救性整理後，其中較完整的有1300餘枚。次年，香港一收藏家又將其購藏的少量竹簡捐贈給岳麓書院，經過技術處理這批捐贈簡有30余枚完整簡。後經專家考證二者的形制、書體和內容都較爲相近，屬同一批出土簡，所以將兩者合幷，稱爲岳麓書院藏秦簡。這批秦簡經過初步整理，其主要內容分爲七大類：《質日》、《爲吏治官及黔首》、《占夢書》、《數》書、《奏讞書》、《秦律雜抄》、《秦令雜抄》。（本文中的分類和命名皆依據《岳麓書院藏秦簡（壹）》）這批秦簡極大地補充了研究秦代文明的材料，是繼睡虎地秦簡和里耶秦簡後的又一次重大發現。隨著對這批秦簡整理的不斷深入，相關研究成果也日漸豐富，筆者謹對近兩年來岳麓秦簡研究成果作如下綜述，敬請專家學者批評指正。
一 現有公布材料與簡文研究
岳麓秦簡的收購與整理不僅爲秦簡研究領域提供了新的材料，而且也是中國古代史研究領域的一大幸事。龍軍《岳麓書院搶救性回購一批流落海外秦簡——填補了先秦文獻的多項空白》（《光明日報》2008年4月20日第2版）一文還對此事進行了報道，簡單介紹了這批簡的基本情况和收購、鑒定的基本過程，經過鑒定專家一致認爲這批簡是屬于珍貴的秦簡真品。陳永杰《搶救神秘秦簡》（《北京科技報》2008年4月21日第46版）一文還對這批簡的收購過程進行了詳細的報道，幷突出了這批簡的得之不易，更凸顯了這批秦簡的珍貴性。
學術會議的召開與《岳麓書院藏秦簡（壹）》的出版。2009年6月4日到5日湖南大學岳麓書院舉辦了“岳麓書院藏秦簡(第一卷)國際研讀會”，會議內容主要包括厘定該卷釋文、確定篇名、討論簡文的編連以及出版體例等問題，研讀會共分三場，分別對《質日》、《占夢》、《吏道》等三種秦簡內容進行了專場討論。2010年9月22日至23日，由湖南大學岳麓書院舉辦的“岳麓書院藏秦簡（第二卷）國際研讀會”在岳麓書院明倫堂舉行。本次研讀會主要對岳麓書院收藏的秦簡——《數》進行研讀和討論。研讀會共三場。第一、第二場主要是對《數》簡的釋文進行圖文比對研讀，由岳麓書院陳松長教授主持。第三場爲自由討論時間。2011年元月，《岳麓書院藏秦簡（壹）》已由上海辭書出版社出版，其中包括了《質日》、《爲吏治官及黔首》、《占夢書》三個部分，公布了《質日》的160個編號的圖片及簡文，《爲吏治官及黔首》的80枚簡的圖片及簡文，《占夢書》的45枚簡的圖片及簡文。《岳麓書院藏秦簡（壹）》的出版極大的豐富了研究材料，對進一步研究岳麓書院藏秦簡提供了有力的支持和幫助。
在《岳麓書院藏秦簡（壹）》出版之前，已有部分文章公布了有關岳麓書院藏秦簡的材料。陳松長《岳麓書院所藏秦簡綜述》（《文物》2009年第3期）一文集中公布了43枚簡的圖片和52個編號的簡文，基本涵蓋了岳麓書院藏秦簡中幾個大部分的內容。其中公布的基本內容如下：《日書》部分有12個編號的簡文和其中8枚簡的圖片；《爲吏治官及黔首》部分有7枚簡的圖片和2個編號的簡文；《夢書》部分有10個編號的簡文和5枚簡的圖片；《數》書部分有4個編號的簡文和5枚簡的圖片；《奏讞書》部分有9個編號的簡文和5枚簡的圖片；《律令雜抄》部分有20個編號的簡文和13枚簡的圖片。肖永明《讀岳麓書院藏秦簡〈爲吏治官及黔首〉札記》（《中國史研究》2009年第3期）一文公布了19枚簡，主要是《爲吏治官及黔首》部分的內容。復旦大學出土文獻與古文字研究中心網站還對《爲吏治官及黔首》公布出來的26枚簡進行了重新隸定和解釋。胡平生《論簡帛辨僞與流失簡牘搶救》（《出土文獻研究》（第九輯），第102—103頁）一文公布了7枚簡的簡文和釋文，基本內容是有關于秦令的。于振波《秦律中的甲盾比價及相關問題》（《史學集刊》2010年第5期）一文公布了2枚有關甲盾比價的簡文。陳松長《岳麓書院藏秦簡中的行書律令初論》（《中國史研究》2009年第3期）主要公布有11枚簡的照片和簡的釋文，內容主要是有關行書律令的內容。肖燦《岳麓書院藏秦簡〈數〉兩例與糧米有關的算題研究》（簡帛網2010年12月20日）一文公布了5枚簡的簡文，內容有關于糧米的兩道算題。陳松長《秦代避諱的新材料——岳麓書院藏秦簡中的一枚有關避諱令文略說》（《中國社會科學報》2009年9月10日第5版）一文公布了1枚簡的簡文，內容主要是關于秦代避諱的法令。
岳麓秦簡仍然處于初步研究階段，學者大多是根據公布的照片和簡文進行考釋，對于這方面的研究成果也較多。有關律令內容的考釋，這方面的成果主要有：陳松長《岳麓書院藏秦簡中的行書律令初論》（《中國史研究》2009年第3期），陳偉《岳麓書院秦簡行書律令校讀》（簡帛網2009年11月21日），趙寵亮《岳麓書院秦簡行書律令釋讀補正》（簡帛網2009年12月5日），魯家亮《讀岳麓書院秦簡行書律令札記》（簡帛網2009年11月21日）。陳松長《岳麓書院藏秦簡中的行書律令初論》（《中國史研究》2009年第3期）主要公布了有關于行書律令的相關資料，共有11枚簡的照片和簡的釋文。陳偉、趙寵亮、魯家亮的文章都是以陳松長公布的簡文和釋文爲依據，進行解釋和考證，解决其中的不足和問題。對于《數》書內容的考釋主要有，彭浩《岳麓書院藏秦簡〈數〉中的“救（求）”字》（簡帛網2009年11月23日）、陳偉《岳麓書院藏秦簡〈數〉書J9+J11中的“威”字》（簡帛網2010年2月3日）。前者是對“扱”字的考釋，認爲“扱”字應該是救（求）字，改後上下文意思應該較爲通順，後者主要是對“婦織”一題簡文和釋文的考釋。對其他方面內容的考釋。陳偉《〈爲吏治官及黔首〉1531、0072號簡試讀》（簡帛網2010年1月22日）主要考釋《爲吏治官及黔首》篇中的關于簡的排序和簡的內容問題。方勇《讀岳麓秦簡札記一則》（復旦大學出土文獻與古文字研究中心網站2009年5月19日）一文主要是把1587號簡的簡文內容同睡虎地秦簡《爲吏之道》的內容進行比對，發現《爲吏之道》中的“以此爲人君則鬼”同岳麓秦簡中的“[爲]人君則惠”一句所說的

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內容是一致的。方勇《讀岳麓書院藏秦簡札記二則》（簡帛網2009年11月24日）一文是對0956、0993號兩簡中的兩個字進行考釋。許道勝、李薇《岳麓書院秦簡0957、0970號釋文與說明》（簡帛網2010年11月3日）主要是對于振波《秦律中的甲盾比價及相關問題》中公布的有關于甲盾比價的2枚簡的進行釋文解釋和說明。
隨著整理工作的深入，簡文考釋方面的研究成果還將更爲豐富。對于岳麓秦簡的研究來說，正確的隸定簡文和釋文是深入研究的基礎，所以做好這一方面的工作是對岳麓秦簡研究的一大貢獻。
二 有關秦代郡名的研究
根據《史記•秦本紀》的記載，秦代郡共有36個，後經近代學者考證有48郡。岳麓秦簡中的郡名有22個，陳松長《岳麓書院藏秦簡中的郡名考略》（《湖南大學學報》2009年第2期）一文將這22個郡分爲五類：一是同《史記•秦本紀》中的郡名相同的，二是同里耶秦簡中的郡

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名可以相互印證，三是同近代學者研究的48郡名相互印證的，四是史書上記載的到漢代才設置的郡縣名稱，五是從未出現過的郡名。陳松長僅就後三種郡名進行了分析。
岳麓秦簡中發現的後三種的郡名，不僅印證了近代學者考證的正確性，而且對一些認爲應該是在漢代設立的郡，其設立的時間推移到了秦代。最重要的是，在岳麓秦簡中出先了從未出現過的郡名——江湖郡。陳長松推測江湖郡有可能是秦爲加强吳越江湖之地而設立的郡，它的地望有可能就在湖泊衆多的吳楚之地。于薇《試論岳麓秦簡中“江胡郡”即“淮陽郡”》（簡帛網2009年6月17日）一文中却持不同意見。于薇認爲，江胡郡即是淮陽郡，其的設立區域有可能是在古江、胡國的區域，其有可能是從潁川郡分離出來的淮陽部分的別稱。文中通過兩個方面來進行印證：一是郡址的範圍，二是郡的設置和沿革。但是，由于現有材料的不足，上述觀點也僅僅是推論。王偉《岳麓書院藏秦簡所見秦郡名稱補正》（《考古與文物》2010年第5期）認爲于薇的觀點有兩個問題值得斟酌，一是“胡”與“湖”字相通的例子有很多，二是“綰”不一定是“丞相綰”。幷且還認爲陳松長《岳麓書院藏秦簡中的郡名考略》一文仍有不足：一是略而不論的部分還有幾個可以論述，二是其論述的郡名還有待補正和商榷的部分。在第二點中，王偉認爲州陵郡有待商榷，“州陵守”不是秦郡的名稱，州陵應該是南郡下轄的縣名。陳偉《“江胡”與“州陵”——岳麓書院藏秦簡中的兩個地名初考》（《中國歷史地理論叢》2010年第1期）一文也贊同此種說法。
有學者也提出了不同觀點。周運中先後提出了兩種不同的觀點：一是在《江胡郡即江夏郡考》（簡帛網2009年8月6日）一文中認爲江湖郡既不是前面學者所提到的江胡郡，也不是江浦郡，更不是淮陽郡。江湖郡即是江夏郡，其認爲通過訓詁學“江湖”應該被訓詁爲“江夏”，而且提出江夏雖然是漢郡名，但是不排除秦代設立的可能性，這也有可能是秦統一之前楚國設立過的郡，但秦統一之後秦有可能將此郡裁撤幷入他郡。二是在《岳麓秦簡江胡郡新考》（簡帛網2009年9月9日）一文中認爲江湖郡有可能是江東郡的改稱。首先肯定了江湖郡所在的地理位置應該是在吳越地區，因爲江湖一詞在《史記》中作爲明確地名出現過兩次，幷認爲江湖郡有可能是秦滅楚後，改楚國的江東郡爲江湖郡。其所處位置就應該是楚滅越的位置，治所在吳縣。後來秦國將江東郡和會稽郡合幷，治所仍在吳縣。陳偉《“江胡”與“州陵”——岳麓書院藏秦簡中的兩個地名初考》（《中國歷史地理論叢》2010年第1期）一文認爲，江胡郡應該是楚國故地在九江以東，幷推測其可能是會稽郡的前身。作者經過比照《里耶秦簡》發現，岳麓秦簡和里耶秦簡中均未出現會稽郡，幷認爲江胡郡的名稱有可能是過渡使用的名稱。于薇《岳麓秦簡0480簡中的“陰密”》（簡帛網2009年6月16日）一文中對岳麓秦簡中的“陰密”一詞進行考察。岳麓秦簡0408號簡的內容主要是關于刑徒遷徙的內容，作者同《史記•秦本紀》、《漢書•地理志》和《史記正義》的內容進行比對，認爲整理者所說的江湖郡在咸陽一帶的說法是不能成立。
三 有關秦律令內容的研究
岳麓秦簡在整理的過程中也發現了秦代律令的相關內容。陳松長在《岳麓書院所藏秦簡綜述》一文中說：“這一部分竹簡中,不僅有秦律，而且還有很多秦令的內容，幷且這些律令都是針對某種事件或案例所節抄的律令條文。”這批秦簡中有關法律的內容比較多，其不僅補充了睡虎地秦簡中有關法律的內容，而且也有一定的參照作用，最主要是包含了秦令，這是在以前發掘的秦簡中沒有出現過的。學者在整理簡牘的過程中，還同前期出土的相關簡文進行對比，發現了一些前期簡文中沒有出現的或者能够相互佐證的內容，爲相關的法律研究填補空白。
1、有關“律”的研究。前期發現的秦簡中基本都是有關秦律的內容，像睡虎地秦簡中的《秦律十八種》和《秦律雜抄》。在岳麓書院簡中，有關于秦律的內容也有不少，對于現階段的整理來看，基本還是要參照前期出土的秦簡中關于律的內容，進行比較研究。
岳麓秦簡中有關《關市律》的研究。曹旅寧《岳麓書院新藏秦簡叢考》（《華東政法大學學報》2009年第6期）中認爲，張家山漢簡《二年律令》中《□市律》的缺字應該是“關”字。他的依據就是睡虎地秦簡中也出現了《關市》一條，幷進行了內容的比對，發現睡虎地秦簡中的《關市》內容同岳麓簡的《關市》內容所表達的意義是相同的，也就是說都是關于商業管制和官營手工業的內容。因此，其推斷張家山漢簡中《□市律》的缺字應該就是“關字”。而陳松長《睡虎地秦簡“關市律”辨正》（《史學集刊》2010年第4期）一文却認爲，睡虎地秦簡的《關市律》包含在岳麓簡中的《金布律》中，而其又同張家山漢簡中一條《金布律》的簡文相似。所以，他認爲睡虎地秦簡中的《關市律》應該就是《金布律》中的一條，幷推斷有可能是抄手抄錯了底本導致的。
岳麓秦簡中有關《田律》的研究。陳松長《岳麓書院所藏秦簡綜述》(《文物》2009年第3期)一文中，公布了一條有關《田律》的簡文，這條簡文與睡虎地秦簡中的《田律》簡文內容相近。由于簡文中將“百姓”改爲“黔首”，幷認爲岳麓秦簡中的簡文應該是在秦始皇統一以後改定的律文。通過與睡虎地秦簡比較陳松長認爲，岳麓秦簡的出土墓葬，墓主人與墓主人與這批簡的關係都是需要仔細研究的問題。曹旅寧《岳麓書院新藏秦簡叢考》一文中進行了推測，認爲這批秦簡的主人有可能同睡虎地11號秦墓、77號漢墓，張家山247號漢墓、33號漢墓等墓主人身分相仿，而且據岳麓秦簡中所載律令中有爲郡守府所應用的律令，其推測墓主人當爲曾在南郡郡守府服務的小吏。幷且進一步推測，睡虎地秦簡中的法律簡內容應該不是當時所正在使用的律文。
岳麓秦簡中有關《內史雜律》的研究。栗勁曾在其《秦律通論》中推論：“《內史雜》律應該是《內史律》以外的與內史職務有關的行政法規。”（山東人民出版社1985年版，第350頁）曹旅寧《岳麓書院新藏秦簡叢考》（《華東政法大學學報》2009年第6期）較爲贊同也栗勁先生的觀點，幷同《睡虎地秦簡》中《內史雜》和《尉雜》進行比較。他認爲，秦簡中的《內史雜》和《尉雜》應該叫做《內史雜律》和《尉雜律》，幷在岳麓簡的簡文中得到了證明。
岳麓秦簡中有關《奔敬律》的研究。陳偉《岳麓書院秦簡考校》中認爲，陳松長《岳麓書院所藏秦簡綜述》所說的“奉敬律”有不妥之處，通過考釋陳偉認爲“奉敬”一詞應爲“奔敬”爲妥，幷同睡虎地秦簡中《爲吏之道》後的《魏奔命律》進行比較，幷推測秦的《奔敬律》同魏的《奔命律》有可能有所聯繫。曹旅寧對陳偉提出的“奔敬律”與“奔命律”的關聯進行了比較分析，其在《岳麓書院新藏秦簡叢考》（《華東政法大學學報》2009年第6期）一文中認爲，“奔敬律”是岳麓簡中出現的新律名，但是通過同《睡虎地秦簡》中的《魏奔命律》的內容進行比較得出：“‘奔敬律’此條的性質爲緊急情况下調兵馳援以及控制‘奔命’的法律規定。”郭永秉《岳麓秦簡“奔敬律”補例》（復旦大學出土文獻與古文字研究中心網站2009年4月27日）一文還對有關“奔敬律”研究進行了補充，幷把簡文中的“奔警”二字進行了進一步考釋。
岳麓秦簡中有關《行書律》的研究。陳松長在《岳麓書院藏秦簡中的行書律令初論》中公布了7枚有關《行書律》的照片和簡文，幷認爲其對睡虎地秦簡中的《行書律》有極大的補充。陳松長將睡虎地秦簡中的《行書律》同岳麓書院秦簡《行書律》進行比對，認爲《睡虎地秦簡·秦律十八種》中的183號簡同岳麓秦簡中的1250號簡的內容基本相同，岳麓秦簡中的1272號簡同《睡虎地秦簡·秦律十八種》中的184、185號簡內容基本相同。經過對比，陳先生發現了岳麓秦簡與

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睡虎地秦簡的關係：後者要早于前者，但前者較後者要細緻，幷且可以看出在秦統一以後進對法律律文行過修訂。文中還有關于郵行的內容。岳麓秦簡《行書律》1417號簡的內容是有關郵行的，其中主要記載了不得擅自郵行的法律條文，反映了當時的郵行制度。
岳麓秦簡中“遷刑”的研究。《岳麓書院新藏秦簡叢考》（《華東政法大學學報》2009年第6期）一文中所載的岳麓秦簡865號簡文中就有有關遷刑和行刑的原

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則。《張家山漢簡》M336號墓中發現了有《遷律》，曹旅寧推測，865號簡的簡文內容也有可能是《遷律》的條文。若其真是《遷律》的內容，則對于《遷律》的出現時代、遷律的適用範圍、遷刑同流刑的區別提供重要參證。
2、有關“令”的研究。岳麓秦簡的秦令的部分是前期秦簡中少有的部分。從現有公布內容來看，令的名稱就多達二十多種，像尉郡卒令、郡卒令、廷卒令、卒令、贖令、挾兵令、捕盜賊令、稗官令等等。“令”的發現在秦簡中，尚屬于首次。這也爲我們瞭解秦代完整的律令制度提供了相應的材料。學者在整理秦簡的過程中，也對“令”的相關內容進行了研究。
學者在整理這批秦簡的過程中，發現有《挾兵令》的內容。雖然其沒有公布，但通過傳世文獻可以加以佐證其存在的真實性。曹旅寧《岳麓秦簡〈挾兵令〉考》（簡帛網2009年4月25日）一文中說，在《史記•秦始皇本紀》中有《挾兵令》實行前後的情况記載，體現出了《挾兵令》施行後的成效，所以說秦出臺《挾書令》史有明文，《挾兵令》却爲岳麓秦簡所證實。曹旅寧還對現有公布的材料進行分析，提出了對于“令”發現的意義有一些看法。其在《岳麓秦簡所見秦令雜考》中，著重說明了令的分類，幷提出了岳麓簡中令內容發現有九點重要意義，岳麓秦簡中令的發現也爲現階段的一些學術懸疑問題，提供了解决的依據。
胡平生《論簡帛辨僞與流失簡牘搶救》（《出土文獻研究》（第九輯），第102—103頁）一文中公布了岳麓秦簡中的七枚簡的簡文和釋文，幷根據簡的內容推測，第一到第六枚簡可能與秦律令內容相關，而第七枚可能是術數簡。胡平生公布這七枚簡，極大地豐富了現有公布的材料。陳松長《岳麓書院藏秦簡中的行書律令初論》一文中還公布了4枚有關“卒令”的簡文和照片。這部分“卒令”主要是關于秦代官府文書的傳遞。令中主要反映了郵行所傳遞的文書內容、郵行文書的封檢方式與要求、對于郵行延誤的處罰，對于瞭解秦代郵傳制度有重要的意義。
曹旅寧《岳麓秦簡中的〈戍律〉及〈捕盜賊令〉條文》（簡帛網2010年2月9日）一文對胡平生公布的七枚簡進行了盡一步的分析，幷同出土秦簡中的法律簡內容進行比對，認爲一、二枚簡的內容可能同秦的《戍律》有關，三、六枚簡的內容可能與秦的《捕盜律》、《捕盜賊令》、《廷卒令》有關，幷與睡虎地秦簡中的《捕盜律》進行比較認爲有相似之處。由于現階段也是初步整理，岳麓秦簡公布的材料有限，所以學者研究“令”的成果也有限。但是，秦“令”的發現確實填補了關于秦代法律研究的空白，爲瞭解秦代法律的全貌提供了相關的研究材料。
3、其他有關問題研究。“馮將軍毋擇”問題的研究。“馮將軍毋擇”是出現在岳麓秦簡中的《奏讞書》中的一個案件，其簡的材質是木制的。這是一份由胡陽丞上報的讞書,其內容是一位叫“癸”和叫“學”的人冒充“馮將軍毋擇子”的名義僞造文書詐騙的案件。陳偉通過與《史記•秦始皇本紀》和《漢書•馮奉世傳》的材料進行比對認爲馮毋擇確實曾任秦將。這與岳麓秦簡稱其爲“將軍”也完全符合。（《岳麓書院秦簡考校》，《考古》2009年第10期）曹旅寧《岳麓書院新藏秦簡叢考》一文對陳偉的說法進行了補充，奏讞制度秦已有之，漢承秦制而已，這些材料當是供小吏學習法律之用。曹旅寧通過比對張家山漢律中的《賊律》、《奏讞書》和睡虎地秦簡中的《法律答問》，進行了進一步的分析了“學”行爲動機和罪名，但是“癸”的真實目的和“學”最終處以何種罪行，根據現有簡文仍不知曉。何有祖《岳麓書院藏秦簡〈奏讞書〉1650號簡略考》（簡帛網2010年9月25日）一文將簡文與張家山漢簡中《盜律》和《賊律》的內容進行比較，分析了“學”的量刑。作者認爲“學”的量刑應該有兩種方案，即是耐爲隸臣或贖耐，但是最終要采用何種刑罰尚沒有材料，因此不得而知。
在秦簡中關于徭役傅籍的內容記述的很多，但在學術界關于入傅籍的標準仍然有很大的爭議。岳麓秦簡中也有涉及到秦代傅籍問題的內容。曹旅寧《岳麓書院新藏秦簡叢考》一文中，强調的一個問題就是秦始皇十三年以前是以身高，還是以年齡傅籍。高恒《秦律中的徭、戍問題》（《考古》1980年第6期）一文提出“秦在相當長的時期裏，實行以身高確定傅籍年齡。”曹旅寧認爲，岳麓秦簡0552號簡的內容印證了高恒的觀點。陳偉《岳麓書院秦簡考校》（《考古》2009年第10期）一文通過分析岳麓秦簡0552號的內容，認爲其簡的內容有兩點價值，一是“初書年”的記載與《史記•秦始皇本紀》的內容吻合。第二，在簡文中有“爽十三歲即已書年”的記載，可見當時初書年的命令是針對所有男性，包括未成年人在內。其後又比對了睡虎地秦簡和里耶秦簡中的內容。
在秦律中貲甲和盾的記載是較多的，但是甲和盾的比價在出土秦簡中沒有體現。在岳麓秦簡中發現了有關于甲盾比價的材料。在岳麓簡的材料中，不僅出現了前期秦簡的貲甲盾的字樣，甚至出現了“馬甲”一詞。在金的單位上也出現了垂(錘)、兩和朱(銖)三種單位。于振波《秦律中的甲盾比價及相關問題》（《史學集刊》2010年第5期）一文中，分析了垂(錘)、兩和朱(銖)三者之間的關係，幷認爲貲一甲相當于1344錢，貲一盾相當于384錢，而關于馬甲其認爲主要是用于贖刑之中，貲馬甲相當于7680錢。于振波還認爲秦律中的貲甲盾分爲三個等級而不是四個等級。彭浩《兩條有關秦代黃金與銅錢換算的資料》（簡帛網2010年10月29日）一文中提出了兩點：一是認爲原先貲甲盾的換算推測是不合理的，當時的金價是浮動的，幷且也沒有達到萬錢的地步。二是通過與睡虎地秦簡和《二年律令》比較發現，2枚簡的內容記述上有交叉的情况，所以在《秦律中的甲盾比價及相關問題》中公布的2枚簡應該不屬于法律簡的範疇。曹旅寧《讀〈兩條有關秦代黃金與銅錢換算的資料〉書後》（簡帛網2010年10月31日）在較爲贊同彭浩所說的觀點，證明了若江賢二、藤田高夫在甲盾比價問題上的推論是錯誤的，認爲彭浩所說的“入”應爲“死”字的也是合理的。幷推斷這2枚簡的內容應該是對貲刑及贖刑金額的解說。
四 有關《質日》、《爲吏治官及黔首》內容的研究
岳麓秦簡中也發現了有關曆譜的內容，整理者暫定名爲《日志》，其形制與內容同《關沮秦漢墓簡牘》中的《曆譜》相同，內容主要分成三類。（陳松長《岳麓書院所藏秦簡綜述》，《文物》2009年第3期）對于日志的研究主要集中在以下兩個方面。
對于這部分命名及性質的問題。整理者認爲這部分應該命名爲《日志》，但是有的學者却認爲其應該命名爲“日記”或“質日”。蘇俊林《關于“質日”簡的名稱與性質》（《湖南大學學報》2010年第4期）一文中，認爲“質日”一詞早已有之，而且在岳麓秦簡之前也出土了與其相類似的簡牘。在岳麓秦簡三組曆譜簡都在背面發現有篇題，所以蘇俊林認爲，岳麓秦簡中發現的和與其想類似的出土簡牘，在當時很有可能也被稱之爲“質日”。在“岳麓書院藏秦簡(第一卷)國際研讀會”上，與會學者也一致認爲，應該定名爲“質日”。對于《質日》的性質，蘇俊林認爲從出土、形制、內容三個方面來看，《質日》是具有私人性質的文書，不是官方文書。
對于“騰”、“爽”和所屬主人的問題。據整理者總結，“騰”共出現8次。通過與睡虎地秦簡和里耶秦簡相互比較發現，前者中有“南郡守騰”，後者中有“司空騰”。陳松長認爲，這裏的“騰”與上兩者不是同一個人，但是不是“內史騰”還有待考證。陳松長還認爲“爽”作爲令史、司空史被單獨記載，應該還有其它特殊的意義，但仍有待考證。（《岳麓書院所藏秦簡綜述》，《文物》2009年第3期）對于這批簡所屬主人的問題，仍有待于進一步研究，現主要發現在《質日》中前兩類和後一類的簡不同屬于一個主人。
岳麓秦簡中有80枚簡，主要是關于官吏教育內容的。陳松長《秦代宦學讀本的又一個版本——岳麓書院藏秦簡〈爲吏治官及黔首〉略說》（簡帛網2009年10月1日）認爲在抄寫的方式與內容上，與睡虎地秦簡中的《爲吏之道》基本相同。其推斷，此種文體可能是當時特定文獻的一種抄寫方式。整理者先將這部分簡暫命名爲《官箴》，但後又在簡的背面發現有“為吏治官及黔首”一句，所以作者認爲此部分內容應該命名爲《爲吏治官及黔首》。此類文章應該是秦代根據學吏制度的需求，而編寫的一種比較常見的宦學讀本，岳麓秦簡中的內容也側重于這一說法。
肖永明《讀岳麓書院藏秦簡〈爲吏治官及黔首〉札記》（《中國史研究》2009年第3期）一文有以下觀點：同《爲吏之道》比較上，《爲吏治官及黔首》和《爲吏之道》應該屬于秦代官箴的不同抄本，其在內容上和形式上都較爲類似。在“黔首”與“民”的問題上，主要體現了《史記》中有關“更民爲黔首”的內容，幷認爲黔首沒有特殊的含義，更名只是秦在同一六國後采取的諸多的措施之一。在《爲吏治官及黔首》思想體現上，作者認爲雜糅了諸家的思想，但是在焚書令之後其就不再具有官箴的作用，而且其中“敬”、“慎”爲當時統治者所拋弃。
陳偉《岳麓秦簡〈爲吏〉與〈說苑〉對讀》（簡帛網2009年11月30日）一文中，將岳麓秦簡中的《爲吏治官及黔首》的內容同《說苑》相互比對。由于《睡虎地秦簡》中的《爲吏之道》的內容可以與《說苑》的內容相互印證，所以陳先生在比對後得出了，岳麓秦簡中有兩段同《說苑》中的內容相似，幷推測劉向編撰《說苑•談叢》時，曾利用了《爲吏治官及黔首》這類的文獻。
隨著《岳麓書院藏秦簡（壹）》的出版，《爲吏治官及黔首》部分的80枚簡的圖片及簡文已全部公布。廖繼紅《〈爲吏治官及黔首〉補釋》（簡帛網2011年2月28日）一文認爲，在已出版的材料中，存在應該作注的却沒有作注的問題。因此，其對這一部分進行了補充注釋。廖繼紅《〈爲吏治官及黔首〉與〈爲吏之道〉比較》（簡帛網2011年3月4日）一文進一步還從來源、形制、內容等方面，將睡虎地秦簡中的《爲吏之道》同《爲吏治官及黔首》進行比較。從來源來看，出土于睡虎地秦墓，是通過科學發掘獲得，其真實可靠。而却出于文物市場，其出土、墓主人等情况都不甚明瞭。因此，《爲吏之道》是研究《》重要的參證材料。文中也從形制方面進行比較，幷列出了比較的表格。從內容上看，《爲吏之道》與《爲吏治官及黔首》應是出于同一母本的兩種不同抄本，但是《爲吏治官及黔首》中有些內容是《爲吏之道》所沒有的，是否源于同一母本，文中認爲不得而知。
五 有關《數》書內容的研究
岳麓書院藏秦簡中還發現了關于算數書的內容，共有200枚簡。因其中的0956號簡的背面有“數”字，所以將其命名爲《數》書。在張家山漢簡中也發現有《算數書》。岳麓秦簡中的內容與張家山漢簡中的《算數書》的內容大致相當，可以相互比證。這些新的算數材料，是我們解讀秦代數學發展水平的重要資料，也是中國數學史研究中最早的文獻資料，具有非常重要的學術意義和研究價值。肖燦、朱漢民的《岳麓書院藏秦簡〈數〉的主要內容及歷史價值》（《中國史研究》2009年第3期）一文介紹了《數》書中有關的內容。其中主要包含了《數》書竹簡的情况，算題的構成以及算題的主要類型。作者通過與張家山漢簡的《算術書》相互比對，發現《數》書與《算數書》基本相同，但是《算數書》中有題名而《數》書中無題目，而且還發現《數》書中的算題呈現“組群”的特點。文中還將《數書》中算題主要歸結爲10種類型，幷認爲其是很多古算法的例證、《九章算術》的藍本和有可能是秦代的算術教材。肖燦《對〈岳麓書院藏秦簡〈數〉的主要內容及歷史價值〉一文的校補》(簡帛網2010年12月24日)一文還對上述文中的錯誤進行校對，對文中所說的不足進行補充。許道勝、李薇《從用語“術”字的多樣表達看岳麓書院秦簡〈數〉書的性質》（《史學集刊》2010年第4期）一文主要是從用于“術”字的表達形式來分析《數》書的性質。根據總結，“術”的表達方式在岳麓秦簡中共有十餘種不同的表達方式，而且還有在有的簡文中出現了替代“術”和省略“術”的現象。作者經過總結得出，岳麓秦簡《數》書不是一部嚴謹的數學著作，其只是一部有著兩種來源的早期抄本。
現階段有關岳麓簡《數書》內容的研究，還側重于簡中記述的度量衡和土地測量的內容。朱漢民、肖燦《周秦時期穀物測算法及比重觀念——岳麓書院藏秦簡〈數〉的相關研究》（《自然科學史研究》2009年第4期）中闡述，岳麓簡《數》書中保存了許多度量衡和有關秦代測量計算的材料。本文通過對簡文的釋讀得出，周秦時期人們對穀物和農産品的計算主要采用體積計算的方式，幷同睡虎地秦簡中的《倉律》進行印證。文中還認爲《數》書的特殊之處在于：它記錄的是體積重量之比的“係數”,將多種常用“係數”寫在算術書裏,有可能是作爲“係數表”供當時的人們查閱。所以說，周秦時期的人們習慣于采用體積計算法，在體積計算出來之後，經過計算得出重量，幷且重量和體積的比例係數已經寫在《數書》中了。
肖燦《岳麓書院藏秦簡〈數〉兩例與糧米有關的算題研究》（簡帛網2010年12月20日）一文主要是對0809、0802號簡組成的算題和2173、0137、0650號簡組成的算題進行分析。其主要是從字詞釋義、算法分析和簡的編連綴合三個方面來分析。作者認爲，這兩算題是以政府儲藏糧食爲現實背景，或者算題中規定的標準在其他方面也有使用。
在岳麓書院藏秦簡中也發現了有關周秦時期的幾何學的內容，計算主要側重于田地的測量，其研究成果主要有以下五篇文章。朱漢民、肖燦《從岳麓書院藏秦簡〈數〉看周秦之際的幾何學成就》（《中國史研究》2009年第3期）一文主要闡述岳麓秦簡中幾何學的成就。朱漢民、肖燦《岳麓書院藏秦簡〈數書〉中的土地面積計算》（《湖南大學學報》2010年2期）就列舉了岳麓秦簡中的矩形、箕形、圓形的土地求面積問題。在岳麓秦簡的《數書》中還有大量相關的數學題目，其內容可以同《九章算術》相互印證。朱漢民、肖燦《勾股新證——岳麓書院藏秦簡〈數〉的相關研究》（《自然科學史研究》2010年第3期）一文就是將岳麓簡中“圓材薶地”一題同《九章算術》中的《勾股》第九章的內容相互比較，發現兩題除了求解的內容不同外，基本的條件和已知都是相似的。肖燦《從〈數〉的“輿(與)田”、“稅田”算題看秦田地租稅制度》（《湖南大學學報》2010年4期）也列舉了岳麓秦簡中關于田産量和租稅的題目。關于田地産量及租稅的完整算題的有21例，叙述算法的術文4例。其中基本可以分爲兩類：一類是輿田類的題目，一類是稅田類的題目。通過分析這兩類題目的內容，基本可以瞭解當時秦代田地租稅制度的概况。許道勝、李薇《岳麓書院秦簡〈數〉“營軍之述（術）”算題解》（簡帛網2010年7月8日）一文解釋了一道關于“營軍”題材的算術題，其中“營軍”題材的題目也是首次發現。
許道勝、李薇《岳麓書院所藏秦簡〈數〉書釋文校補》（《江漢考古》2010年第4期)一文以肖燦、朱漢民的《岳麓書院藏秦簡〈數〉的主要內容及歷史價值》（《中國史研究》2009 年第 3 期），朱漢民、肖燦《從岳麓書院藏秦簡〈數〉看周秦之際的幾何學成就》（《中國史研究》2009 年第3期），肖燦、朱漢民《岳麓書院藏秦簡〈數書〉中的土地面積計算》（《湖南大學學報（社會科學版）》2009 年第 2 期），肖燦、朱漢民《周秦時期穀物測算法及比重觀念——岳麓書院藏秦簡〈數〉的相關研究》（《自然科學史研究》2009年第4期）四篇文章爲基礎，對其已經公布的有關《數》書方面的釋文進行校正和補充，幷對簡的殘斷情况進行了標注。通過學者對岳麓秦簡《數》書的整理與研究，發現岳麓秦簡中記述的算術內容是中國最早的有關算術的文獻資料，對研究數學史和周秦時期的田地、租稅制度具有重要的意義。
六 其他方面研究
除了以上這些內容，還有其他方面的內容研究。
王勇《五行與夢占——岳麓書院藏秦簡〈占夢書〉的占夢術》（《史學集刊》2010年第4期）一文是對岳麓秦簡中的《占夢書》的研究。其將五枚連簡書寫的摘錄下來，幷認爲這五枚簡的內容基本上是一篇有關夢的簡短論述。文中還反映了當時占夢所需要的幾個因素，做夢季節、日子、時辰、節氣和五行思想。作者認爲對于五行思想來說，定型的較晚但五行的思想産生要早的多。占夢術中的五行思想脫離不了當時的生産生活環境，而且岳麓秦簡中的占夢方法也在睡虎地秦簡中出現過。最後，在文中闡述了殷商、西周、春秋戰國以及漢代的占夢的發展演變。
陳松長《秦代避諱的新材料——岳麓書院藏秦簡中的一枚有關避諱令文略說》（《中國社會科學報》2009年9月10日第5版）對秦代的避諱問題做了研究。在以前材料中對避諱問題至多認爲有兩種形式，一種是避“君諱”，一種是避“家諱”。但是在岳麓秦簡2026號中却發現了避“國名”諱的內容，這也是首次在秦簡中發現了此種相關的內容。另外，作者認爲2026號簡反映出當時秦代在避諱問題上的三點信息，一是秦代避“國諱”是避諱的一種，二是秦代的避諱不是隨意的是有法律條文的，三是秦代避諱制度也是有等級的。
王勇、唐俐《“走馬”爲秦爵小考》（《湖南大學學報》2010年4期）對秦代的爵制問題進行研究。在《張家山漢簡•奏讞書》中“走馬”出現過兩例，“走馬”應該是是周時官稱與秦代官制不符，但是在岳麓秦簡《數書》中却發現了“走馬”同秦代爵制幷稱的內容。因此，作者認爲，“走馬”是秦代的一種爵位，相當于漢代二十等爵位中的“簪裊”，幷認爲，秦代爵位是從軍隊官制中演化過來的。
根據現階段公布的有限材料來看，岳麓秦簡對秦時期的法律、算數、郡制以及如何培養官吏等方面研究有極其重要意義。由于岳麓書院所藏秦簡的研究工作還沒有完全展開，尤其是簡文的內容還沒有完全公布，接觸和研究的學者也較爲有限，因此對岳麓秦簡的研究還有比較大的空間。
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