說清華竹書《繫年》中的兩個“保”字

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原文标题：說清華竹書《繫年》中的兩個“保”字

（臺灣中央研究院）
惠公既入，乃保秦公弗予。（清華竹書《繫年》第六章34）
襄夫人聞之，乃靈公以號于廷。（清華竹書《繫年》第九章51）
這裏主要討論簡34“保”字和51的“”字。
簡34“保”字作“”，从“保”从“爻”。原整理者說，很可能是在商至西周之類寫法演變而來的，象一人負子之形，讀為“背”。[1]
學者指出，竹書“保”字與《古文四聲韻》卷三引《古老子》“抱”字作“”相同，楚簡《老子》常以“保”表“抱”，《古文四聲韻》此字當即“保”字異體；又有學者指出，“爻”形可能是後加的聲旁。[2]這些看法是正確的。
以上所舉竹書和《古老子》的“保”，其構形是在表意字上加注聲符“爻”。這類的“保”字又如陳侯午錞“保有齊邦”之“保”，作“”，隸作“”，所从“缶”也是加注之聲符。[3]古音“爻”是匣紐宵部，“保”是幫紐幽部，在韻部方面是幽、宵旁轉。在聲母方面，趙彤指出，出土楚系文獻中有一些見系字跟幫系字交替的例子，這些現象都出現在“魚”、“幽”、“宵”（舉陰聲韻部賅相應的陽聲和入聲韻部）等韻部，主要元音都是後元音，如郭店〈五行〉32：“顏色伀（容）（貌）”。[4]“”讀為“貌”，“貌”是明紐宵部，這是匣紐和明紐相通。因為“爻”和“保”有音近的關係，所以可以在“保”字上加注聲符“爻”。
簡51“”作“”，也應釋為“保”。陳侯午錞的“”（保）是表意字加注聲符的形聲字，“”則是把這種寫法的表意部份加以簡化為“人”，而成為从“人”“缶”聲的一般形聲字。“”應該是這樣演變而來的。這類的形聲字如“耤”字，初文作“”（甲骨文），是一個圖形式會意字，像人持耒耕田，後來在初文上加注了聲符“昔”，成為“”（金文，令鼎），再後又簡化成了从“耒”“昔”聲的一般形聲字，作“”（小篆）。[5]在楚系文字中，“保”寫作“”，是比較特殊的寫法，其它寫作“”（郭店〈老子乙〉15）或“”（望山1‧197），這是把表意部分簡省，也是比較少見的寫法。[6]
“保”字會以“缶”來標注聲音，可見二者有音近的關係。以下略

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舉二字音近相通的例證：
其一，青銅器銘文京姜鬲：“京姜□母作尊鬲其永缶用。”（《集成》641）寇良父壺：“寇良父作為衛姬壺，子子孫孫永保用。”仲南父冉壺：“仲南父作尊壺，其萬年子子孫孫永寶用。”（《集成》9642）“缶”、“保”和“寶”是音近相通的異文。“寶”字是“从宀从玉从貝會意”，而後加注聲符“缶”而形成的形聲字。[7]
其二，戴侗《六書故‧工事一》：“，又作宲。”《說文》：“宲，藏也。从宀呆聲。呆，古文保。《周書》曰：‘陳宲赤刀。’”段注：“宲與保，音同義近。”桂馥《義證》說，“宲”，或借“保”，又借“寶”字。
以上討論了簡34“保”和簡51“”字的構形，以下討論在竹書《繫年》中的釋讀。
簡51“乃靈公以號于廷”，（保），讀為“抱”，為懷抱、抱持之意。“保”讀為“抱”的例證，如上引《古老子》“保”字用作“抱”；又如郭店竹書〈老子乙〉2：“視索（素）保樸”，保，帛書本、王本皆作“抱”。[8]
簡34：“乃保秦公弗予”，保，原整理者讀為“背”。保，也可能讀為“負”，古音“保”是幫紐幽部，“負”是並紐之部。之部和幽部是旁轉關係。以下舉一個古書中“負”讀為“孚”的例證來說明“保”和“負”可以音近相通：
段注本《說文》：“保，養也。从人省聲。，古文孚。”朱駿聲則說“从人从省會意”，“孚亦聲”。保，从“孚”得聲。《詩‧小雅‧小宛》：“螟蛉有子，蜾蠃負之。”毛傳：“負，持也。”鄭箋：“蒲盧取桑蟲之子，負持而去，煦嫗養之，以成其子。”馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》云：
負之言孚也。凡物之卵化者曰孚，其化生者亦得曰孚。《廣雅》孚、育竝曰：“生也”。負之即孚育之

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，非謂負持之也。……《傳》訓負為持者，持蓋恃字形近之。〈蓼莪〉詩“無母何恃”，《韓詩》：“恃，負也。”《說文》、《廣雅》竝曰：“負，恃也。”負恃亦養育之義，故《傳》訓負為恃，負之猶育之也。
汪榮寶說：“馬氏瑞辰《毛詩傳箋通釋》據〈夏小正〉‘正月雞桴。’《傳》‘桴，嫗伏也。’讀負為伏，而通之於‘孚’，謂負之即孚育之，解最精當。”[9]此為“負”和“孚”音近相通。[10]“孚”是滂紐幽部，“負”是並紐之部，二者是旁紐旁轉。此可證明从“孚”聲的“保”和“負”有音近相通的可能。
負，有背棄之義，《說文》“負”字云：“一曰受貨不償。”段注：“凡以背任物曰負，因之凡背德忘恩曰負。”《戰國策‧秦策五‧樓約秦魏章》：“敗秦而利魏，魏必負之。負秦之日，太子為糞矣！”《鶡冠子‧近迭》：“得地失信，聖王弗。倍言負約，各將有故。”
“背”和“負”，古書上往往相通，《戰國策‧秦策三‧蔡澤見逐於趙章》：“勾踐終棓而殺之。”棓，《史記‧范睢蔡澤列傳》作“負”王念孫《讀書雜志‧戰國策一‧棓而殺之》云：“棓，當為倍字之誤也。倍，與背同。”其注又云：“背、倍、負三字古音聲同而通用。”背、倍和負三字是聲近相通的關係。
總之，清華竹書《繫年》簡34“”和簡51“”都是“保”字的異體字。前者是在表意字“保”上加注聲符“爻”的形聲字，讀作“負”，為背棄之意；後者則是从“人”“缶”聲的一般形聲字，讀為“抱”，為懷抱、抱持之意。
（編者按：[1]清華大學出土文

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獻研究與保護中心編:《清華大學藏戰國竹簡（貳）》（上海：中西書局，2011年12月），頁151。
[2]清華大學出土文獻讀書會:《〈清華大學藏戰國竹簡〉（貳）研讀劄記（二）》，復旦大學出土文獻與古文字研究中心網站（http://www.gwz.fudan.edu.cn/SrcShow.asp?Src_ID=1760），2011年12月31日。
[3]容庚編著，張振林、馬國權摹補:《金文編》，頁558。張亞初，〈殷墟都城與山西方國考略〉，《古文字研究》第10輯（北京：中華書局，1983年7月），頁398。
[4]詳參趙彤:《戰

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國楚方言音系》（北京：中國戲劇出版社，2006年5月），頁52-55。
[5]參裘錫圭:《文字學概要》（臺北：萬卷樓圖書股份有限公司，2006年2月），頁172。
[6]參李守奎:《楚文字編》（上海：華東師範大學出版社，2003年12月），頁487-488。滕壬生:《楚系簡帛文字編》（武漢：湖北教育出版社，2008年10月），頁739-740。
[7]裘錫圭:《文字學概要》，頁179。
[8]白於藍:《簡牘帛書通假字字典》（福州：福建人民出版社，2008年1月），頁43。劉信芳:《楚簡帛通假彙釋》（北京：高等教育出版社，2011年2月），頁117。
[9]汪榮寶:《法言義疏》（北京：中華書局，1996年9月），頁9。
[10]趙帆聲:《詩經異讀》（開封：河南大學出版社，2002年1月），頁278。張儒、劉毓慶:《漢字通用聲素研究》（太原：山西古籍出版社，2002年8月），頁5。 (责任编辑：admin)

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