周公-清華竹書《耆夜》跋

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2023-08-30 02:27
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原文标题：清華竹書《耆夜》跋

（松江博物館）
清華大學所藏戰國竹書，中有篇題為耆夜者。其文復有王夜爵酬畢公、周公，周公夜爵酬王等辭。
《說文》云：“夜，舍也，天下休舍也，

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從夕亦省聲”。按《耆夜》之夜，其字從夕亦不省聲，與竹書《楚居》、《説文》字形不同。則其不得讀如本字，或可知矣。
朱駿聲《説文通訓定聲》（

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豫部第九第一百六十頁）云：“按以聲訓，《廣雅•釋言》：‘夜，暮也’。”陳第《毛詩古音考》（卷一）嘗引《東方未明》“不能晨夜，不夙則莫”、陸雲《歲暮賦》“振修策於長夜”、“歲冉冉而告暮”為證。可知夜之與暮，音義俱可通也。
《文史》（第三輯）有段熙仲文，簡論飲酒之酬。鄭箋以為酬，勸也，猶今俗人勸酒。按朱駿聲（豫部第九第五十六頁）云：“《廣雅•釋詁一》

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劺、莫、強也，猶《釋訓》之懋慔、《七篇》之俟莫”，茲不詳引。是知夜爵者，厚勉而酬也。
馬王堆帛書《春秋事語》燕大夫章，亦飲至事也。其文所載子東云云，俱為誡諫之辭。按《耆夜》作歌一終者，當近乎此。故《蟋蟀》之旨，詩序未失也。然《耆夜》之意，又不止於此，如王酬畢公、周公酬王作歌一終者，餘意其當類于虞書之大禹、皋陶謨。故篇題耆夜