《上博（八）•有皇将起》讀書筆記

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原文标题：《上博（八）•有皇将起》讀書筆記

（吉林大學文學院2008級博士研究生）
《上博（八）·有皇将起》經過整理者的編聯，共存6支簡。整理者認為全篇起首及篇尾簡完整，中間有殘缺，完簡長度約42釐米。[1]釋文與編聯雖經過整理者和復旦、吉大讀書會以及網友的跟帖討論[2]，解決了一些問題，但因殘簡較多，且在楚簡中第一次出現楚辭體，有些內容仍不能確定。本文試在這些研究成果的基礎上，對文中幾個問題提出己見，不當之處，敬請方家指正。
爲了行文方便，現將讀書會的釋文抄寫在下面[3]。其中有些不能連讀的均另起段。
又（有）皇（凰）（將）（起）今可（兮），（助）余（教）保子今可（兮）。囟（思）遊於忎（仁）【今可（兮）】【1上】……
大（路）今可（兮），與楮今可（兮）。（慮）余子丌（其）速倀（長）【3】今可（兮），能與余相（助）[4]今可=[可（兮）。何]（幾）成夫今可（兮），能為余拜楮柧今可（兮）。【1下】
……□自（？）（誨）今可（兮），又（有）（過）而能改今可（兮）。甲<亡（無）>（逢）又（有）風（諷）今可（兮），同（奉）異心今可（兮），又（有） （？）【2】……
今可（兮），鹿（獨）凥（居）而同欲今可（兮）。（周）流而<天>下今可（兮），（將）莫【4上】[5]皇（？）今可（兮）。又（有）不善心耳今可（兮），莫不弁（變）（改）今可（兮）。女=（如女）子（將）（泣）今可（兮）【4下】
……若余子力今可（兮）。族、必（慎）毋（勞？）今可（兮），日月卲（昭）明今可（兮）。視毋以三（？）【5】也今可（兮），<>三夫之旁也今可（兮）。膠膰秀（誘）余今可（兮），蜀（獨）三夫今可（兮）。膠膰之腈也今可（兮），夫三夫[6]之也今可（兮）。【6】
上面分了五個部分，各個部分之間暫不能相連，且第二、三、四部分之間的前後順序也不能確定。其中第6簡經整理者的拼合后，當屬於完簡，简长為39.1釐米，有字39個。简3+1下的拼合是網友马楠、佑仁等的意見[7]，甚確。拼合后簡長38.6厘米，存39字（其中有一字重文）。
依據整理者，本篇存上半段四支，下半段五支，除去三支完簡外（簡4姑且從整理者算一支簡），其餘當或殘去上半段，或殘去下半段。據此推測原簡最少在六支以上。
1．何幾成夫今兮（簡1下）
簡1下的讀書會已經釋為“”，這是非常正確的，但此字下面所從與日小異，對比同簡的字可知， “”下之日形有點訛書的成份。本篇訛書也比較常見，如簡4的，字形是“而”字，文義當爲“天”；簡6的，右側寫得像者字，讀書會已指出，從下文辭例上看，當爲從言從命之字；簡2的“亡”訛成“甲”形。[8]
讀書會釋為“幾”，訓為“冀”，似不確。我們都知道，該字原來學者多數直接釋為“期”，裘錫圭、李家浩等釋為“幾”訓為“期”，在簡文中亦應訓為“期”。[9]“何期”即什麼時候的意思，表時間。如：“先生與彼二子善。彼有戀戀之心，未知後會何期。”（《孔叢子·卷第四·儒服第十三》）[10]
“成”從整理者為“成長”義，“夫”整理者指出是“成年男子的通稱”。這裡的“夫”跟簡1上的“保子”相對。整理者已指出 《大戴禮記·主言》“上之親下也，如腹心；則下之親上也，如保子之見慈母也”之“保子”為繈褓中的嬰兒[11]，我們認為是很正確的。保子簡文中又可以省作子。
簡3的“慮”《爾雅·釋詁下》訓為“思也”，可從。至

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此，“慮余子其速長今兮，能與余相助今兮。何幾成夫今兮，能為余拜楮柧今兮”或可意譯為：考慮我的褓子快快成長啊，能與我相互協助（意即助余）；什麼時候能夠長大成人啊，能夠為我拜楮柧。
2．

《上博（八）&#8226;有皇将起》讀書筆記

（簡5）
該字整理者釋為“修”，讀書會讀為“改”。案，該字與“改”似不類，簡2的改作，頗疑該字右側所從為氒，中山王鼎的氒作，與此相似。古音氒在見母月部，改在見母之部，兩者讀音可相通。[12]在簡文中還是讀為改，“變改”一詞除了侯馬盟書習見外，典籍也常見，是改變的意思，如：
代稱不拘名號變改。（《水經注·卷十三》）
顧惟世移，名制變改，文體義類轉益難知。（《孔叢子·卷第七·與從弟書》
寒暑有節，不為人變改也。（《論衡·變動篇》）
瞞氏、荊蠻之後，本姓蠻，其枝裔隨音變改為瞞氏。（《風俗通義佚文·姓氏》）
自天子稱號下至佐僚及宮室官名，少所變改。（《史記·禮書第一》）
3．兩點補充
簡5的，當從讀書會隸定為“若”，《上博四·逸詩·交交鳴鳥》簡1的“若”作，將其上部去掉，就是本篇殘簡的“若”。
簡5“族”下有一點，我們懷疑也可能是斷句的標誌。整理者隸定為“”讀書會隸定為“”，都認為右下是重文符號。今案，該字下所從與心旁不合，本篇簡2和簡4均有心字，可參看。讀書會的隸定可從。但認為下所從

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是重文符號則不確。 實際上這二橫畫中下面的筆劃當為增筆，為何寫成這樣是否與下字有關，不得而知。“族”、“”在簡文中讀何待考。
注：以上是我這兩天的學習心得，因時間倉促和學識淺陋，所說定有不當之處，請各位老師及學友指正。
另：小文《由〈上博（八）•李頌〉簡1再看楚簡中的“寒”》（http://www.bsm.org.cn/show_article.php?id=1523）提到楚簡中倉、寒或屬於“義同互換”，實際上多數學者都已提到，如馮勝君（见其博士后报告）、陳斯鵬[《楚簡中的一字形表多詞現象》，《出土文献与古文字研究》（第二辑），复旦大学出版社，2008年8月]等，小文未能及时引用，是不应有的疏忽。
（編者按：[2]復旦吉大古文字專業研究生聯合讀書會：《上博八〈有皇將起〉校讀》，http://www.gwz.fudan.edu.cn/SrcShow.asp?Src_ID=1598，以及下面的跟帖。下凡涉及讀書會及網友的意見的均出自此篇，不再出注。
[3]我們除了極個別處做了改動外，其他全部采自整理者、讀書會及網友的跟帖，在此表示感謝。
[4]該字簡文中作（簡1上）、（簡1下），上部小異，中間的交叉筆形是穿透的，與楚簡“史”、“貴”所從的左右兩撇不同（“貴”字左右是贅加的兩撇，可有可無）。所以將該字丟掉左右兩撇釋為“叀”則可能不成立。讀書會已指出是《清華簡·皇門》的省體，釋為“助”[具體可參看李學勤主編：《清華大學藏戰國竹簡（壹）》（下冊），中西書局，2010年12月，第166頁註釋一二]。助為崇母魚部字，從長之字均在陽部，讀書會指出魚、陽對轉。“相助”一詞典籍常見，如： “三、同好相固，四、同惡相助。”（《逸周書·大武解》）《逸周書彙校集注》引唐大沛云：“好善惡惡之情同，故相固守相輔助也。”（黃懷信等撰，李學勤審定：《逸周書彙校集注（上冊）》，上海古籍出版社，1995年12月，第118頁。）
[5]整理者將簡4上下拼連在一起，我們懷疑不正確。“將莫皇（？）今兮”不但與上下句式明顯不符，而且與全篇句式也不符（指的是“今兮”前面的字都

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是四字及以上，沒有三個字為一句的）。看大圖版之後，拼連處似也不是很密合，但因本篇殘損較多，我們又拿不出證據證明我們的猜測，姑從整理者。
[6]本篇的“夫”字有兩種寫法，分別爲（簡2）、、（簡6），後一種寫法與《郭店·成之聞之》13同。“三夫”典籍也多次出現，如：“四聚為一離，五離為一制，五制為一田，二田為一夫，三夫為一家”（《管子·卷第一·乘馬第五》）、“臣聞，堯無三夫之分，舜無咫尺之地，以有天下”（战国策·蘇秦從燕之趙始合從）等，簡文似不為此意。
[7]見註釋[2]的跟帖，第29樓和32樓。第37樓網友李銳懷疑簡1上和簡2相接，因資料不足，闕疑。
[8]有學者認為是同形字，如張新俊：《上博楚簡研究》，吉林大學博士學位論文，2005年，第74-75頁；陳斯鵬：《楚簡中的一字形表多詞現象》，《出土文献与古文字研究》（第二辑），复旦大学出版社，2008年8月，第217-218頁。
[9]裘錫圭：《釋戰國楚簡中的“”字》，古文字研究（第二十六輯），中華書局，2006年11月，第250-256頁；李家浩：《談包山楚簡“歸鄧人之金”一案及其相關問題》，《出土文獻與古文字研究（第一輯）》，復旦大學出版社，2006年12月，第16頁。
[10]雖然“何期”作為一個詞表時間在文獻中的用例極少，且先秦時期“何期”也可能不是一個詞，意思也不是表時間。如：《詩經·小雅·甫田之什第六·頍弁》：“有頍者弁，实维何期？”鄭笺云：“何期，犹伊何也。期，辞也。”但我們還是認為簡文中表時間的可能性很大。
[11]讀書會認為“保子”一語不見於文

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獻，似乎對上整理者所引《大戴禮記》那句話有異議。其又見《孔子家语·王言解》：“上之亲下也，如手足之于腹心；下之亲上也，如幼子之于慈母矣。”“保子”作“幼子”。
[12]本文只從音理上考慮，而沒有文獻的證據，還需要進一步推究。從氒可以看作變形音化。該字其實最簡省的辦法是看作訛書，但我們認為訛書的可能性很小。 (责任编辑：admin)

原文出处：http://his.newdu.com/a/201711/05/513832.html

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