曾侯乙-曾侯乙墓竹簡考釋一則

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原文标题：曾侯乙墓竹簡考釋一則

（武漢大學簡帛研究中心）
曾侯乙墓竹簡中有這樣一個字（以下暫用A代替）：[1]
（1） （3） （13） （16）
（18） （25） （26） （30）
（36） （38） （43） （84） （105）
整理者隸定爲“”。何琳儀先生釋爲“”，“舌”是聲旁，[2]左旁認爲是“尾”的省寫，省寫形式相似的“尾”還見於下揭戰國璽印文字：[3]
（《璽匯》1927） （同上5592） （同上3438）
何先生認爲“尾”的省變過程如下：

其說可信。除了何先生所舉例證，還可以爲“尾”的這種省寫形式補充如下字形：
（“屈”所從，《璽匯》3599[4]） （“”所從[5]）
不過從A的字形來看，其左旁中竪左側和“尾”相較似乎還有多出來的斜筆（如13、16、18、25、30、43、84），頗疑其左旁不是“尾”的省寫，而是“”的省寫。大家知道，西周金文彤沙之“沙”和戰國文字長沙之“沙”常用“”字（或增“邑”旁）表示，[6]例如：
彤沙之“沙”：（逆鐘，《集成》1.60-3）（師簋，《集成》8.4311）
長沙之“沙”：（包山61） （包山78）
上引何琳儀先生文章指出戰國文字“”可以省寫爲下揭字形右旁“土”上那種形體：
（《集成》17.10914） （同上17.10915）
這種寫法如果去掉下面的“土”旁，就和A的左旁很相近了。退一步說，即便A的左旁是“尾”，也有可能是“”的省寫。戰國文字中作爲偏旁的“”和獨體的“”都有省寫爲“尾”的例子，[7]偏旁的例子如：
（九店56.15）[8] （葛陵甲二14、13）[9] （《上博四·昭王毁室》5）[10]
獨體的例子如：
（章子國戈，《集成》17.11295）[11]
根據上述看法，可以把A隸定爲“”。從“舌”之字大多以“舌”爲義符，所以“”也有可能是從“舌”、“”聲。[12]
田河先生在其博士論文中說：“”主要用在“鞎”後、“韌”前，有時在“戈”、“果”之後，幷推測“似乎是一種毛狀裝飾物”。[13]田先生指出了“”字的兩種用法，我們稱之爲“1”、“2”。“1”表示車上的一種器物，被“畫”、“文”等詞修飾，[14]如：
右令建所乘大旆：雘輪，弼，鞎，，畫，韌。……（1）
差令弘所馭乘車：雘輪，畫轅，弼，鞎，，畫。……（7）
黃王所馭大殿：雘輪，弼，鞎，，畫，韌。……（13）
黃所馭左旆：雘輪，弼，鞎，，畫，韌。……（16）
中嘼令所馭少廣：雘輪，齒，弼，鞎，，畫，韌，……（18）
裘定所馭左殿：雘輪，弼，鞎，，畫，韌。……（22-23）
黃夏馭右旆：雘輪，弼，鞎，，畫，韌。……（36）
黃柫馭右彤旆：雘輪，弼，鞎，，畫，䌛韌，革綏。……（38）
【弼】，鞎，，畫，䌛韌，革綏。……（105）
哀裛所馭左𧝎旆：雘輪，弼，鞎，，文，韌，革綏。……（25）
黃痰所馭軒：𨞩輪，革，弼，，文，韌，𤠖綏。……（26）
馭

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左彤殿：雘輪，弼，鞎，，文，䌛韌，革綏。……（32）
柘四馭右𧝎殿：雘輪，弼，鞎，，文，貧韌。……（39）
䋃吉馭䣓君之一乘廣：……紛韌，紫，革綏，，韅、鞅、紳，衡厄。……（42-43）
……二戈，屯一翼之䎖。，𩋄敗，衡（101）
田河先生把“戈”後出現的“”與“果（戈）”後出現的“”歸爲一類，恐不確。“戈”後出現的“”只有上引101號簡“”一例，“、“”表示的是同一個修飾詞，[15]“”和42-43的“”當屬一類，後者是車器，則前者可能也是車器，而非戈上之物，當從下讀。“1”疑當讀爲表示轂約的“䡅”或“篆”。《說文·車部》：“䡅，車約䡅也。從車、川聲。《周禮》曰：‘孤乘夏䡅。’”今本《周禮·春官·巾車》作“孤乘夏篆”，鄭玄注：“鄭司農云：‘夏，赤也。緣，緣色。或曰：夏篆，篆讀爲圭瑑之瑑，夏篆，轂有約也。’玄謂夏篆，五采畫轂約也。”《周禮·考工記》“容轂必直，陳篆必正”，鄭玄注：“篆，轂約也。”可知《巾車》雖以“夏篆”爲車名，但是“夏篆”本是轂約之稱。由於車轂是格外吃重的部件，所以需要特別加固，往往在車轂外面用皮條或麻繩反復纏繞並髹漆。[16]此即《詩·小雅·采芑》、《大雅·烈祖》所說的“約軧”，《采芑》鄭箋“朱而約之”，孔疏“以朱纏約其轂之軧”；《烈祖》鄭箋“約軧，轂飾也”，孔疏“以皮纏約而朱漆之也”。這種轂約如果加以五彩刻畫，就稱爲“夏篆”。“”的聲旁“”從“沙”省聲，同樣從“沙”省聲的“”字，在殷墟甲骨文中可讀爲“選”，在西周金文中則可讀爲訓“繼”的“纂”或“纘”，[17]故“1”可讀爲“䡅”或“篆”。白於藍先生指出曾侯簡“畫”、“文”的區別在於前者指五彩修饰，後者指青赤兩色修饰。[18]簡文“畫（䡅/篆）”大概就相當於鄭玄解釋爲“五采畫轂約”的“夏篆”，指有五彩刻畫的轂約；而“文（䡅/篆）”當是指用青赤刻畫的轂約，類似《采芑》、《烈祖》孔疏解釋爲“以皮纏約而朱漆之”的“約軧”。
“2”出現在“果（戈）”之後，如：
……一戟，三果（戈），有，一翼䎖。……（3）
……一戟，三果（戈），有，一翼之䎖。……（30）
……一戟，三果（戈），有，一翼之䎖。……（84）
由于“”的聲旁“”在金文中常用来表示用爲“彤沙”之“沙”，所以我們起初曾懷疑“2”當讀爲“彤沙”之“沙”，即繫在戟上第一件戈頭內部的纓絡。但是曾侯簡記載器物上的飾物，前面一般都是表示顔色紋飾之類的修飾詞（金文“彤沙”之“彤”也是顔色詞），何以只此三例“”前面用“有”，而不是顔色詞？而且戟上第一件戈頭內部皆可繫沙，簡文記錄有22柄戟，何以獨此三戟記錄“有

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沙”？這些疑慮使我們感到讀“1”爲“沙”可能是有問題的，“2”應該是此三戟獨有而其他戟所無的一種東西。後來我們注意到一個現象，曾侯乙墓出土戟30柄，[19]而簡文記錄有22柄，考慮到竹簡的殘缺情况，簡文所記與墓葬出土的數量原來應該是一致的。出土30柄戟中，三戈帶刺戟（Ⅰ式）只有三柄，[20]而簡文所記22柄戟，也只有三柄是“有2”的，數量正好與三戈帶刺戟相合，這可能不是偶然的，我們懷疑“2”表示的就是戟的刺，當讀爲“鎩”。“鎩”屬生母月部，“”的聲旁“”從“沙”省聲，“沙”屬生母歌部，與“鎩”聲母相同，韵部有嚴格的對轉關係，讀音甚近。《說文·金部》：“鎩，鈹有鐔也。”[21]《玉篇·金部》：“鎩，長刃矛也。”《集韵·祭韵》：“鎩，戟屬。”《廣韵·祭韵》：“鎩，矛戟類。”戟的刺與鈹、矛形制相類，應該也可以稱爲“鎩”。《文選·辨亡論》“長棘勁鎩”，“鎩”字李注“亦曰長刃矛刀之類也”，與戟刺形制相合。《西京賦》“植鎩懸瞂”，李注引《說文》“鎩”字訓釋有“一曰鋋，似兩刃刀”之語（王筠《說文句讀》補入《說文》正文），曾侯乙墓Ⅰ式戟的刺就是兩面刃，[22]正符合“兩刃刀”之訓。簡文“一戟，三果（戈），有（鎩）”的意思是：一柄戟，上有三個戈頭，[23]最前端有兩刃的矛刺。
（編者按：[2]何琳儀：《古兵地名雜識》，《考古與文物》1996年第6期；何琳儀：《戰國古文字典》，中華書局，1998年9月，第930頁。
[3]何琳儀：《古兵地名雜識》。何文所舉例證還有《璽匯》1267字，李家浩先生指出此字下部實是“丯”，其說可信。參看李家浩：《傳遽鷹節銘文考釋》，載《著名中年語言學家自選集——李家浩卷》，安徽教育出版社，2002年12月，第92頁。
[4]參看劉釗：《楚璽考釋（六篇）》，載氏著《古文字考釋叢稿》，，2005年7月。
[5]韓自强、韓朝：《安徽阜陽出土的楚國官璽》，《古文字研究》第22輯，中華書局，2000年7月，第176頁，第179頁圖一。該字原釋“厚”，陳劍先生改釋爲“”，可信。參看陳劍：《

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〈上博（6）·孔子見季桓子〉重編新釋》考釋（二），載復旦大學出土文獻與古文字研究中心網站（http://www.gwz.fudan.edu.cn）2008年3月22日。
[6]關于“”字的釋讀，參看俞偉超：《中國古代公社組織的考察——論先秦兩漢的“單-墠-彈”》引李家浩先生說，文物出版社，1988年10月，第11-15頁；林澐：《讀包山楚簡札記七則》，《江漢考古》1992年第4期，第83頁；黃錫全：《〈包山楚簡〉部分釋文校釋》，《湖北出土商周文字輯證》，武漢大學出版社1992年，第194頁；何琳儀：《包山楚簡選釋》，《江漢考古》1993年第4期，第56頁；湯余惠：《包山楚簡讀後記》，《考古與文物》1993 年第2期，第70頁。
[7]關于這個問題的論述參看湖北省文物考古研究所、北京大學中文系編：《九店楚簡》，中華書局，2000年5月，第70頁注四八；陳劍《〈上博（6）·孔子見季桓子〉重編新釋》考釋（二），復旦大學出土文獻與古文字研究中心網站（http://www.gwz.fudan.edu.cn）2008年3月22日。
[8]湖北省文物考古研究所、北京大學中文系編：《九店楚簡》，第70頁注四八。
[9]宋華强：《新蔡葛陵楚簡初探》武漢大學出版社，2010年3月，第371頁注5。
[10]馬承源主編：《上海博物館藏戰國楚竹書（四）》，上海古籍出版社，2004年12月，釋文考釋第186頁。
[11]李家浩：《章子國戈小考》，清華大學出土文獻研究與保護中心編《

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出土文獻》第一輯，中西書局，2010年8月。
[12]“舌”屬船母月部，“沙”屬山母歌部，讀音相近，所以也不能排除“”是個兩聲字的可能性。
[13]田河：《出土戰國遣册所記名物分類匯釋》，吉林大學博士學位論文，2007年4月，第267-268頁。
[14]“文”的釋讀，參看白于藍：《釋“”》，載《古文字研究》第28輯，中華書局，2010年8月。
[15]湖北省博物館編：《曾侯乙墓》，第502頁注13。
[16]參看湖北省文物考古研究所編著：《江陵九店東周墓》，科學出版社，1995年7月，第140頁。
[17]李家浩先生說，見俞偉超：《中國古代公社組織的考察——論先秦兩漢的“單-墠-彈”》引，第14頁。裘錫圭：《甲骨文中所見的商代農業》，載氏著《古文字論集》，中華書局，1992年8月，第178-179頁；裘錫圭：《讀逨器銘文札記三則》，《文物》2003年第6期，第74-77頁。
[18]白于藍：《釋“”》。
[19]湖北省博物館編：《曾侯乙墓》，第260頁。
[20]湖北省博物館編：《曾侯乙墓》，第260頁。
[21]大徐本作“鈹有鐸”，段注本據徐鍇本改爲“鈹有鐔”，此從之。參看丁福保編纂：《〈說文解字〉詁林》，中華書局，1988年4月，第13535頁。
[22]湖北省博物館編：《曾侯乙墓》，第264頁。
[23]湖北省博物館編：《曾侯乙墓》，第505頁注29。裘錫圭：《談談隨縣曾侯乙墓的文字資料》，載氏著《古文字論集》，第409頁。 (责任编辑：admin)

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